瑶族生活的地区我们叫瑶区，小时候感觉瑶区很远，在大山的那边那边那边。
印象中瑶族是很可怕的，因为传说他们会很多歪门邪道的法术，流行最广的一个说法是说很多瑶族都会一种叫做“放盅”的巫术，这种法术在东南亚一带是很流行的，现在的人经常能在泰国电影里面看到。大约是说，你要是得罪了他，他只要轻轻对你吹口仙气，那你就麻烦大了，你就会遭受诸如在你的肠子里面挂上几颗鱼钩，让头发打结永远梳理不顺，或有又让某些小虫子寄生在你的体内等等，各种痛不欲生的折磨，可以说相当之诡异。由于地缘和生活习惯的原因，他们形象无形中和大林子，野兽，陷阱，黑暗，死亡，鬼怪等等神秘而恐怖事情联系在了一起。即使是非常难得的地见到他们走到街上来，我们这些小孩子是不敢轻易靠近的。
现在想来真可笑。事实上，瑶族才是懂得生活的人。在精神领域他们是很开化的，这种骨子里的开化是其它大部分少数民族很难相比的。具体说来，那时候他们的生活以游牧为主，不定居，人跟牛走（他们以养黄牛为生），那里资源好就呆在那里，直到牛认为该换地方为止。资源的利用和分配靠的是动物对自然的直觉
曼旦不是曼谷，她很小，因为她在山谷里，交通不便，所以保留的很漂亮。70年代，我妈妈在文工队工作的时候，常背着我下乡到这个寨子培训她们舞蹈，我算是他们的老熟人了，虽然最近一次的见面是2002年。抛开个人的感情来说，我有绝对的理由选择曼旦作为代表我们傣家文化的典范。我们的“音乐之旅”就从她开始。
寨子的圣地是一座小山，站在山顶可以一览小寨风光。圣山的山腰有一口神秘的水井，小时候听奶奶说起过，这井水可以医病的，在解放前，有很多人从很远的地方来求水治病，02年来的时候我有喝过，很甘甜。
勐腊是西双版纳最偏僻的一个县，开放前，那里相是当闭塞的。位于国道的顶端，公路的尽头，再往前就边境线了，那个年代你敢跨越边境线的话边防军就敢点射你，点不中扫射你也不奇怪，再不行小钢炮也有可能。总之，除非有事，否则就是一个完全没有必要去的地方。
得益于这个特殊的地理位置，这里的原生态文化得以最大程度地保留下来，这就是为什么我们把这个地方作为“音乐之旅”的起点的原因。
现在不一样了，昆明-曼谷的高速路横穿全境，国家一级口岸也在这边，去走走是很简单的一件事了。
继5月份的考查之后，我们这次来的目的是为了敲定相关细节的。我，旅盟的黎总小郑和小黄外，
我爱好的标准就两个，一个是好吃，一个是好玩。目前来看，回滇西南走乡串寨是我最大的乐趣了。我是个共享主义者，这种好吃好玩的事情自然是呼朋引类一起去干的了。或许我的朋友都有这样一个印象，我一有机会就会煽动身边的人跟我一起去玩。这些年下来，中招者绵绵不绝。其实我内心里的愿望是我的朋友也能像我一样被这片神奇的土地上的民族民间文化所感染，然后深深地爱上她，跟着会自觉或不自觉地为她做点什么。没错，这五年来我都是这么干的，说大点就是为了保护和传承该地区民族文化的事做点贡献，说小点就是为了让我们还能够继续拥有一片可以让我们无忧无虑，安安心心地吃喝玩乐的净土。
5年来，这片土地的发展速度和大城市的发展速度是保持一
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