胭脂主义－－是李成恩与其诗人、艺术家朋友共同推动的一个新思潮。以女性主义为理论基础，对当下的人文环境、诗歌写作及视觉艺术进行必要的建设与修正。

　　胭脂主义－－反对男权社会过度的文化消费，主张回到女性的、古典的、传统的诗歌写作中来，主张回到属于女性主义所应有的审美原则上来。

　　胭脂主义－－不是粉脂主义，不是撒娇主义，不是女权主义。

　　胭脂主义－－是一面中国文化进程中由新一代诗人、艺术家举起的照妖镜。镜中风起云涌或波澜不惊，妩媚先锋或素面朝天？我不得而知。一切通过文本呈现。

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　　李成恩，文字中穿行的女侠客，以诗歌蒙面，随笔如刀，跨着小说的快马从博客的江湖一闪而过，我杀死的强盗如今都成了肥头大耳的富翁，而救过我的恩人如今都已饿死，这就是江湖。所以，我时常陷入悲伤中不能自拔，在键盘的达达声中朝着尘世的尽头打马向前，日夜兼程，永不回头......
  这就是我，文字侠客李成恩！

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　  李成恩，英文名Linda(琳达)，80后女作家、诗人，纪录片导演。

　　独立拍摄制作有《末代守陵人》、《三轮车夫》、《汴河，汴河》等“底层人文关怀系列”纪录片在中央电视台、中国教育电视台、凤凰卫视等播出，以及数部广告、音乐电视与电影剧本等作品。

　　担任中央电视台多个栏目编导，现在北京某大学工作。近年致力于一条河流的诗歌描述与影像记录。

　　在《诗刊》、《星星诗刊》、《诗歌月刊》、《诗选刊》、《青年文学》、《十月》、《作品》、《滇池》、《天涯》、《江南》等发表作品。入选《21世纪中国文学大系·2008年诗歌》、《2008中国新诗年鉴》、《中国当代汉诗年鉴》、《2007－2008中国诗歌选》、《2008中国年度诗选》、《2008：文学中国》、《2008年中国诗歌精选》、《2008-2009：中国诗歌双年巡礼》、《最后的盛宴》等选本。

　　著有诗集《汴河，汴河》、《春风中有良知》，长篇小说《大学城》、随笔集《文明的孩子：女性主义意味的生活文本》等100多万字。

　　入选由新浪读书、搜狐读书、天涯社区、荆楚网等媒体主办的“2008年度中国80后文学排行榜”十大诗人之一，入选天涯社区、访谈中国网等媒体主办的“2009年中国80后十大作家文学榜”，以及“2009年中国十大80后新锐诗人”之一。

　　因诗集《汴河，汴河》，获得第十七届柔刚诗歌奖提名奖并进入2008年度中国诗歌排行榜之好诗榜。获得2009年度第二届井秋峰短诗奖。入围《诗刊》第七届华文青年诗人奖。获得“宏达杯”全国短篇小说、诗歌大赛一等奖。受邀参加了国家文化部、中国作家协会、陕西省人民政府主办的第二届中国诗歌节，2009年“三月三诗会”，诗刊社第25届“青春诗会”。

　　2009年组建胭脂诗社，开始倾向于“胭脂主义”写作，参与女性主义绿色环保运动。 

邮箱：lichengen82@sina.com

 诗集简介：

　《春风中有良知》是青年作家、诗人李成恩自《汴河，汴河》之后的第二部个人诗集，由中国戏剧出版社出版。全书分为“春风中有良知”、“青春。青花瓷”、“天使的孩子”、“月亮纪事”、“雨下在学院操场”、“电影诗”、“汴河，汴河”与“胭脂主义”，共八辑，精选了李成恩200首新作。有作者自序，附录有作者长达两万多字的自述《我的精神影像，我的历史片场:像胶片那样客观而勇往直前》。

   李成恩关注现实对人心的污染，关注女性的精神状态，传达了女性的诗意力量。对传统文化与古老文明，她情有独钟，她在自序中写道：“我这一生热爱的是经过电闪雷鸣劈开过的那一部分中国文化，它露出的是新鲜的肌体，朝向生机勃勃的青春，我倾心于此。”

