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杂谈

分类: 双龙演天记
欢迎大家来关注《双龙演天记(上)》在起点中文网上的连载,欢迎诸位点击并提出宝贵意见,如蒙指正,则幸何如之。http://www.qidian.com/book/1321166.aspx
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(2010-08-25 20:32)
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文化

                     这年,我还是离开了杭锦后旗

                     我从很奇怪的方向离开了那里

                       在跨过一座很有名的大桥时

                     我知道,秋天的这一年,我离开了那里

                     他们说,我,离开的很彻底

 

                     我就是从那个方向离开那里的

    &

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(2010-04-02 11:18)
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休闲

   

    那一年我看到了一个题目,曰“诗意地生活”。

    可我已经就这样了,虽然一想到就这样了,就有跌下去的伤感,可我确乎只能就这样了。

    可我似乎还有体味“诗意的生活”的机会。——这个偶尔的发现让我有跳起来的冲动,虽然我已经确乎只能就那样了。

    说也奇怪,自我有了想体味诗意的冲动后,就奇怪地发现,诗味原来也并不罕见,他广泛地漂浮在我的上空,就如干旱时节的沙砾,其实无孔不入。只是这诗味太零散,我有必要把它们重新组装,才能让它成为荒芜校园里的一块绿洲,巴掌那么大。

    我首先看见了毛驴。

    我看见这头毛驴的时候,驴子正哭着,哀哀地哭着,它无限凄凉地站在屠夫的面前,面对着自己兄弟(也可能是姊妹或者是父亲、母亲?)的巨大皮子哭着;屠夫头也不抬,肢解着一方血红,游刃有余。那时,剥下来的驴皮就挂在两根电杆中间的铁丝上,血色朝外,反射出的阳光也如屠刀,笼罩着这头末日已到的毛驴。

    我就在这时走过来了,我走过来的时候,这毛驴还没有

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文化

    李先生此诗,显然有不欲朋友赴蜀之意。可是,如何才能实现这种想法呢?看来李先生还是颇费了一番神思的。那就是先在身体上劳累你,把蜀道说得难上加难险中有险,让计划还在构思之中的朋友知难而退;如果不成,再从安全的角度威胁,所谓“所守或匪亲,化为狼与豺”“磨牙吮血,杀人如麻”,就是这个意思。

    为什么要走蜀道呢?民歌《走西口》里大致有答案。只不过,“走”以前所面临的形势不同:李先生朋友之欲走蜀道,是想让自己的人生更辉煌更灿烂更有影响力,如果心愿实现,自然扬眉吐气光宗耀祖;“哥哥”走西口,则只是为了让自己的生物意义更其延长,即便“走”的愿望得成,最多也只是满足“妹妹”或者还有一二家人的口腹之欲。是以欲走蜀道的那位就享受到太白先生飞扬的文采,而太白先生的神韵亦得以千古传唱至今尚未显示衰竭征兆;而“哥哥”在黄土飞扬的村口上路,则烟尘弥漫,前路渺渺,虽有“小妹”牵手,内心其实恓惶,此种经历虽然也可谓“不朽”,但其实难登大雅之堂。——境界不同,影响当然不同,这也是无可如何之事。

    然则太白先生何以还要扯朋友的后腿呢?莫非和李先生当时的心态

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文化

    编者将《林黛玉进贾府》和《祝福》编在一起,后面还跟着《老人与海》,我想了很久,想到很累,也没有想出这其中有何必然性,最可靠的说法就是这几篇都是小说,亦且,都是大师的作品。

    如果非要节选《红楼梦》,我觉得把《甄士隐梦幻识通灵》和《祝福》放在一起倒还不错。只不过,甄士隐在穷途末路时有幸遇到了高人,并迅速勘破了生死贵贱,于是满心欢喜成了神仙;祥林嫂在无以为继时遇见的还是庸人,她满怀恐惧,欲死不得,不知能平安抵达地狱否?为她担心。至于桑地亚哥,他高举屠手,消灭了那么多鲨鱼,居然还平安无事,还有机会自命不凡,这小老头儿简直神了,这等身手,较之于老顽童周伯通也毫不逊色;亦或是外国人手下的鲨鱼容易被击杀?那么,请他来中国试试,将如何?

