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博文
关于胡文海(2009-11-13 13:14)

    最近偶然听说了02时胡文海的事情,真是震撼。令我震撼的不是社会的黑暗,因为社会早已如此,你我都不必大惊小怪,倒是胡文海的反抗着实令本人佩服,在此敬您一声英雄。胡文海的事情只是社会的缩影,全中国被打了或是害了性命后就不敢吭声的有多少,大家可以去打听听。后来我又看了南方网的一篇评论叫《生不逢时胡文海》我看之所以还叫生不逢时看来笔者对中共目前的体制还是抱有幻想的,还想着青天大老爷的光辉事迹,若是全国的伸张正义还靠着天王老子来管,那恐怕中国人真是白白革命了,那些为了未来牺牲生命的中共的和国民的烈士们真是做鬼也放不了你。

    本人最近研究了下民国的历史发现,辛亥革命后,一整套仿效美国的政治体制和经济军事制度等都建立起来了,当时胜利几乎就在眼前,中国人民就快走上民主富强的新社会了,可是一切都在瞬间分崩离析。有人说是制度不适合,还不如说是时间不合适,当时的国内外环境都极其复杂,失败是必然了,中山先生倒真是生不逢时。但是现在的中国正是一个改革的好时机,社会相对稳定,在公权力没有被极其过分的

鬼-川本喜八郎(2009-10-17 23:17)

    川本喜八郎是日本最负盛名的木偶动画大师。可以说是站在东方与西方,历史与现代,浪漫与现实之间的伟大动画艺术家!他所做的人偶,可以如同真人般灵活,又兼具微妙生动的表情。其人偶动画内容非常丰富,在形式上,既有根据中国古代传说改编的人物传奇如《不射之射》、日本传统体裁的木偶戏如《鬼》、《火灾》、还有西方几种不同技法的动画如《犬儒戏画》、《旅行》;在表现方式上,既能欣赏到日本民族戏剧“能剧”和“狂言”的表演艺术,又能欣赏到西方象征主义的表现方式;在思想上,既有同情受压迫者的现实主义,又有追求爱情忠贞的浪漫主义。川本喜八郎可以说是站在东方与西方、历史与现代、浪漫与现实之间的伟大动画艺术家!他所做的人偶,可以如同真人般灵活,又兼具微妙生动的表情,无论是在日

很多人都在争论到底他来没来,为什么介绍领导人的时候没有他呢。我看到了,那个满头银发的站在天安门城楼角落里的老人!这几天网上一直有人在封杀总理的相关照片和讨论,我真没想到社会真的到了这个地步,你们难道真的是既得利益者的走狗吗??

    首先我声明我是对曹卫东教授的某些观点的不认同并不是所有的,我也只是盲人摸象而已。关于曹教授的包容性的民族认同那部分的观点,我是不敢苟同,其实就是局部国际主义嘛,但是中国当代社会的状况和周边的形式显然是不可行的,首先欧洲国家的公民思想程度,以及国家之间的氛围是和中国有巨大差距的。他说的关于西方世俗化世界与神圣世界矛盾的问题讲的得还好,其实在现在的中国有很大的不同,中国是不存在世俗世界与神圣世界的矛盾,因为巴塔耶的神圣世界的观点就很偏颇,他说的是西方世界,在中国发生的前提是中全盘西方后才会产生,显然这是不肯能的。我觉得中华文化有一种类似的神圣但不同的,有点崇高在里面的东西,他不是简单机械的宗教的,而融合了儒释道等思想,是以文人士大夫为代表的,而古代社会,几乎所有人都羡慕并想成为这两种人,你可以想象其影响力,是它和现代传入中国以世俗世界为中心的西方文化的产生的矛盾,我要说的可不是什么简单的二元对立,我并不认为那是一种简单的对立,可能是一种融合,包容。但这只是一个假设,因为在古代当时即使汉人战败了或被统治了,人们的普遍心态是中华文明是先进,要保留下去,无论蒙古还是满清也
    可能对大多数80后的大学生来讲,就业才是现在最紧要的问题,不过我就是喜欢研究一些看似没用的问题。最近,本人在网上看到了一篇名为《解读马云炮轰银行嫌贫爱富:信贷非扶贫》的文章,说马云的观点如何的不正确,全片看罢,不禁摇头。

