雨点点滴滴地下了一天，风也呼呼地刮了一天。呆在窗前，一丝丝风从缝隙进来，有些冷。上网、游戏、看书、写字，就这样宅了一天。
下雨天，睡觉天，何况周末。六点多醒来，打开手机的收音机，听会睡会，到了九点多，感到该起了，不然大好周末的一天就只剩下个下午，那会多么不爽。打扫下屋子，热热昨天饭菜，解决了顿Brunch。
算是深秋，也快进入冬季了。想来日子过得真快，在这间屋子住了一年多了。去年十月底，经过大四下学期以及随后的四个月等待，终于带着三袋被褥行李来到山环四面的地方。这个地方算是在大三暑假初识的。当时在本部复习考研，几个兄弟早起爬千佛山，因为身份证非济南，眼见三个兄弟进山门，我就无聊地沿千佛山北门西走。见路南拐，应该是千佛山西路，走上去，见路由又东去，就上了如今呆着的旅游路。走不远，看到千佛山南的这几座山头，比千佛山高多了，还有些气势。山脚下，就见到了这个建筑。因为自己专业，还多注意了一下，想以后来这也不错。不想，这个多年没有考试进人的单位，在即将毕业的时候就考试招人了。当时，一切打算都差
杨奎松：历史系新生推荐阅读书目
时间:2011年8月22日 作者：杨奎松（华东师范大学教授）
来源:杨奎松个人网站
关键词:
一、近现代通史类：
1.蒋廷黻：《中国近代史》，岳麓书社，1987年
2.陈旭麓：《近代中国的新陈代谢》，上海人民出版社，1992年
3.费正清：《伟大的中国革命》，世界知识出版社，2000年
4.吉尔伯特·罗兹曼编：《中国
清晨的天空虽有鸟迹
却是乌云密布风声湍急
那张渴望的眼帘
将再次掀起凶猛的瀑布
上帝给我说
此时
他将在众人之中宽恕一人
使他得到永恒的快乐
偏偏
幼小的我在云端
曾将此人目睹
那是个可怜的人
却是个懦夫
上帝明白我所想，又说
他充满爱和欲
却永远得不到爱和欲
是以我来解脱他
你可见那些呻吟、痛苦、快乐的短暂与虚幻
你可见欲之后爱走到的虚脱
所以我来解脱他
我希望的是故事而非无聊的话语
可他们往往冲突
或者在一起
他对她说
你来
便是一生
你去
也只一世
我突然想到那个庸俗
不禁哈哈大笑
却被他们听到：
是谁偷走了那半瓶饮料？
1
这几天闲散得很多，办公室搞装修，我们不在住处，就是呆在印刷厂，工作量也不大。期间抽空转了趟英雄山，之前这地方只去过一次，印象里不过是假古董和盗版书充斥的地方。不过此去发现了一个叫新三联的书店，两侧、中间堆的书只留出两侧可容一个人的通道，未进门就听到反复哼唱的“南无阿弥陀佛”，门口全是佛教册子，还有个秃顶老板坐在那里似乎看什么经书。再往里是些还不错的书籍，只可惜现在买书很不如请人吃饭爽快了，大约是被墙角那些买了不读的书的幽怨阻挡住了。
这周上半截似乎还是有些寒冷和冰雪的影子，最近两三天则是阳光很明媚了，春天也是没多少时间玩捉迷藏了，索性就走出来。冬天里很期盼春天，如今却没有什么感觉了，也许那时候所想的和希望的并不是这单纯的春光吧。在这个地方四五月之久，竟然有物是人非的感觉，抬头所见的青山和下坡所望见的市区确乎没什么改变，只是这人和人的心态真像东流之水，去而不得回了。
上周末孔大头君来，本想大肆招待一下，不料K约会太多了，也没得机会，以后再来时吧，哈哈。另外，还得K赠念珠一串，捻在手里感觉还好，就是久了手指容易累，
(2011-02-17 19:52)
SOS,中国“最后一位史学大师”的境遇
在仍弥漫过年的喜悦，准备欢度元宵佳节的气氛下，此刻，我停下手中急于要做的事情，来写这篇博文，转编一下《金陵晚报》2月13日的一篇报道，题目叫《SOS,一代宗师垂垂衰竭的史学生命》。
（一）亲爱的，若我死去
若我死在春季
请把我扬在风里
我希望看着满天的风筝
和草地上嬉戏的孩子
若我死在夏季
就把我沉在水底
我想看着清流里
鱼儿游得不知踪迹
若我死在秋季
请把我挂在枝头
那我就能看着灿烂的叶
慢慢飘散去
若我死在冬季
就把我埋在土里
也许我能重生
在你身旁的春季
（二）爱之彼岸
他被流放在爱的彼岸
他渴望熟悉爱的
每个身影
每个眼神
每丝气味
他与爱交谈
却被画进透明玻璃的影迹里
在城市的沙漠里
霓虹被压缩
压缩
然后无声地塞进
爱的五脏六腑
爆破开始
爆破结束
他被悲伤灌醉
开始流泪
泪水漫过许多日夜
终于，一天
他的眼睛在阳光里
彻底枯萎
然后生出
一株微小的
灿烂的花
走回来的路上，身后已有人点响鞭炮，也能够闻道尾气里晚饭的香气，是腊月二十三了，辞灶日，一般家乡里会在今天把贴了一年的灶王爷像揭下，放在供品前的纸火里，让这管着每家厨房饭食和人口安康的神君袅袅升去，上天言好事，待年三十又回来上任，降下平安。
