[a]最近几个夜晚的月色都很不错，感觉以前没有看到过。特别是很冷的那夜，天空墨蓝晶莹，极象一块水晶，点点星光，璀璨可爱；而月亮又大又明，光华灼灼，很让人想起嫦娥的美丽。 若移目远望月下的山草树木，加点想象，我就会想起童话里的静谧。只可惜人间断不会有此种境地，否则我不惜一切地去在那里盖个小屋，或开发个地产，make some money。呵，俗了。只是找个能让人沉静的地方确是不易了。不过，我相信人内心都有一种想沉静的欲望，即便交际成瘾，也不能象不断上发条的机器动个不停。当然沉静不是保持不动，而要有思考。否则就没有意思了。 [b]中国自然是在和平崛起，外国人应该明白，我们自己更明白。中国的资本积累不可能通过对外殖民贩卖黑人之类的，不然中国会将刘翔宝起来。中国资本积累是对内进行的，是自己大部分人民的血汗。但他们是成不了资本家的。 [c]我很庆幸还留了一张温暖阳光的照片。望着窗外的昏黄，听着呼呼的风，我想这算留做纪念的。这种天气，我是不愿在空荡的校园里走动。最好的莫过于卧在被窝里，看点闲书，与人扯淡，眯会儿觉，或发点呆。不幸的是，我现在只好坐在教室里，做黑夜大风里的春秋梦。 ［d]据我思考，人应追求的，也是幸福来源的，应是

做政治遇一题，曰：党之群众观点内容为何？余不假思索，选“一切为了群众”“向人民群众负责”“向人民群众负责”三项，以为必对。然错之。颇惊，细视未选者：相信群众自己解放自己。受宠，再惊。

王小波语摘
对一位知识分子来说，成为思维的精英，比成为道德精英更为重要。
我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。当然我不想把这个标准推荐给别人，但我认为，聪明、达观、多知的人，比之别样的人更堪信任。
我认为，在人类的一切智能活动里，没有比做价值判断更简单的事了。假如你是只公兔子，就有做出价值判断的能力——大灰狼坏，母兔子好；然而兔子就不知道九九表。此种事实说明，一些缺乏其他能力的人，为什么特别热爱价值的领域。倘若对自己做价值判断，还要付出一些代价；对别人做价值判断，那就太简单、太舒服了。讲出这样粗暴的话来，我的确感到羞愧，但我并不感到抱歉。因为这种人士带给我们的痛苦实在太多了。
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智慧本身就是好的。有一天我们都会死去，追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到，但在我活着的时候，想到这件事，心里就很高兴。
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人在写作时，总是孤身一人。作品实际上是个人的独白，是一些发出的信。我觉得自己太缺少与人交流的机会——我相信，这是写严肃文学的人共同的体会。但是这个世界上除了有自己，还有别人；除了身边的人，还有整个人类。写作的意义，就在于与人交流

    今夜是中秋的夜晚，月亮又明又圆，清爽利落地逃脱了云丝的纠缠，孤零零地立在天空中央。它是寂寞的吧，似乎又不必。因为究竟上面有美丽的嫦娥、玉兔，和一个倒霉的吴刚。只是一个人静静望向人间，或是一个人静静望向明月，总会使人产生一丝寒意。人间有秋天，不知天上有未？

    今夜是团圆的夜晚，不过对很多人，它只是一个想法、愿望了。幸好，我们倒不会在乎千里万里的相隔，科技发展，我们应该能感到我们想念的人就在心间，就在手心。我们能感到他们的存在，就仿佛明月一直在天上的感觉。但游子到底要失望，只有回忆或难得闲暇的梦中，才能再看到故乡的村庄，家门的明灯。的确，有些东西只好这样，并不能时刻让我们亲眼看到，亲手触摸。

    今夜倒像是痛醉的夜晚。不管友人相聚，逍遥饮乐，或是独立酌酒望月，不醉是很难了。倒不是我要醉，只是不能自已的。你看月亮的时候，若不禁然生出凉意，发自心底的凉意，那就再回头望望远处的灯火，不远不近的人声，或许就不同了。

   今夜的明月，可能梦中是不会寒的。

    八月二日,返故访友,时有一宴,颇聚谈之,诸友变者将变者甚大,感慨极深,余所谈所言虽不多,但觉其情之洽而难得,诚非世之通情,欲诌诗之,先铭曰：其时三年,竟成隔世.唯此数友,不忘经年.斗转星变,此情难移.志气相较,识节相期.知我不罪,幸二三子.

