——题记
本书《赞普松赞干布遗训花蔓》所记有关松赞干布毕其身、语、意之力,垂恩护佑雪域吐蕃治下臣民,制定妙善法律,收服邻邦边敌,迎请殊胜本尊,开创崇佛先河以及众妃善举卓然,子臣善侍君主,修建赞普陵墓等情形,在大臣们辑写的《如意明月》和后妃们辑写的《圣洁素绢》中均有详尽记述。
赞普松赞干布的化身觉沃杰主公(阿底峡尊者)说:“凡有幸书写、诵读或聆听《松赞干布遗训》或称《萨圣地志》的人,都将获得难以想象、不可言喻的益处和功德。
——题记一
“与此同时,请把释迦牟尼八岁等身像(从拉萨幻显神殿)迁移安立到惹冒切寺。
这样一来,久而久之,汉人们就会对释迦牟尼十二岁等身金像,有如高悬虚空的明
月,想得到也得不到了。”
——题记二
赞普说:“哪怕吝啬的沼泽布满草原,不能没有施舍的干粮;哪怕妒忌的狂
风席卷大地,不能没有戒律的庄严;哪怕五毒的盗匪肆无忌惮,不能没有克忍的
铠甲;哪怕懒惰的羁绊束缚手足,不能没有勤奋的骏马;哪怕骄纵的敌人兵临城
——题记一
赞普的众后妃也都一一先后兴建了自己的寺庙。汉妃文成公主在她初到拉萨
时驻扎过的地方,沿当时用布帛围圈的轮廓砌起院墙,用五百随行从汉地抬来的
四根树干做立柱修建了惹冒切寺,该寺的大殿山门朝东而开。文成公主从汉地带
来的释迦牟尼十二岁等身像.,安立在神乐与龙喜二位大力士塑像抬着的宝座之
上。这尊金像原来是向西面朝赞普王宫安立的,惹冒切寺建成后便面朝东方而安
立。
——题记二
赞普与众后妃
——题记一
“诸神像赤足而立,无一就座,乃昭示后世出家人皆应一心向佛,潜心修习,
须不顾一己之安逸福乐,要像慈母疼爱稚子一样,去护佑、利乐贫困、烦恼、苦
难的众生!”
——题记一
赞普还在梦中寻思着,不觉得天已熹微。赞普起身一看,那堆造像材料已变
成一尊十手十一面大自在大悲观世音菩萨像了。
——题记二
这尊造像是雪域吐蕃的第一尊天成本尊像。
——题记三
赞普闻言,决意给这群魑魅魍魉点颜色瞧瞧。他回宫后立刻向天成十一面大
悲观音像祷祝。
——题记
尼妃赤尊邀请赞普到她的寝宫商议修建神殿事宜,赞普准许她任意选址建殿
。随后尼妃役使众多仆从并召请许多男女夜叉,在拉东的一片草地上破土动工修
建神殿。可不知何故,他们白天修,晚上就被拆毁。尼妃转而又在雅隆、乌如吉
雪和后藏等地选山灵水秀之地,奠基了一百零八处神殿均遭毁坏(原注:此即后来
慈尊在上述地方广建法苑之缘起)。
公主经占卦方得知:吐蕃中心地带乌如拉萨吉雪河谷齐一名叫“卧塘湖”的
湖泊,此湖正是罗刹女的心脏部位,湖水便是罗刹女心房涌动的血液。赞普宫殿
正好建在罗刹女的心头之上;两座高耸的山峰是罗刹女的乳房也是她的命根;四
周各有一座龟状之山,就像罗刹女的血盆大口;红铁二山一起一伏好似狮尾相连
,这里便是罗刹女发嗔心侵害生灵的心窝之所在,松赞干布与尼妃赤尊于此建造
了两座犹如罗刹王宫的城堡;红铁二山周围的那四座毒蝎般嶙峋可怖的大山是罗
刹女的帮凶,其山势就像猪鼻拱食般从四面聚向一处,这意味着拉萨也将是盗匪
恶人聚集之地。在四周群山的背后,东面有莲花盛开状之山,南面有珍宝堆积状
之山,西面有宝塔林立状之山,北面有海螺置于绫帛状之山。由此而得知,此方
将有诸多洪福齐天之人和众多登地菩萨及任运超凡的菩萨莅临,也将是善男信女
云聚之地,故四面八方的人们都将纷至沓来。
拉萨
文成公主起程上路那天,车水马龙,浩浩荡荡。一辆搭着白绫帐的车辇载着
释迦牟尼像,由大力士神乐和龙喜引驾走在最前头,随后是两匹银白色的骡子拉
的车舆,上面坐着文成公主和四名贴身侍女,另有四名贴身侍女坐在两头骆驼拉
的车上,其后依次是四名大力士轿夫、请婚使臣和为数众多的马夫。皇上担心路
遇不测,还特意选派了:十出头的五百名年轻武士和年方十六的五百名妙龄淑女
随行护送。
依依惜别之际,文成公主劝母后留步并告辞道:
女儿此行去吐蕃,
远离母后要久别。
每逢每月初八日,
您就说“今天初八了”,
我也说“今天初八了”;
大臣噶尔则让随从一人抓住一头骒马,先将骒马和马驹区分开来,然后再给
骒马喂草料。这样一来,骒马衔着草料去喂各自的马驹,其母子关系便一目了然
。这时噶尔又启奏皇上道:“这下该赐予我公主了吧!”可皇上还是没答应。
接下来皇上又说,鸡圈里有母鸡、雏鸡各一百只,谁能辨别出其母子关系就
将公主嫁给谁的君王。
各国使臣争先恐后直奔鸡圈,他们前扑后逮,直搅得鸡飞蛋打、尘飞土扬也
没搞清一只鸡的母子关系。
大臣噶尔则乘混乱之机,从公主侍女的库房里偷了一篮子饲料,拿来撒在鸡
架旁边。这时母鸡、小鸡都从架上扑腾下来,母鸡纷纷把食啄到喙边,咕咕咕地
叫自己的鸡仔来吃。噶尔就这样轻而易举地将这群鸡的母子关系分得明明白白,
但结果皇上还是不答应。
--题记一
汉唐万民异口同声道:“善哉,善哉!文成公主与吐蕃赞普真乃前世有缘。释
迦牟尼佛像似已圆满毕竟了对汉唐众生的益利,也该驾临吐蕃利乐那里的众生去
了。”
--题记二
公主经占卦方得知:吐蕃中心地带乌如拉萨吉雪河谷,有一名叫“卧塘湖’
的湖泊,此湖正是罗刹女的心脏部位,湖水便是罗刹女心房涌动的血