作为纲领的存在论技术哲学

——评吴国盛《技术哲学讲演录》

姚大志

    《技术哲学讲演录》[1]（以下简称《讲演录》）集结了吴国盛教授近两年来在各地所做的专题演讲。这些演讲涉及对技术不同层面，不同角度的反思，展现出一条独特的研究进路。这一研究进路从现象学传统寻找立足点，力图把技术哲学作为真正的哲学加以塑造。而“若想技术哲学成为哲学，必须有一个存在论的转变。”（《讲演录》，第160页，以下引用该书只标注页码）也就是说，将技术存在论作为整个研究进路的基础和出发点。不仅如此，存在论的技术哲学也努力与其他思想资源相融合。具体而言，即把海德格尔和马克思两大思想资源结合起来，形成了颇具特色的“海马主义”。读者可以从《讲演录》中体察到，在这些对技术的反思背后，隐藏着一个基础性的技术哲学体系。而通过比较通俗的讲演录形式，这一存在论技术哲学体系的纲领首次较为完整

    第6届全国现象学科技哲学学术会议将于2012年11月中旬在广州华南理工大学召开，现向全国科技哲学界征文。

    “全国现象学科技哲学学术会议”是国内科技哲学界对现象学情有独钟的学术同仁们发起的一年一度的学术会议，旨在弘扬科技哲学学科中的“哲学”品格，沟通科学哲学与技术哲学，营造“纯粹”的学术风气，为“后自然辩证法”时代的到来做准备。自2007年开始，本会议已经先后在西安建筑科技大学、浙江大学、广西大学、清华大学、山东大学召开了5届，每次会议人数控制在30人以内，每位代表均须提交论文并做报告，并接受其它代表尖锐、细致的批评。从第6届开始，会议决定改变过去内部推荐的征文方式，向全国科技哲学界同行公开征文，以期扩展影响，吸引更多青年后学加入中国的现象学科技哲学事业。

    中国的“科学哲学与技术哲学”目前正在进入一个多元发展时期，以英美分析哲学为主导的传统科学哲学和技术哲学一方面面临自身固有的逻辑困境，另一方面难以应对日益增多的新问题。现象学作为欧洲大陆占主导地位的哲学传统，具有极强的解释力和透视力，但一直未能进入中国科技哲学界的视野。为了

《钱江晚报》2012年1月4日

《中华读书报》2011年12月28日，头版头条

http://epaper.gmw.cn/zhdsb/html/2011-12/28/nbs.D110000zhdsb_01.htm

悠悠北大：为何只露半张脸？

“北京大学与中国现代科学”学术研讨会聚焦“北大理科群”

    本报讯（特约记者江思南）在日前召开的“北京大学与中国现代科学”学术研讨会上，北大老校长许智宏院士不无感叹地说：北大的历史常常被片面地误读成学生运动史，亦或文科才子风流史，理科史不是被遮蔽，就是被遗忘，他希望这种“只露半张脸”局面应该尽快改变。其实，悠悠北大，不仅有精彩的文科群，理科

    第1届“北京大学与中国现代科学”学术研讨会（简称“北大理科史会议”）2011年12月20日在北京大学英杰交流中心第8会议室召开，北大科学史与科学哲学中心学术委员会主席许智宏院士出席了开幕式并代表中心致开幕词，北大党委常务副书记张彦、中科院科学史所副所长王扬宗、北大生命科学学院院长饶毅、北大物理学院老教授赵凯华等分别在开幕式上致词。嘉宾们均强调研究北大理科史对于中国近现代科技史、对于北大校史的重要意义。许校长在开幕词中说，北大经常被误解为一个文科大学，其中一个重要的原因是我们对北大理科的历史研究不够、宣传不够。张彦书记也说，北大的校史给人印象比较深的是学生运动史、革命史，但科学史这一部分始终没有写出来。召开这样一个系列会议非常有意义，学校一定会大力支持。饶毅教授建议在“中西合璧”、“影响全国”等几个角度来挖掘北大理科史。北大校内外师生约60人与会。

    开幕式后是学术报告和讨论，中科院科学史所的王扬宗教授讲了“李书华在北京大学”，纽约城市大学的胡大年教授讲了“班威廉在燕京大学”，科学出版社的胡升华博士讲了“20世纪上半叶北京大学物理系的工作”，中科院科学史所