    不过,外国人笔下的大海倒挺像唐僧西天取经并且成佛的路。

    桑地亚哥费了九牛二虎仍一无所获的生命经历,倒是“于我心有戚戚焉”。

    不管怎样,外国人写的东西还是略显清浅。读外国人写的东西,就如站在高处,站在阳光灿烂的高处看脚下,龌龊或流丽尽可一览无余;读吾

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文化

《红楼梦》当然是名著,但更是通俗读物,它并不神秘,也未必神圣,所以,读《红楼梦》的时候,你大可不必拘谨,只管放开,即便你的阅读只是为了娱乐,意在休闲,也是成立的。第一遍,最好通读,对其内容有个大致的了解,以后再读,也可以“寻章摘句”,任意翻阅。

小说是艺术,艺术免不了夸张,《红楼梦》是成功的小说,也就免不了成功的夸张。遇到这种夸张的时候,会心一笑或心念一动即可,大可不必较真。譬如,看到某某公子或某某小姐吟诗做赋倚马可待,那便是雪芹先生有意的浪漫。古今中外,学富五车且才思敏捷的人自然也是有的,但都不会神到看见题目就文如泉涌的地步;就连诗圣杜甫数十年的艰辛创作,也只给后人留下一千四百多首诗歌,按他老人家三十年的创作经历算,平均每年也只有五十首,每周一诗而已。当然,如果你是名人了,姓狂或者姓猛了

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(2010-02-27 16:20)
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文化

姓名:不详  性别 :女 籍贯:浙江  学历:文盲  出生年月:1884年8月15

相片显示:五官周正,满目随顺

生平简介

    十五岁以前(1884——1899)在卫家山同父母生活在一起。因父亲早逝,“穷人的孩子早当家”,少年时,捕鱼,打柴,饲养家禽,样样能做;还得照料两个弟弟。

    十六岁即1900年出嫁,丈夫名祥林,小她十岁。(附:出嫁那年,由她一手带大的小弟弟病故,做母亲的考虑长远,以嫁她的聘礼,为她另一个弟弟讨了一房媳妇,媳妇也长弟弟十岁。)从此,人们就亲切的呼她为祥林嫂。夫家生活的内容也并没有实质的变化,捕鱼、打柴祥林嫂轻车熟路;喂鸡、养猪祥林嫂举重若轻。比较麻烦的是照料人,因为人是高级动物,要求自然也高,特别是她的婆婆,由于也做过媳妇,对如何才算得上是好媳妇大有心得,对于提高祥林嫂的“媳妇”素质往往能高屋建瓴。十年后,丈夫也终于能在若干方面助她一臂之力了,可不幸患上了肺痨,虽然父母千方百计罄尽家财为他买了人血馒头,但终究不治,于1911年撒手人寰。

    1912年——1913年,因不堪忍受公公白眼、婆婆黑手,多次哭

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文化

    回到客栈,养月儿和心心正在候着,一人一猴,一个门外,一个门内,人的神情萧瑟,猴的表情急切,见两人回来,养月儿道:“我还以为李少侠又带着胡姑娘不辞而别了呢。”李文贝脸一红,无言以对。养月儿看见李文贝手中的药和银子后惊道:“怎么?那张老大夫走了么?”见胡春儿点头,养月儿道:“怪人,怪人,不可理喻,我怎么老是遇见这样的人?”他们现在住的这家悦来客栈,还是李文贝胡春儿曾住过后来又被这里的老板驱赶出去的那家,但如今他们已住进了这里最好的房间。养月儿问李文贝道:“李大少侠,是你守着胡姑娘呢,还是我?”李文贝讷讷地道:“…...当然是姑娘了,有劳姑娘了。”养月儿道:“昨晚你就是这样说的,现在你怎的还是这句话?千变万化无所不能的李大少侠原来也有这种时候?”李文贝给养月儿既看且问得全身发热,脖子尤其发烫,但养月儿显然还不想就此放过李文贝,冷笑道:“本姑娘昨晚一夜未眠,今儿个也该歇歇了;李大少侠不能为了你表妹,就累倒两旁外人吧。”李文贝更窘,只说“张老大夫也说,春儿这病,这个病不是……”他吞吞吐吐,连胡春儿也不敢看了。

