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文化是多么的脆弱,一把火就可以把千年的文明变成无法追摩的旧梦,惟其如此,深入到曾经辉煌的陈迹中,小心呵护那一点如豆的微芒,就越发显得重要,甚至成为了人道的义务。

 

 

  这个诗词与传统文人精神的系列终于完成了。从去年在山西永济农民学校开始毫无章法的随口而谈,到后来成为了不得不连缀的系列,要感谢一众好友的鼓励加鞭,咱这头一向只在自己内心耕作的老牛,终于把这些反刍积年的东西拿出来供大家批评。
  中国的文人有着悠久的诗歌传统,对于诗词的境界有着自觉的要求,他们的每一首诗都是对人生意味的一次深入的探索,几乎每一个无论穷达的文人,一生都是在诗歌中吟

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空灵获得了一种新的解释。

 

  春雨楼头尺八箫,何时归看浙江潮;

  芒鞋破钵无人识,踏过樱花第几桥。

 

  在清末民初那个疾风暴雨的世纪之交,激荡的思想、刻骨的爱情、求索的信仰、血腥的革命、死生的友谊以及艺术的激情,被身处其中的知识分子熔铸于一炉,于是那个

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记住。

抄写毛泽东《延安文艺座谈会上的讲话》者

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                     珍藏老视频:纪录片《画家齐白石》
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                 于右任《心經
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            古今中外楷书《放大书法大全》245部
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原文地址:唐代章草长什么样?作者:莫武

下面的图片出自藤枝晃的《吐鲁番出土佛典研究—高昌残影释录》一书。此书的电子版前些天从网上找到,是用荣新江的藏书扫描制作的。

日本大坂四天王寺的出口常顺,30年代留学柏林时,曾从一名叫拉赫买提的土耳其人那里买去一批吐鲁番出土的佛经残片(约 130件),由著名学者藤枝晃于1978年以《高昌残影》为名整理出版。

书中第91页、92页收有一件唐写本《佛遗教经》,用宫廷麻纸写成:

 

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李白到洞庭湖,曾作诗一首:洞庭湖西秋月辉,潇湘江北早鸿飞;醉客满船歌白苎,不知霜露入秋衣。地点好像在今沅江泗湖山一带。

  
 

    大体说来,李白应该算是行为相当浪漫的人——年纪轻轻就游历天下,学过剑术混过江湖,明月下泡

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