    2011年12月10日晚月全食，北京地区的初亏时间8：45，食既10：06，食甚10：31，生光10：57，复圆12：17。可惜我的无敌兔尚未配长焦镜头，只好让老索尼阿尔法100配上75-300镜头重操旧业。

北京户外温度零下好几度，猫在家里打开窗户观赏算了。不愿受冻，就得不着好照片。一来三角架不太好架，二来月食的时候月亮几乎在天顶（躺在地上用手持双峝望远镜赏月最舒服了），观察和拍摄都挺费劲，三来镜头也确实不行。拍个大概齐吧。

8：40时候的月亮，那时还在东偏北方向

    中文“科学”一词是对英文science的翻译，用法也基本接近英文science，即science首先默认指natural science，中文的“科学”也默认指“自然科学”。这个用法与法语的science比较接近，但与德语的Wissenschaft用法不太一样：德语的这个词虽然也译成“科学”，但它并不优先地、默认地指称“自然科学”。所以，英文的science含义相对比较狭窄。中文的“科学”继承了这个特点。中国科学社的创始人任鸿隽（1886-1961）早就认识到这一点：“科学的定义，既已人人言殊，科学的范围，也是各国不同。德国的Wissenschaft，包括得有自然、人为各种学问，如天算、物理、化学、心理、生理以及政治、哲学、语言，各种在内。英文的science，却偏重于自然科学一方面，如政治学、哲学、语言等平常是不算在科学以内的。”（《科学方法讲义》，《科学》1919年第4卷）

    如果我们的科学溯源只追溯到英文science这里，那就太不够了。事实上，虽然英语里早在中世纪晚期就已经有了词形上源自拉丁文scientia的science这个单词，但人们一般并不怎么使用它。科学史上的英国大科学家，从哈维（1578-1657）、波义尔（1627-1691）、牛顿（1643

    1961年4月，北京大学哲学系设置自然辩证法教研组，孙小礼任组长，程为昭任副组长；1986年4月，北京大学科学与社会研究中心成立，孙小礼任主任，李慎任副主任。这是北大科技哲学（自然辩证法）学科建制化的两个标志性事件。为了纪念这两个历史性的时刻，2011年11月24日下午召开了“庆祝北京大学科技哲学50周年暨科学与社会中心25周年”大会。老教师孙小礼、李慎、李国秀；1962级自然辩证法研究生代表李惠国、陈益升、陆容安、殷登祥；兄弟单位代表吴彤（清华大学）、张大庆（北大医学部）、段伟文（中国社科院）、王玉平（中国自然辩证法研究会）；90年代以来的毕业生代表刘晓力、袁江洋、张藜、潘涛、叶闯、王克迪、王志强，北大哲学系主任王博以及中心全体教师和学生参加了会议。会上前辈学者回忆了北大自然辩证法学科初创时期的个人经历，兄弟单位代表表达了希望。今天是美国人民的传统节日感恩节，新老校友们“洋为中用”也表达了对昔日老师和母校的感恩之情。

    “第2届北京科史哲研究生学术论坛”2011年11月19日在北京大学英杰交流中心阳光大厅隆重召开。

开幕式上由我先致欢迎词，然后中国科学院自然科学史研究所张柏春所长和中国自然辩证法研究会王玉平秘书长分别发表祝词。我在欢迎词里说，“

    2010年11月，在清华大学主办了北京地区科技哲学专业研究生学术论坛。论坛由学生自己组织策划、自己主持、老师参与点评，形式生动活泼，对研究生学术能力和组织能力进行了全方位的锻练，取得了很好的效果。今年，由北大来操办，除了继承去年学生自主办会的基本原则之外，对参会人员做了极大的扩展：由去年的博士点扩展到全部硕士点，由科技哲学专业扩展到科技史专业。今年的参会机构达到18家，与会代表接近300人。名字定为“第2届北京科史哲研究生学术论坛”。希望以后每年举办一次，形成北京地区科技史与科技哲学专业研究生有特色、有品位、有水平的学术交流平台。

    本届会议的一大特色是创立了一个网上平台“科史哲网”：http://keshizhe.net/，有关会议的详细信息均可在此网上查到。

    现将本次会议的日程信息简单发布如下，欢迎京内外科技史和科技哲学界的老师和同学（负责当天的午餐和晚餐）参加，也欢迎各界新闻媒体前来报道。北大欢迎你们！

时间：11月19日（周六）上午9：00开始

地点：北京大学