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 又收新浪通知如下:
 您的文章《夏日絮语(一):两则《人民日报...》已被管理员删除。给您带来的不便,深表歉意。
 2009-06-29 19:01
 只是“旧闻”而已,有什么好删的!

 

从春到秋,由夏经冬。经历9轮转换,我们终于牵手,实现了当年青涩时的诺言。

一直觉得拍婚纱照是太过世俗的仪式。不过,人需要仪式。

端午节那天,大费周章地从“薇薇新娘”西单店取回照片。迫不及待地秀给家人看。

平素几乎从不化妆。所以,妈妈、哥哥、姐姐看到照片都很惊讶——“原来可以这么漂亮”。外甥甚至怀疑:这不可能是他印象中的小姨。于是,心中暗自窃喜。

5月27日,将flash版的婚纱照集发给老师。他的回复很有意思——“我前天终于把你们的新婚照片集打开了,我是从桌面软件进去打开的。好漂亮!光线、服装确实可以使美人更美。能看、能听,这也是数字技术的魅力。我们当年的结婚照,如今是:一张土黄纸,两个乡巴佬!如此而已。”

去年今日,刚得知父亲身体不好。今年此日,早已是天人永隔。

 

    去年4月14日,三月初九,博士论文完稿。当天风和日丽,北大校园繁花明艳,心情愉悦的我,拿着相机一拍再拍。

    今年的4月14日,三月十九,亦是蓝天碧云,可能天气更暖,愈加华枝春满。面对芳菲,心中却是阵阵酸楚——去年尚是父母双全;今日惟有慈母在堂。

    前段日子,听学院里一位自己今年都将退休的前辈说,她90多岁的老父还啃得动蹄髈。羡慕之极。

    因为地方习俗——“新坟不过社”,今年清明没有回去扫墓。遥在他乡,诵读父亲的诗,聊作纪念。

 醉花间.采兰  

  缘樵径,攀岩磴,披蒺寻幽胜。春到百花开,鸟唱饶清兴。

    立春那天,还在家里过年。转眼就是暮春时节,今天都三月二十二日了。

    距离上次更新也已两月有余。我都有点鄙视自己的懒散了。

    其实,也没闲着。每天要做的事情很固定,虽然基本免去来回奔波劳碌,但时间也不够。每周备课、上课,虽然只有6节,但两门课还挺累人,每周四一口气上完,当晚及次日总感觉疲惫。还要指导毕业论文以及学年论文,感叹:学生总是比老师拽!此外,上周此时,还正为写一个院级项目申请书忙碌。

    和C老师合写了一篇论文《慎防“因言获罪”》。和Z老师合写了一篇《中国社会转型与媒体驱动型公共参与》,反复数次,还需修改。导师要求的那篇《归纳解释法与我的博士论文》还未完成。说到博士论文,有不如意之事——虽然辗转数家,不过今年或许出版无望。倒非质量问题,只因时世特殊。但是我有信心,长时段看历史,有价值的东西终会面世。

    我的一位同事,曾在课上诉说“教师清贫”。我不否认这一事实,至少现在每月工资卡上的数额,的确让人气短。不过,“大抵学问是荒江野老屋中二三素心人商量培养之事”。这一行本身

二十年前,我还在上小学。二十年后,在一所非著名大学当老师,比我小不了几岁的学生,向我询问那段历史。

我只能说:我的相关历史记忆不够完整。我们惟有广泛阅读,在充分了解的基础上再评判。“有一分证据说一分话,有七分证据不说八分话”。

前天,4月15日,是一位迄今仍被尊敬、被怀念的人,逝世二十周年的纪念日。在FT中文网上,一位原籍安徽皖南的学者丁学良,撰文怀念,读后很有感触。http://www.ftchinese.com/story.php?storyid=001025861

 

 

                  

开年絮语(二).常识(2009-02-10 21:13)

