加载中…加载中…须弥福寿之庙游记
文/张艳庭
避暑山庄的外八庙，是早有耳闻的。曾经在一个电视节目中看到过须弥福寿之寺的纪录片，然而走进寺庙里，我想要回忆起来，却感觉无法与我所见契合；如同我用录相机与摄相机记录这座寺庙的片断也不可能达到我所见的样子一样。有些场景是需要身临其境才能够感受到它的独特之处的。如同这须弥福寿之寺。
“须弥福寿”意为像吉祥的须弥山一样多福多寿。这座寺庙是乾隆皇帝70寿辰时建造，但不仅仅是为了祝寿，更重要的一个用途是为接待班禅，所以这座寺庙也称班禅行宫。当年康熙皇帝不修城墙，而修建避暑山庄，又在山庄外为少数民族修建寺庙，采取安抚政策。乾隆也秉承这种政策，在西藏遭殖民者的骚扰之时，在承德与班禅会面，并为其修建了这座金碧辉煌的寺庙，攻固了西藏与中央的关系。从这个层面上来说，它是西藏与中央团结合睦的一个见证。除了这一段值得书写的历史，对于我这个从未到过藏传佛教寺院
山阳读客沙龙第三期读书会
对于许多人来说，我们的历史观是从历史教科书中学到的。即使之后通过许多途径，了解了更多的历史事实，历史观也没有改变。其实对于历史的学习，最重要的是一个成熟的历史观。历史学中最重要的两个组成部分就是历史史实和历史知识，而历史知识就是这里所说的“历史观。”有学者说“所有历史都是当代史”，也从侧面反映了历史观的意义大于历史史实本身的意义。本期我们就抛开影响我们思维的历史教科书，倾听其它更为独立的声音，思索其他学者、作家的历史观。
本期书人：黄仁宇
著作：《中国大历史》、《万历十五年》、《黄河青山》、《从大历史的角度解读蒋介石日记》、《赫逊河畔谈历史》、《我的大历史观》……
学术评价：黄仁宇先生是史学界的异数，致学于哈佛学派和剑桥学派之间。他的“将宏观及放宽视野这一观念导引到中国历史研究里去”从而高瞻远瞩地考察中国历史的“大历史”观，在史学界影响深远。他的作品在不失史家谨严之基本原则下，同时又能让大众愿意去接受，使得了解历史不再被识为畏途、
山寺访古
文/张艳庭
这是通往月山寺的山间小路，也是通往时间深处的一条小路。又一次走在这条小路上，我的心显得沉静肃穆。与往常不同，我不是来赏景，也不是来许愿，而是来寻找它的历史，探寻它在文化上的脉胳与踪迹。这条被柏树掩映的山路在空间上把我引向风光无限的山野、金碧辉煌的寺院，在时间上则把我们引向
首届杜甫文学奖参评作品推荐表
河南文学奖经由省委宣传部批准，已改为河南省杜甫文学奖，它是我省具有最高荣誉的唯一专业文学奖项，为鼓励优秀长篇小说、中篇小说、短篇小说、诗歌、散文杂文、报告文学、文学理论评论的创作，推动我省文学事业繁荣与发展而设立。首届杜甫文学奖评奖工作已正式启动，现将有关征集参评作品的事宜公告如下：
一、奖项设置：
杜甫文学奖包括七种文学体裁和门类，分别为：长篇小说、中篇小说、短篇小说（含以结集出版的小小说）、诗歌、散文杂文、报告文学、文学理论评论。（儿童文学作品含在以上诸门类之中）
二、推荐标准：
杜甫文学奖坚持思想性与艺术性统一的原则，所选作
山水方滋：焦作山水画在路上
你好孤独
文/张艳庭
暗夜，独自听着古琴弹奏春秋，听着月光泛起灰尘。此时，是我最孤独的时刻，仿佛生命的这一刻与从前或者未来都已断开。一个没有过去的人是最孤独的人。当那所有的笑声如翅膀消散，当那些记忆被一阵风吹走，一个人此刻的躯壳就像是他的坟墓。独自面对自己的眼睛，独自面对自己的身体，然后独自面对自己的思想。最终，需要独自面对的是自己的人生。人生，混沌的人生，在一个瞬间里仿佛无比清晰。因为人生只与此刻相联系。人在最孤独的时刻的所思所想，就是自己的人生被派谴来和
□张艳庭（解放区）
夜色丹青
□张艳庭
夜的墨迹是在我的纸上留下了印迹的，如同一幅泼墨写意画。
夜，安详地落在我的纸上，黑与白的对比，如同墨迹与纸张。是的，夜的墨迹是在我的纸上留下了印迹的，如同一幅泼墨写意画。
在临睡前翻开一册画卷，一幅幅国画以书页的形式呈现在了我的面前。与原画相比，它的尺寸是小的，但并不妨碍它们意境阔大，一种种情怀从纸张上凸显，一个个意境从纸张上溢出。近日一直在翻看这本画集，虽然到不了百看不厌的地步，但也至少是十看不厌了，通过它又一次感受到国画的魅力。在荣宝斋看画后想要开始学画的想法又一次生动起来，仿佛于这空空的居所中，看见了我自己飞舞的墨迹。新居的墙壁上挂了一幅国画，是我从旧居带过来的。
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