    遂曰：千里神药百里赴,相见言笑叹物故.风流不改当年气,共读三年无字书.

    席间亦谈及若许事,或争,或和,然知人之生于斯世,各有所追求,皆以无害他人为底限,而有极大自由.故世间有富贵者,有贫艰者,有持节求道者,有顺世求利者,各性气、能力、遭遇不同,但求无愧大节大德,不必细究,至于顽固如以理杀人者. 由此知,合法之自由,是人情事理,是当代社会所以多样、所以进步之处.余亦有所追求,有所执著,欲执者乃古今中外之合理规律与真正道理,然非以自高,非以求利者,只期证人生尚自有一种状态、一种境界,所求或不得,向往之心,终须不变. 次日离时,遇突起之风雨,避雨车站,有所见闻及感触,合于数行文字,如下：

             访友禹迹城,遇雨避厦中.

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    好久手上没有闲钱上网了. 最近读教科书之外一直在读古诗,原先宋词妙于唐诗的看法有变.挺浅薄的,但是真要仔细读了去下结论很难啊.

    在学校暑假过得挺快,每天上个自习,瞅瞅路上美女,有时就感慨,为什么上帝造的人有的那么精致像搞艺术,有的就令人不忍下眼,简直质量不过关? 天意难问,不过我还是勇于直面自己. 天天路过门口书摊,老感觉那捣腾旧书的书好像一直卖不出去,不过里边实在没什么能卖出去的.

   校园树多,中雨以下可以不用伞,晴天也晒不着,不孬.想想新校区, “十年树人,百年树木”啊. 

   南面千佛山,据说早六点前持济南身份证免费进,我想我那某乡某村的id就甭带了,指望学生证顶用,不料守门的把总们严格要求,热烈欢迎我买票.我想还是别上了,保钱要紧呐.不过我想我做了其他被拒的人没做的事,我围千佛山走了一圈.沿路过一小区,有几个晨练老太直瞅我,估计我挺象流动人口的.回到原点,心想,这山也不大,收这多钱儿,欺负外地人呢.

     不过省博真不要钱,和同学去了俩次,感觉无它,就那碟子碗儿的,还凑合.里边有一展览鸟的,看那鸡鸭禽类标本肥胖的样子,觉得油

    前些天读了《陈寅恪的最后二十年》,很悲凉的感觉,陈先生于盲目膑足的晚年,仍在助手帮助下坚持完成近百万字著述,真是惊天地泣鬼神.如今学人,正该学习.

   这里录柳如是《金明池．寒柳堂》一词：有恨寒潮,无情残照,正是萧萧南浦.更吹起,霜条孤影,还记得,旧时飞絮.况晚来,烟浪迷离,见行客,特地瘦腰如舞.总一种凄凉,十分憔悴,尚有《燕台》佳句. 春日酿成秋日雨,念畴昔风流,暗伤如许.纵饶有,绕堤画舸,冷落尽,水云犹故.忆从前,一点东风,几隔着重帘,眉几愁苦.待约个梅魂,黄昏月淡,与伊深怜低语.

    读赵园先生的《明清之际士大夫研究》,想到一事,即明末时世风有“戾气”“士习甚嚣”,固与整个明代政治风气有关,而且不仅明末乃至可概括朱氏一朝.但恐怕与理学心学颇有关联,而且与小传统的民风民俗也当有关系. 甚而想到,明清两朝的风习乃是中国古代社会一个显明的结尾的特色,便觉得这与宋代社会各方面的高度成熟和成熟的性质,与蒙元的侵入,都该有相承变化的关系. 当然,余也鄙陋,未读几本书,此论也许荒谬也许已有先发,不能得知,姑存自乐吧.

