水调歌头·颂酉阳之变

酉水经年史，从此不缠绵。图治励精亮剑，狠劲扣心弦。工业园区崛起，创业势头强劲，惊了鄂湘黔。拓展新思路，策马甩长鞭。     新观念，新谋划，敢为先。唤醒一方热土，放胆改桑田。破解贫穷密码，饱满激情不减，山寨换新颜。号角兼横笛，摆手舞翩跹。

沁园春·颂祖国六十华诞

沃野神州，壮丽河山，古老炎黄。有平湖高峡，一湖锦绣；黄河浪卷，激荡华章。青藏高原，天山雪水，春雨柔情洒北疆。同歌舞，填新词兑酒，格外绵长。    卢沟晓月难忘，忆破碎残垣祭猎枪。我铜墙铁壁，围歼倭寇；长城作证，痛宰豺狼。民族精神，中华志士，科技创新摆战场。谋强盛，我拳拳儿女，热血肝肠。

七律   祖国六轶颂

盛典中华齐举杯，大江南北笑颜开。

雄浑神笔绘天路，浩渺太空看将才。
凝聚人心敲战鼓，复兴经济满情怀。
酉州常出新词韵，化做山歌唱起来。

    翻阅《圣经》的《新约》和《旧约》的时候，突然想到了毛主席的《矛盾论》，我认为：如果世界上没有了矛盾，没有了由于修炼而分化出的阶层，那么就没有什么力量可以推进社会的发展，于是，猜想——不论是哪路神仙，都应该允许有差异的存在，包括思想上的，包括理论上的，也包括道德修养上的差异性。

    一次，在教堂里面与牧师交谈，突然想到中国的玉皇大帝也犯了管理不严格的错误，居然出现了七仙女下凡“偷人”的事件发生；总所周知，还出现了一些在神仙身边修炼的小动物到人间来危害社会，引来了《西游记》的话题，实在思考不下去了，就问牧师一个问题：是不是神仙做事都没有犯错误的时候啊？基督教里面的神会不会也有犯错误的？

    牧师回答说：天使也有堕落的时候。

    我无语……

踏莎行·古镇龙潭

古镇龙潭，九桥烟雨。晚春鸟语添情趣。清幽石板自风流，任人踏踩磨成玉。    垂柳轻烟，高墙深寓。王家大院金龟婿。披星戴月饱诗囊，一方水土缀成句。

    一年365天，每一个日子都有特殊的意义，前提是特定的时间和空间，是一些卑微和肤浅的联系，只不过你不一定在意罢了。

    我自己记录：2009年4月29日，是儿子传统意义上公元计算方式的生日；是我谪居龙潭的日子；这一天跟平时完全一样，一半阴雨一半晴。

    不论什么主义，什么言论，也不论什么道义与思想，在秋天都是惨淡的，在冬天则是圣洁的；如果是夏季或者春天，那就一定会赋予新的意义，这，就是公共情怀。

    一条路走的时间长了，也就淡忘了；

    一口井喝的时间久了，也就忽略了；

    一个安宁的神仙老了，也就飘逸了；

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有容乃大我皈依，无欲则刚真楚辞。

荣辱笑谈煎病酒，是非评说问枯枝。

谪居野蔌鮓鱼好，守拙山肴酸菜宜。

姑且龙潭闲

一剪梅   春雨时节

夜半幽

江城子  夜回母校怀感(推敲后)

                     江城子  春困

　　清明谷雨茶香浓。映山红。满园中。春困绵绵，朝露润梧桐。李杜本来词用尽，谴新字，也平庸。     桃花老去得空蒙。不枭雄。且匆匆。昨晚蛛丝，结我广寒宫。莫怪夜莺歌悦耳，未成调，月摇风。