鞠斐的BLOG

白驹一去十载空，

萧瑟江山落日红。

家国白发愁万里，

兄弟辞根散九蓬。

天尽东西知冷暖，

海隔南北忆旧容。

不忍回乡情已怯，

但寄惊鸿到辽东。

    南方又下雪了，云贵、湖南据说要下暴雪，海南气温也冷了许多。母亲这几天感叹，接到的电话多数不吉祥，或者是老同事去世的消息，或者是老同学得了脑血栓或者心肌梗塞。每年冬天，对东北的老人都是巨大的考验，三年没回东北了，回想那个冰雪严寒的千里沃野，却有着一分怀念，因为那里的人的一份火热。父亲又想到了我的五太爷，他当年叫五爷，是我太爷的弟弟，太爷行五，他行三，而且是一个祖太奶所生，更亲一些了，父亲感叹，那是一个冰雪中消逝的人物。

     说是人物，当年的确算是伏龙泉镇上的一号人物。五太爷自幼喜好读书，据说有过目成诵之才，后来家里供他去了日本留学，应该是在上个世纪的二十年代。不幸的是，回国之后，国已经变成了伪满洲国了，心里不知是个什么滋味，恐怕只有无奈。据说开始时还当了两天学校的老师，后来发现教育越来越日化了，自己干脆连老师的职务也不干了，回家潇洒去了。所谓的潇洒，就是在家里的果园里搭了间窝篷，夏天时就住在那里，每天吟诗作画。据说，他当年留学日本时开始是在广岛高师，后来又去了早稻田旁听政法。前些年，三叔（他孙子）来我家时还带来了五太爷在广岛高师的毕业照，

    今天看了篇文章，讲了几个文革中几个学生给当年斗过的老师道了歉。老师很坦然，作为一个老师，其实对学生往往都没有什么不能原谅的。那位原来上海外语学校的八十多岁的老师依然如此。

    于是就想起来母亲和我讲过的那时的学校与红卫兵的情况。母亲六五年大学毕业，因为家庭出身的问题，被分配到了一所卫生学校当语文老师。第二年就赶上了文革的爆发，于是学生就开始造反了。她所在的学校倒是没有什么惊天动地的大事，就是先把校长打倒，然后再课给停掉，学生们自由了一下。好在这所卫校是在延安时创立的，根红苗正，反面人物也不容易找到，另外就是女生较多，所以闹得也不算太凶。

    但母亲记得大家都比较反感的是一个带头的男生，是那种虎吵吵的，就成了头头，批斗校长都是他领着干的，但斗了一阵之后，他带着那些女生们也燃不起战斗热情，就开始消停了。于是，造反就变成了几个小哥们儿一起找乐子了，造反小将便有些象黑社会中人。造反就变成了以造反的名义娱乐娱乐。

    据说一天，他也不知道从哪里以什么名义搞来了一辆吉普车，带着几个小兄弟去新立城水库钓鱼。那时候，

第二集

六十年代的工地上，英卓和大学同学们一起正在紧张地修水库，大家一锹一担地喊着号子挖着土方，英卓奋力地干着，有的同学看见了，跑过来帮他一把，戴着黑边眼镜的老师也和同学们一起在干活，一边干活一边给大家鼓劲，大家一边干一边笑，情绪非常高。

然而英卓干得非常吃力，显得有点力不从心。晃晃悠悠地挑着一担土在工地边上的小路上走着，一位女同学走了过来，“邵英卓，你是不是有点不舒服？”

英卓放下担子擦了擦汗，气喘吁吁地摆了摆手，“没事，真的没事儿，再挑两挑这儿就干完了，”女同学离开了自己干活去了，英卓停在路上歇了一会儿。

老师走了过来，“邵英卓，怎么？身体不舒服？”

“没什么，歇一会儿就好了，稍微有点儿头晕。”英卓答道。

“要不你先歇一下吧。现在困难时期，伙食差，营养状态都不好。不能逞强啊，你们现在还小，身体最重要了，你们以后都是国家的栋梁，国家还等着你们去建设呢。”

“老师，没事儿，现在这修水库也是为国家作贡献嘛。”说完，英卓又挑起了担子。

老师扶着英卓，不让他走，“邵英卓，你还是先歇一会儿，国家花了这么多钱培养你们是为了以后为国家作出更大

五十年代末的学校里，刚打过铃，高中生王永强大汗淋漓地捧着篮球跑回教室，喘着粗气坐在自己的座位上。老师拿着教课书走进了门，身后还跟着一个学生：“同学们，我们今天又迎来了一个新同学，来，邵英卓，介绍一下自己吧。”

邵英卓戴着黑边眼睛，背着一个洗得发白的旧书包，表情忧郁地低着头，看了一眼老师，转过来对着大家：“同学们好，我叫邵英卓，因为搬家转到了这所学校，希望，希望，同学们多多帮助。完了。”

老师拍了拍邵英卓的肩膀，“挺大个小伙子怎么这么腼腆，”

“同学们，邵英卓同学在原来的学校可是门门功课都是五分的好学生，以后和我们大家就都是一个班的同学了，你们可得多向他学习。邵英卓，你以后有什么事情和别客气，大家慢慢熟了就好了。好了，下面我们继续上课。”