    胡春儿对养月儿

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(2010-01-13 11:49)
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教育

                               老爸,我懂了

                                   张宇

   “铃——”晚自习铃声一响,原本昏昏欲睡的我立刻精神抖擞,披上上衣,戴好了帽子,抓起手套,疾步下楼。(开篇直截了当,了无拖沓;披、抓等词使用准确,很有表现力。)

    一股冷风吹来,身体似乎顿时冷凝,衣服好像也失去了作用。(强调冷的感觉,为下文的“温暖”做铺垫。)

   “好冷啊——”我边走便蹦,无聊地看着自己呼出的白气消失在昏暗的夜色中;然后开始后悔为什么不肯穿得厚一点,如今冷得哆嗦,也是自作自受。(过渡自然,使文章结构井然有序。)

   “咦?有人叫我么?”

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(2010-01-03 12:49)
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文化

分类: 志怪

    那时的学校,只有校址是固定的,其他都流动,包括老师,都是义务的或者也是强制的,每个成年人都有去当老师的义务,否则,就会遭到唾液的攻击;当然,课程也是老师自定;讲什么也是老师的自主,——不过,最近的课堂里除了学生外,常常也有几个特殊的老者突然出现,他们也是义务的,因为他们突然发现,近来的课堂似乎出现了新的气息,这让他们很不安。于是,他们就采取了这样的举措:听课。

    学校的西北角有一棵很大的树,岁数大的人都说这树不是人栽的,当然,也有人说这树不是人能栽活的,他们说人栽活的树根本不可能活到这种这种境界。

    这棵树所以为大有两层含义。一是树的体积大,有一年,那个总习惯于戴古老帽子的老头领着几个年轻人做过测量,树干需要五十个人手拉手才能合抱,但据那位习惯于戴古老帽子的老头后来战战兢兢地说,他们的测量正在得意忘形地进行时,树干上隐隐约约显示出这样的诗句来:“历劫五千五百九,背负九霄听荣辱;天翻地覆任云尔,痴心一片付龙虎。”习惯于戴古老帽子的老头完成测量不久后就过世了,临死时他对周围的人说,把你们的帽子戴好,然后再去学校报到。这句听

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(2009-12-21 12:22)
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文化

    革命阵营中的刘邦是个暴发户。他的暴发不小心在历史上起到了表率作用,他意外地在吾国历史上成了强权人物的榜样。如果说陈胜的“王侯将相宁有种乎”还停留在理论阶段,刘邦则通过自己的实践证明了“舍得一身剐敢把皇帝拉下马”是可行的。这个爆发老头,向以后的中国人大声宣布:把握住机会,你就是皇帝。在老刘头的影响下,从此,中国人对高高在上的那些王侯将相,完全失去了固有的敬畏,或者虽然也来点奴颜婢膝,那也是别有用心想混个高人。什么礼仪、什么秩序,既然可以重建,自然也可以颠覆。

    皇帝轮流做,今日到我家。

    但是,轮流,从来都不会主动的,被动的轮流必然伴随着革命,而革命,则离不开谋略,说成贬义,就是阴谋。

    刘邦的革命以及他的成功,影响深广:活着就得认真混,将来全靠撞大运。

    这个老头公开扯起造反大旗的时候,已经快五十了。医疗手段连望闻问切也不够十分完善的那时,活到这种年龄其实差不多带着点侥幸,但老头刘邦,如此高龄,还能做出惊人的决断,足见此公精力和野心已水乳交融了。

   

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