  《春风中有良知》是李成恩的一种精神取向与价值判断，她关注在全球经济危机下诗人何为。当下所缺失的文化信心正通过李成恩的《春风中有良知》，而得到有限的恢复。

   李成恩的作品大气而细腻，开阔而内敛，且具有女性独立的精神立场，她所提出的“胭脂主义”女性写作观念，体现了她个人化的探索活力，呈现出李成恩的先锋思想与传统情怀，她的写作是这个时代闪烁女性光芒与精神高度的写作。李成恩站到了汉语言前沿，她的诗古朴、清新、自然，且沉着、冷静，是一种全新的汉语言写作，是1980年后出生的一代作家近年贡献出的新的文学成果。

   《春风中有良知》大16开本，26个印张，360多页，装帧设计简单而精美，封面是一辆旧单车，封底是一把铁锹，象征着这个时代的少数派独立的精神境界与平实的生活状态。是1980年后出生的作家近年出版的具有史料价值的个人作品集，是研究新一代诗人的难得的选本。

 

诗集简介：

　　《汴河，汴河》是80后女作家李成恩第一部个人诗集，精选了她近年创作的部分诗歌。分为“汴河，汴河”、“孤山营”、“苦瓜芳香”三辑。她的诗完全是一个个独立的镜头，简洁，出奇制胜，不经意中充满了无限的可能。她的诗短小而又能调动生活的资源，她对汴河的诗歌表达独一无二。李成恩笔下的汴河是一条诗意的河流，神秘的气息弥漫在汴河系列中。她留下了巨大的故事空间，电影镜头语言运用到了极致，画面跳跃而富有诗意，读起来恍若隔世。她近年诗歌转型的作品充分体现了她所学习的电影编导专业应有的属性，电影镜头感引入到诗中是新鲜而值得肯定的，这部诗集的出版标志着一个“电影镜头语言诗人”的诞生。

　　这部诗集感情真挚，能够扯动你内心中最柔软的那部分。诗集中浓烈的对亲人的思念，极具动人的情感魅力。李成恩是一个真实的诗人，她每一个诗意的表达都能切中要害，都能让人震撼，读她的作品能够感受到诗人心灵之痛。

　　《汴河，汴河》是近年出版的一部具有独特的审美指向的80后诗人诗集，也是中国地域诗歌创作的一个里程碑。

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　　植根乡土，怀有锐痛，为诗看似平易，实则奇崛，仿佛固于诉说而无端呼哭，这在女诗人中极为罕见。

　　－－《2008文学中国》（林贤治　章德宁主编　花城出版社）《汴河，汴河》组诗入选理由

内容提要

　　《文明的孩子：女性主义意味的生活文本》是80后女诗人李成恩的一本随笔集。是从其博客文字与私人笔记本上出逃的另类文本，既有博客的自由随意表达，又有私人笔记的率性而为。诗人不自觉站在了女性主义的立场，对日常生活与当下社会进行个人化的解构，从中可以读出80后出生的一代人心灵的磨擦与反抗。

　　李成恩甚至不拘泥于传统的章法，甚至还略带散漫的生活涂鸦，她梦游一般的纯真情怀往往选择宣言一样干净利落的表达。李成恩在书中强调这是“一个人的文字”，对理想化生活的坚守与黄金般品质的锻造，是80后女性主义者的特征，直指人心深处，尖锐、坦诚、独立的文风力透纸背。

　　“文明的孩子”是俄裔美籍诗人布罗茨基关于诗人的一个判断，显然李成恩以此做为一个美学标准，对当下生活与青春岁月做了一次浪漫的记录。诗人在青春年少时尝试不同文本的写作，随笔不失为一种更自由的方式。同时，《文明的孩子：女性主义意味的生活文本》无疑泄露出了一个80后女诗人的生活标准与道德要求，但更是她在诗歌之外的一次漂亮的出逃。

 　《文明的孩子：女性主义意味的生活文本》分为人性之恶、有多少爱可以重来、宁静与淡泊、看人的立场、诗人是文明之子五辑，18万字，16开本，印刷装帧精美。240页，定价：26.00元。