    首先声明,我不是马云的什么忠实粉丝,虽然我很欣赏他。该文是我最先在腾讯上看到的,后来看了些转载的相关文章,什么青年报啊,什么的。很多是在批评马云,腾讯等等的编辑显然是有问题的,除了向政府献媚的怀疑以外,我发现他们批驳的观点没有一个在点子上的,乱说一气,分析的不深入,结果网上一帮人就开始乱吵了,看了网上那么多评论,该怎么说呢,我劝大家去看看郎咸平教授的在北大的演讲,他很多问题都说得很好。贷款给国企好,还是给私企好,要是按照大家的意思就谁都不要给了,国企和私企都存在问题,但在这样的关键时刻,显然国家银行是选择了前者。国企的问题就不说了,懒得说了,现在银行最害怕的问题就是中小企业经营风险大,信贷安全性过低,而且有些个别的私企老板在拿到贷款后转移资产,去炒房炒股,自己的企业赔了也是国家的。但这并不是你不给中小企业贷款的理由,这是你银行内部

    几个月前,李安拍了那个充满人性纯真美好的故事的《制造伍德斯托克》。让我想起来原来还有那个东西

    1969年8月15日,四十余万高举着和平,自由,平等,爱的年轻人们聚集在纽约州的一个叫Max Jasger的人自家农场上,规模与阵容史无前例,而且这也是历来少见铜臭味儿的一次音乐节,标榜“音乐与艺术的结合”。音乐节的名字来自即将要举行的场所地名Woodstock,但实际上因为当地政府和居民的反对,演出一度陷入被取消的危机,但住在临近地方的这个叫Max Jasger的人提供了自己的农场,所以经过很多曲折演出终于如期举行了。在Woodstock音乐节举行的3天时间里(实际演出到18日早上应该算是4天),Woodstock聚集了数十万名观众一同尽情欣赏演出,几天的演出属于他们自己的共和国、解放区。当时的政府对此活动非常不满,而且舆论的态度也不是很好,但hippie为主的观众在恶劣的天气和环境下没有发生任何事故,反而他们还过瘾了属于自己的小世界。与最近举行的乱糟糟的Woodstock演出相比,我们可以隐隐约约能猜测出当时观众们的世界观。当时最著名的很多艺人们参加了当时的演出。 Woodstock的出现与当时的时代背景有很大关系,60

朱镕基新书低调出版(2009-09-03 11:15)

最近在网上看到朱总理出了一本新书《朱镕基答记者问》,我看到这个消息后的第一个反应是,妈的,必须买一本!时过多年,朱总理当年意气风发的样子依然在脑子里,不知他老人家现在可好,搜到了网上的一篇报道,据说06年时退休后许久未在公开场合出现的朱总理去参观了福州的林则徐纪念馆,镕基在纪念馆出现时,吸引大批民众包围。一名见到朱镕基的福州市民表示,“太激动了,见到了朱镕基总理!”不过,看到“朱总理真的老了,头发全白了”,不禁感到心酸。在参观纪念馆时,看着林则徐的塑像,朱镕基还吟颂林则徐“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的名句。此名福州市民表示,大家看到朱镕基出现,纷纷涌向前想与他握手,情绪非常激动,还情不自禁地大力鼓掌,朱镕基见状,特意绕过车子,边走边向现场市民挥手致意。但因周围全是便衣保镳,游客无法亲近朱镕基,只好掏出手机拍照留念。朱总理有个很大的强项是演讲的能力,有实力有风度,也敢说话,这种作风,真是当代领导人中少见的。这并不是事朱总理写的第一本书,其实朱总理已经出了很多书了,让我们看看都是什么样的书,上世纪80年代初期,朱镕基曾经主编(或专著)了一批经济管理书籍。其中包括1980年天津人民出版社的《