同桌的戴眼镜的女同学周红梅碰了碰王德强，“喂，王永强你可得注意点啊，听我爸说他爸爸是个历史反革命，前年畏罪自杀了，他妈现在就在我爸他们医院当护理员呢，他们原来的房子单位不让住了，这才搬到我们这儿片。”

王永强瞅了他一眼，“我的大支书，就你阶级立场鲜明，他爸的事关我什么事，赶紧看你的书吧，我会站稳阶级立场的。”

    对于舞蹈我是七窃通了六窃——一窃不通。但为了给老婆孩子当司机，今晚也凑了一回热闹，去看了场芭蕾舞专场表演。还别说，还真的看出了点儿门道。

    演出单位是天津芭蕾舞团，应该说阵容还是相当的不错。而且，为了海南观众，特意用《红色娘子军》来压轴，于是场上场下呼应得很好。但说实话，过去我也就是在电视上曾经看过一些舞剧《红色娘子军》的片段，这次能实地看到表演，也算是种享受了。尤其是对于外行的我来说，人家用脚跳出来的，我手都舞不出来。但问题是它前面的节目正好是世界经典的芭蕾舞曲目《花之舞》，一对比，就有些感觉不对头了。

    虽然对于舞蹈我并不懂，但我知道那是柴可夫斯基的名作，象征着花与美的旋律与舞姿的确给外行人也有种享受。而且联想到那是十九世纪俄国贵族们的喜好，不由得想入非非。因为感觉如果我是那里面的男舞者，应当是在宫廷里邀请美女们的贵族军官，一方面极尽礼仪来讨淑女们的欢心，另一方面又充满了自恋式的顾影自怜，于是每一举手投足都尽优雅之能事，每个动作都在矫情中充满着一份自信与展示。于是在那节奏与旋律的陪伴下，每个舞步都含而

听说又到了记者节了，忽然在电脑里找到了当年第一届记者节时为了晚会写的朗诵诗。晾一下吧。哈哈，那时还算是个记者了。

一·

用一双脚，走遍了祖国的山川和大地，

用一支笔，记下了大地上的故事和神奇，

哪里的人们，用生活奏出了动人的旋律，

我的脚步就会出现在哪里。

今天，我要欢庆自己的节日，

用我的笔记下自己的自豪和欢喜，

让我告诉大地上的每一棵小草，

时代的脉搏里，

不能缺少记者的名字。

我心中的笔，

是那样的神奇和有力，

一头连着党和政府，

一头连着百姓生活的点点滴滴，

一边记着共和国的辉煌和骄傲，

一边记着工人的汗水、农民的话题。

当一个个生活里的故事变成了白纸黑字，

晃动在喧闹的街头，

晃动在公交车里，

传诵在人们的口中，

成为餐桌上的话题，

我骄傲，我欣喜，

我俨然成了一个不用加冕的皇帝。

也许人们没有注意，

消息下面小小的名字，

但我可以自豪地说，

我的声音已经传遍了江河和大地

那没有劳动力的家庭呢？就得顺便说一说东北的婚俗和成因了。因此，那时的东北社会最怕的就是没有劳动力的家庭。没有其它的社会保障的情况下，缺乏成年男人的家庭才会面临吃不上饭的情况。但一般来说，未成年的儿童是没有问题的，总会被亲戚收养，哪家都不缺一双筷子，只要是有劳动力的家庭都有余粮能解决儿童的吃饭问题——乡村的儿童除了吃饭之外，基本上没有别的花费，几年之后还能帮助自己。老人则不同了，所以一般的村镇里，会有一种机构，叫“跑腿子房”，东北传统中把没家的男人称为“跑腿子”，年老了无家的人就只能进这种地方了，这里是个福利机构，大家相互照顾，村里人再给点儿照顾和施舍，供其生活。因为荒地和粮食都比较多，因此，饿死是不太可能的。但“跑腿子房”里的都是男人，女的怎么办呢？但其实女的是最容易解决的，由于东北是移民社会，一直是男多女少，解决温饱容易，但要娶媳妇却是很难的，家里没房子没地的，本地人谁也不肯把姑娘嫁给你的，而且花销很大。

    以前人们总是被告知，农村除了佃户就是地主，但其实在东北农村，这二者都不占主体的。主体是谁？是自耕农，即象上面我说的外公家的情况。比他们再好一点的是后来说的富农，就是家里劳动力更多，而土地不够种的，且有趣之处在于，他们中很多是部分租地的耕种者。现在听起来好像很奇怪，富农怎么还会是佃户？但真正想起来，倒是很简单，家里有地，但还有剩余的劳动力和耕种条件，怎么办？一是买地，但可能钱不够，那么就租地来种。如果把地租出去给别人种的，只能说明家里的劳动力不够，或者太懒，或者去了城市生活。家里有剩余的劳动力，还雇别人来种地，这绝对不符合农民的思维。

    爷爷家的情况可能更能说明问题。

爷爷家里算是镇上的绅士了，太爷当年分家时大概分到了一、二百垧的地。果园还分了二、三十垧，所以应该是地主了，但定成分时太爷是富农，因为当时不按地算，按剥削率，太奶当过小学老师，爷爷哥几个都去城市谋生了，只有四爷还在读书，其它的姑奶奶们都未成年，所以只有太爷一个“不劳而获者”，剥削率不超过百分之五十，所以算是富农。但要是按照南方土改时的政策，有两千亩地还不算是地主，就匪夷所思