我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘，各样的知识，而且有全备的信，叫我能够移山，却没有爱，我就算不得什麽。
我若将所有的周济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然与我无益。
爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂。
不喜欢不义，只喜欢真理；
凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。
风笛是一种很特别的乐器，就像画眉鸟的嗓子。我一直不明白，为什么中国的短笛声音与它如此相似，却表达着完全不同的音乐情感。在风笛甜美的声音里，你会听见一丝隐约的沙哑和沧桑，每一个尾音，会非常随意和放肆地留下一个回旋的音符，散漫慵懒，隐藏着纯朴和野性。这是我们精致的短笛所不允许出现的东西。风笛倾诉着流浪和寂寞，流露出纯洁而洒脱的感情，那声音纯净得不似来自人间。
柏拉图说，人的灵魂来自一个完美的家园，那里没有我们这个世界上任何的污秽和丑陋，只有纯净和美丽。灵魂离开了家园，来到这个世界，漂泊了很久，寄居在一个躯壳里面，它忘记了自己是从哪里来的，也忘记了家乡的一切。但每当它看到、听到或感受到这世界上一切美好的事物时，它就会不由自主地感动，它就觉得非常舒畅和亲切———它知道那些美好的东西，来自它的故园，那似曾相识的纯净和美好唤醒了它的记忆。于是它的一生都极力地追寻着那种回忆的感觉，不断地朝自己的故乡跋涉。人的生命历程就是灵魂寻找它的美丽故乡的归途。
我断定风笛的声音是从灵魂的故乡飘来的。在听到它的时候，发现心中有许多对于故乡的思念和回忆。因为那种天籁般的声音，是故乡的召唤，它在问我还要漂泊多久……
每个人的心里都会有个故乡，爱尔兰风笛会勾起他们的乡愁，因为那不是俗世的声音。风笛的声音远远地从那个阔别已久的地方传来，那里有红色的树，绿色的河流，洁白的雪，温暖的土壤，还有安详的牛羊。
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这张图片蕴涵我对于冬天全部的向往。灰暗的天色，落光了叶子的树木，古旧的城堡，黑色的栅栏。那个冬天是安徒生的，也是我的。
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雷蒙德·卡佛：论写作
小二/译
有些作家很有才华，我还真不知道一点才华都没有的作家。但是，对事物独特而准确的观察，再用恰当的文字把它表叙出来，则又另当别论了。《加普的世界》其实是欧文(John
Irving)自己奇
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一部经典著作，它不一定会让人变得更好，也不会让人变得更坏，但是它教会人们去品尝和利用孤独。
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很久没和人聊天，很久没喝酒，在《彼岸》的终结之日里，一切都似不可信任。他忽然说。其实，我听了之后是很悲哀的。
会晤诗影
消失的
赵涛
喜欢弄手影，在下午两三点的大太阳下。单手啄出一个孔雀头，双手叠交，飞起一只鹞子，要飞起来，飞起来，意念猛然是砸在水泥地上的鸡蛋，很重。身体微微发汗。
日子像是板砖，而我是砌板砖的民工，拿着把瓦刀，提了个灰桶，东黑西忙
母亲说，我出生在六月。
在我出生那年，父亲母亲还住在老屋的大院子里，同住的还有大伯一家五口、三伯一家四口、五叔和五婶，以及未出阁的大姑二姑。 由于人太多，得修房子，爸爸请了五六个木匠在做门窗。他们的墨盒、锯子、刨子、木板、椽子堆了一院子。下午，得给工匠做饭了，母亲端着很大的搪瓷面盆在和面，肚子一阵疼，以为就是一般的妊娠反应，并没有在意。但她越发疼得厉害了，跪在炕沿下捂着肚子。父亲一早就出去了，院子里只有一群陌生男人，母亲只好大声地喊：“秋香，秋香”，秋香是小姑的名字，她那年才十四岁，和奶奶住在朝南的上房里。小姑跑来时母亲已经倒在了炕沿下，小姑没见过这阵势，心里发慌，跌跌撞撞地跑去喊奶奶。奶奶是乡间的稳婆，为别人接生接了一辈子，到这会儿却也
对门的大妈会唱很多的花儿，都说她年轻时候是风流俊俏的美人胚子。从城里嫁到我们村时只有十八岁，正是爱美爱唱的年纪。那时村里来了个姓苏的女知青，清清亮亮的嗓子唱响了十里八村。大妈顶爱和苏知青一起干活，学了好多好多的调调。那个晌午下着滂沱大雨，阿妈偎在炕上暖着她风湿疼痛的腿，唱了一支《小寡妇上坟》：