    我非常喜欢“常识”二字丰富的意蕴。

    去年博士论文写就之时,我曾想命名为《力行常识——胡适言论自由的实践与理念》。旭培师却不甚赞同,担心“常识”二字可能会让评委望文生意,进而诘问“都是常识了还研究啥啊”。我未力争,于是中规中矩——《胡适言论自由思想研究》。

    今天翻完梁文道在内地的第一本书《常识》,于是坚定信念:博士论文若能出书,定要名为“力行常识”。在民主宪政范式中,胡适之关于言论自由的理念并不高深,的确只是“常识”。不过如梁文道在书中自言“本书所集,卑之无甚高论,多为常识而已。若觉可怪,是因为此乃一个常识稀缺的年代。”

    并非我要故作悲观,当今的确“常识稀缺”。可能还有不少人也持此观点。

    否则,南方日报出版社何以将“中国新闻时评精选(第二辑)”名为《常识的力量》。鄢烈山老师在此书封底写道“‘常识’之所以有力量,在于它的直指人心,符合正常社会应然的常理;‘常识’的言说之所以有必要,是因为常理往往被扭曲被遮蔽,需要慧眼仁心道破真相。当下即万世,这就是言说‘常识’者的追求吧

开年絮语(一).忆父(2009-02-10 19:02)

    说是“开年絮语”,其实,按新历,2009年已经过去了40天;按农历,昨天也已“完年”。   

    去年父亲撒手人寰,出乎家中所有人的意料,也包括他自己。匆忙赶制了本《小菜园诗词三百首》,放入棺木之中,愿他手订的自选集,能伴他一路走好。今年正月初六,我和俊正在山中河边漫步,接到旭培师的电话,说看了父亲的诗,“写得很好”、“很有功力”,我一时哽咽,竟无言以对。

    父亲生前爱好舞文弄墨,家中惟一能与他对话的就是我。现在很后悔之前我的不耐烦以及无知,往往漫不经心甚至轻慢地,以寥寥数言“应付”他,未曾想过要深入了解他的内心世界。直到这次回家过年,才感到这种“论道”已染消逝,再也没有人像“献宝”一样,迫不及待让我品评新填写的诗词、刚挥毫的画作。

    其实我哪里懂什么!虽然是个博士,可就国学修养而言,远不及高二就因贫辍学父亲之一二。可是父亲太寂寞了,他在精神上与周围的人格格不入——母亲笑他“瞎諏经”、哥哥说他“不食人间烟火”……每次我放假归来,父亲都很欣喜。可惜,我只是个不够资格的伪对话者,因为从没有完全读

传媒人评点2008传媒事

《中国青年报》2008年1月14日

编者按:

    过去的一年大悲大喜,动宕起伏。在重大事件面前,中国媒体表现可圈可点,但亦有亟须反思之处。这里摘编北京大学电视研究中心部分研究员对2008年传媒表现的思考,以飨读者。回顾与总结,是为了更好地前行。

    白岩松:电视主持人

    崔永元:电视主持人

    胡智锋:中国传媒大学教授

    敬一丹:电视主持人

    刘连喜:央视国际负责人

    陆小华:新华社新闻研究所所长

    

    【麟按】2007年8月6日,吴廷俊教授电话告知:继在“新文化运动与启蒙报刊”一章中增添胡适一节后,拟修订的《中国新闻传播史稿》中还准备增添一节“储安平的新闻活动与新闻思想”,希望我能撰写初稿。2008年8月,《中国新闻史新修》已由复旦大学出版社出版,该书对我的初稿有删改。现借传媒学术网的一方空间刊出当日初稿,期待研究同道的批评指正。需要说明的是,后来在博士论文中,为确定胡适言论自由思想的坐标,我曾将胡适与储安平进行比较;之前撰写那份初稿时所收集的绝大部分相关资料都派上用场。由此,我对胡适的“功不唐捐”一语体会更深。
     阅读链接:http://academic.mediachina.net/article.php?id=5976