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每日一品

书法

隶书

联句

文化

每日一品第2785期  书法 · 隶书 ·
“铁马秋风杏花春雨”联句
    近日在“中国文化报道”网站看到《温故·生新——孙晓云书法艺术的传承与探索》文中有一幅书法作品《铁马秋风塞北,杏花春雨江南》,很欣赏这副对联的气势,就截了个图,也想把它书写一下。原来这是我国著名画家徐悲鸿先生的自题联,它以凝练的意象描绘了中国南北截然不同的壮美风光。
    上联“铁马秋风塞北
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每日一品

书法

隶书

修养

文化

每日一品第2784期  书法 · 隶书 ·
“诗书非药道德无根”联句
    “诗书非药能医俗,道德无根可树人”是一副富含哲理的修养联,强调通过深读诗书和道德修养提升人的精神境界。
    上联“诗书非药能医俗”,“诗书”指《诗经》《尚书》等儒家经典,这里泛指代表优秀文化传统的国学经典类书籍;“医俗”意为医治庸俗,即是说诗书虽非药物,却能以知识教化使人脱离低级趣味,提升精神境界。
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每日一品

书法

隶书

养生

修养

每日一品第2783期  
 书法 · 隶书 · “挥毫息虑”对联
    “挥毫自古延年术,息虑终朝益寿方”是一副养生对联,融合了书法修炼与道家养生的智慧。这两句话出自明代医学家、太医院官吏龚廷贤的《延年箴》。
    上联“挥毫自古延年术”,“挥毫”指书法创作,古人认为书法能调和气血,写书法时需专注
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书法

隶书

孙树森

沁园春咏砚

每日一品第2782期  书法 · 隶书 ·
   孙树森《沁园春·咏砚》
    自古以来,笔、墨、纸、砚是我国的“文房四宝”,是文人墨客的至爱。其中的墨和砚是关系最为密切的,因为再好的墨没有砚台的研磨也不能写字作画;再好的砚台,没有墨光顾,也只能是摆设。但随着社会的进步、科技的发展,墨逐渐被墨汁所代替,已基本退出历史舞台,而作为研磨工具的砚台并没有被冷落,而是带着历史的厚重感和作为历史遗迹被保留在书房,成为书画家和其他文人雅士收藏的新宠。
    近日看到我的母校河北师范大学孙树森教授所作《沁园春·咏砚》词令我眼前一亮:他把砚台作为吟咏对象,深入挖掘历史渊源,
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书法

隶书

山止川行

文化

每日一品第2781期   
          书法 · 隶书·《山止川行》
    这幅书法《山止川行》是我从事书法创作几十年来书写的笔画最少的四字书法,四个字笔画一共才16画。
   山止川行”是个成语,原出自清代思想家唐甄《潜书·两权》:“诚能自固如是,是山止川行之势也;以战必胜,以攻必取者也。”“山止”指高山稳固屹立不动、坚不可
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书法

隶书

吉祥宅邸联

文化

每日一品第2780期  
  书法 · 隶书 ·“华堂雅舍”联句
    “华堂高悬仁寿镜,雅舍布满吉祥云”是一副充满吉祥寓意的传统宅邸联,表达了对家庭幸福、长寿安康的美好祝愿。
    上联“华堂高悬仁寿镜”,“华堂”指华丽堂皇的厅堂,象征富贵之家;“仁寿镜”是借用晋都洛阳仁寿殿的铜镜,是传统吉祥物,镜面常刻有寿字或福纹,
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书法

隶书

弘一

格言

每日一品第2779期 
  书法 · 隶书 · 弘一法师修养格言
    弘一法师本名李叔同,近代著名的音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家,后剃度为僧,法名演音,号弘一,后被人尊称弘一法师。他的四句人生修养格言被广泛传颂,原文如下:
  以冰霜之操自励,则品日清高;以穹窿之量容人,则德日广大;以切磋之谊取友,则学问日精;以慎重之行利生,则道风日远。
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隶书

励志

修养

每日一品第2778期  书法 · 隶书 ·
“语中烟霞学知耕稼”联
    “语中烟霞从来少,学知耕稼到秋成”是一副励志修养联。
    上联“语中烟霞从来少”,“烟霞”指云山雾罩、虚无缥缈的意境,喻指空谈或虚幻的言辞,全句意为:不尚空谈,讲话实事求是,从来不
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隶书

拙政园

对联

每日一品第2777期  
  书法 · 隶书 ·“蝉噪鸟鸣”联句
    我今天推出的这幅联句书法“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”是苏州拙政园的一幅对联,在“史上最经典的十五幅对联”中排第十一位。
    其实,这幅对联原出自南朝诗人王籍的诗《入若耶溪》。大意是说: 蝉鸣声越响亮,越显树林的静谧;鸟叫声越清脆,越觉山谷的幽深。诗人通过'噪'与'静'、'鸣'与'幽'的强烈对比,以动态声响反衬静态环
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励志

联句

每日一品第2776期  书法 · 隶书 ·
“风声雨声家事国事”联句
    我今天推出的这幅联句书法“风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心”在“史上最经典的十五幅对联”中排在第三位,是明朝思想家、东林党领袖顾宪成为他所创办的东林书院题写的对联。
    这副对联针对当时士人“为考试而读书”的功利风气,提出“读书不忘救国”的治学理念。上联自然界的“风雨声”与琅琅读书声交织,强调读书人应像海绵般吸收知识,兼收并蓄,体现了排除干扰专注治学的态度;下联的“事事关心”则强调读书人需要同时关注家庭、国家、天下大事,要求将学术研究与现实政治结合,主张突破个人局限,将视野扩展至社
  

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