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叶匡政：说说国民党正面抗日战场那些事儿（转）

今年是抗日战争胜利65周年。对抗战胜利的纪念，有两个日子很重要，一个是8月15日，一个是9月3日。8月15日，是日本天皇宣布投降的北京时间；9月2日，则是日本政府在投降书上签字的日子。当年国民政府把9月3日确定为纪念日，后来，国务院也沿袭了这一旧例。不过，民间对8月15日的记忆似乎更多一些，多把这天看作抗战胜利的标志日。这几天，恰好在读关河五十洲的《正面抗日战场》长篇博文，感触很多。这个人和当年明月《明朝那些事儿》写法相似，文笔活泼，对历史的演绎用的也是一种新纪实体。我对这类历史类读物一直抱有好感，它们既有对历史的尊重，也能让人体会到阅读的乐趣。

相比起明朝的那些事儿，国民党正面抗日战场的这些史实，无疑更值得一说。过去的历史研究，多用意识形态的对立来解读抗日的历史，使得人们对国民党正面抗日战场的发生的史实了解的并不多，对国民党军队在抗战中的行动评价也不高。但事实上，蒋介石领导的国民党军队在正面战场上是坚持积极抗战的，并付出了巨

还我河山，那些丢失的领土～～

交流的本意我想应该是:因性交而流动。由此出发，我们发现，世界需要交流，交流才能产生新生命，交流才有永恒的生命力。

性可泛指也可特指。交，交叉，不同也，这是前提；要交上，要对接好，这是关键。流，流动，交换，互通有无，这是目的。

交流我认为必须具备相应的条件，以性交为例：

1，要有真正自我的东西，你的精子卵子无疑最能代表你独特的本质的精华所在。

2,有交流的相应渠道，专门输送接纳交流的工具，如阴茎与阴道等。

3，要有交流的原动力，如成熟的男女都有性交的本能需要，（但是她们不一定有与你性交的打算）。

4，即要接又要纳又要流更要同（一），阴茎必须插入阴道中，是器具对接，男女分泌的爱液要交融，保证精子长征路上的安全，精子和卵子合二为一，交流会生产新东西。若如人与狗交，可接，纳，流，但不能同一。

5，双方一泄无余的激情的交流是尽情的交彻底的流，性交是也，虽是最低级的动物本能，但却是交流的最高境界，当然，强奸是排除在外的。原因很简单，高级交流是双方的全身心的全面交流，虽然强奸中有接纳流同。

题外话：一般想生男孩，女人必须达到性高潮。

  公说公有理婆说婆有理，到底谁有理呢？这个问题不在于到底谁有理，而是在于谁来评判哪个有理。

  最先说这话的人一定是一个天才，答案应该是：无理：无法判理！

  公公与婆婆是什么人？丈夫的父母也！按理说，媳妇应该是最佳的裁决人，其理由有:儿媳妇一般了解家庭事务，一般事件较真实的内幕，公公婆婆的为人处事，与公婆的关系似乎都较亲近而又无血缘关系。但是，公公是谁，婆婆有是谁？一个是家庭的最高统治者，一个是强势的直管人，尤其在封建伦理下的儿媳妇，在家庭中几乎没有任何地位和权力，找这么一个身份的人做裁判，其意何在呢？谁有理，儿媳妇不清楚？!但是，她敢判谁有理无理吗？

  公公婆婆，好像有很多代表的阐释：男与女，内与外，公与私，整体与局部，大家与小家，长远打算与当前利益，战略与战术。。。。。。

  大家说说看，古今中外的公检法机关，谁谁谁最是标准的儿媳妇呢？哈哈，我可不敢说哦，因为我不是女的，想做人家儿媳妇也做不了哇！

朝鲜战争期间，勇敢高大的美欧士官与美丽动人的朝鲜姑娘有很多的接触机会，但却很少发生美欧士官与朝鲜姑娘之间浪漫或野蛮的男女性事，这和美国战略日本及越南战争形成强烈对比，这是为什么呢？

说起来有趣而又令人恶心。有一种民族风味的朝鲜菜蔬----朝鲜泡菜，由萝卜白菜大蒜辣椒及其他蔬菜混合腌制，是朝鲜人当时的主要菜肴，吃起来味道独特难以描述，吃后留在口中的残留物气味更是浓烈无比。

看到一个非常可爱的姑娘，久旷的美欧士官都有一种强烈的占有欲望，迫不及待的上前投机套近乎，朝鲜姑娘也乐意与高大有情趣的士官交往，但朝鲜美女一开口，从姑娘口中呼出的气体的味道，当场就把美欧人上面熏倒下面吹冒，他们赶紧逃之夭夭。

唉，美女美味千好万好，无奈泡菜把人吓跑，吃不到又晕倒，真是受不了。泡菜的可恶，可恶的泡菜！

感谢泡菜，它不知救了多少朝鲜姑娘的贞操。

顺便补一句，那时绝大多数朝鲜人还不知道牙膏为何

1.以革命为目的。除了自己，其他统统打烂消灭

2.以革命为手段。消灭异己，采取血腥残酷方式。

3.成员誓死捍卫组织，叛变者全家都遭殃。

4.组织头目也即精神领袖，有极端权力。

5.一种声音。用“一个主义”来欺骗,恫吓加暴力强奸所有人的。

修介石之志

养中正之气