晚饭后，依旧有鞭炮烟花点燃的声音传来，这个城市平时安静的夜也热闹了许多。真是年底了，想起白天路上许多人都提着花花绿绿的礼品，许多店面也装饰得充满节庆色彩。时光匆匆的走了啊，小时候期盼久久不来的春节，现在则是年头一个跟头还没爬起，就又摸着新年的门槛了。看过一篇文章，大意是说我们的时间（年月日）的绝对长度正在渐渐缩短，我半信半疑。其实如果是真的，这对我们也没有多大影响。我们习惯按日月年生活，我们或许只记得扯掉了多少日历，却不会察觉也无从判断这年月日究竟变没变。在那些巨大的宇宙自然机器之前，我们存在不存在都是偶然。然而，在这偶然里，却有许多我们为之思来想去喜怒悲哀的东西，我们拿得起却放不下。无论究竟是寂静，是烟火浮华，却都在消逝。
当烟花升起，我想你是看得见的，和我一样；那鞭炮声，也和我听到的无异，
走出图书馆，听到前面一位母亲对他七八岁的儿子很生气地说：“以后不要光看故事书，浪费了多少时间。”小孩子也不答应，只是拿着一本书在四点钟的阳光下快乐地蹦蹦跳跳。我那时想到回家坐车时遇到的一个小孩子，六七岁的样子，当时坐在他奶奶的怀里，在乡间客车的一路风尘中不释手地看一本带着拼音的小学语文课本。他们都喜欢看书，看好奇的童话故事，新奇的知识，然而得到的和环境却迥然不同。现在的乡村仍是个落后的地方，差一截的生活条件和生活观念。我想到那个客车上的孩子，也许就是由爷爷奶奶看管着，上学、玩耍，他的父母也许离开家去打工；也许他一有空就去翻他哥哥姐姐的旧书，看那些有意思的知识和故事；也许他的父亲会有个旧书柜，里面装着发黄的机械理工的几本书，他就经常掀开柜子，费力地探头去寻找；也许他就拿着一本书看起来，直到喊破了喉咙的爷爷奶奶拎着他耳朵去吃饭；也许能够听到邻居们在家长面前夸他懂事事爱学习爱看书；也许他有这好成绩去读当地最好的小学初中高中，然后上着不著名却也让邻里羡慕称赞的大学；也许将来他会在城市里找到份像样的工作，靠着父母帮助买房，娶亲生子；也许他的孩子也可以高高兴兴地跑出图书馆，不管后
走过传出'呲呲'炒菜声音的窗口，我发现自己长长的影子还能在红光弥漫的台阶上曲折扭动，光光的柳枝也在不冷的风里特意摇摆，突然我感到春天正在不远处走来。也许以后还会更冷，可是我们的太阳正在回归，白昼一日日变长，花红柳绿的日子也似乎不会再局促在遥远的热带和等待与幻想的角落里。
春天是个有神奇感觉的季节，我尽可以地让所有在寒冷与萧索中蜷缩的感觉舒展开来，就随着那些渐长的绿草，渐密的花叶，还有渐多的空中飘扬的风筝。一年之计在于春，我想这才是一年真正的开始，新的轮回的开端。站在这个转角的地方，我想着过去的一年。直到两个月之前，我过去一年的其余时间似乎全部用来等待和无聊了。现在想过去，似乎就是没有什么进步和印象深刻的。我不惧怕空虚的日子，只是待有意识地回头看去，已经枉过了很多时日。时间不如手心的沙子，攥得越紧流逝越快，而是你毫不考虑或遗弃它的的时候，它才是真正走得令人恐惧，因为他没有留下任何东西，你甚至对那些时间竟没有任何想象的能力，那是一段空白。
我在想如果可以把自己立在现在与过去之间，假如我把握得住现在，我会对未到的日子有什
2010年就要结束，这意味着什么呢？我们的规矩把一个坐标放在那里，然后就给逝去的时间一段一段地做标记，一段时间后，就到了我们出生、成长，标到了2010。我们的生命在这标得出的数字里那么微小，以至于我不怎么敢考虑除此之外的时空和漫长而空虚的历程。就像数数字一样向前走，2007、2008、2009、2010...我很难想象到我所不能到达的终点，但我想象得到，那里不会有这些数字和在乎这些数字的人，却填塞了我们无稽的想象。我们有自己的历程，就像春种夏长的庄稼经历完秋的收获于冬天死亡一样。我看见地里的庄稼一年年轮回，彷佛每年都是一样的那些植物。自然，它们绝不一样，从小时看到的到如今放眼田地里所见的，它们那么多----你在田地里就能感觉到它们的相像与拥挤，一片一片，却都是唯一的。你更无法想象，在时光的堆积里，它们所在的地方存在过或将存在多少这样的它们。我感觉到我和它们差不多，只是我看不到自己过完冬天后的大地将是如何的一片田野，因为我在这个历程中，看不到，即便我能看到或听闻到别的人拥有如何的一生。有很多宗教在追寻死亡后的秘密和意义，我却觉得死亡不过是个干干净净的收割，然后被不知不觉地晒在地上。死亡值得畏惧么？有
添加到我的博客
加载中…