    我很认真地看着水中自己的影子.老了,真的老了.我不是那个背着剑带着发自心底的笑容离开家乡的少年了,不再什么都不畏惧,以为自己可以改变一切,甚至想起故乡,想到回去,哪怕只是在家中睡上一晚.

   可能每个人年轻是都曾雄心壮志,虽然他遇到困难,不断受到打击,但是,直到一天,他在水里看到自己的影子,他觉得陌生,他会回想,怀疑,渐渐变得不自信,变得犹豫,不知道自己做的有什么意思,不知道再去做什么,他会发起呆来,不管正在走路还是干什么.又一天,他在水里看到皱纹和几根隐秘的白头法,他就认定,水中那果真是他,而他自己是谁,他会想很久.

    我不是这样的人,但我有位朋友,他是这样. 一次喝酒,他说给我,我大笑,并不相信.但他明明经常地发呆,突然停了说话,连到嘴边的酒杯也似乎忘记了,一动不动,眼神很奇怪. 那次之后,他的情况越来越严重,直到两个月前相见,我至今没有看到他.一般我们见面不会超过半个月.

    我并没有受他的影响,但后来每次在溪边休息,我总是会盯着自己的影子看.

    在江湖中,会有无缘无故的朋友,却没有无缘无故的敌人.至少,我是这样子.

  坐在窗前读书，忽然闻到农村炊烟的味道，便想到了家，想到了小时候。那是我似乎总是靠着傍晚燃起的炉灶，看柴烧得啪啪作响，偶尔有暮归的牛羊快活的叫声从巷陌里传来。似乎当时手里还会拿着课本，不停地向烧柴的母亲发问。

  等我走出灶房，我似乎总能被晚霞染红全身，并被树上不停叫的麻雀吸引，然后想起爷爷讲的公冶长的故事，想要是自己能懂鸟语该多好。

  那是的白天，记得父母很忙，大部分时间我和堂哥总会围在爷爷身边，求他讲故事。故事里有孙悟空猪八戒唐僧沙和尚，有杨业杨六郎宗保穆桂英，有秦琼薛仁贵，总让我们反复听不厌，爷爷就不耐烦地讲了一遍又一遍，还能记得阳光穿过梧桐树叶点点滴滴洒在爷爷身上。

  后来，我们去读书，回家有空就还听爷爷讲，只是不再讲那些了。爷爷就告诉我们，他年轻时给八路做侦查员，后来叫鬼子抓住，多亏邻乡做了“二鬼子”的熟人连说“良民良民”才给放了，后来他就做“逃兵”，不敢给八路当侦查员了。当时我们就笑，说他胆小。他就也笑，白胡子直抖。

  后来，他又说，他去长青拉石头，盖房子，怎样晚上睡在冰冷的车上，两天两夜就拉着石头回到家了。前些时候，我还在

（一）

   看着阳光穿过楼道照在宿舍门上,我使劲裹了裹被窝,心想很快要恢复这种常态了,一阵惬意.  

   春天鸟儿似乎发了情,飞得到处乱叫,浮躁得叫人都不如.  

    昨天逛了岱庙,看了许多墓刻·题字·活着和死了的古树,想有人实现了目的，有人没有，还有的无动于衷。...

（二）

   春风终于骀荡起来，也能用放荡来形容吧。觉得到处都是，哪里又都很有劲。但似乎淫荡就不能用了，那像是形容沾染了过多春气的人们，说春风如此就拟人化了。但是天气终于热起来了。

   早些天天冷的时候，春天表现出来的唯一意思也就是夜晚嚎叫的猫了，很扰民。

   如今天气变热了，体现春天的成了那漫山遍野的人，还有在公园草坪上吃零食撒欢的“踏春”的人们。春天立即变得庸俗起来，像是满街拉客的妓女，被羞辱和利用着。“一年之计在于春”，倒真是如此了。“现在是个游玩的好季节。”有很多人说。