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《西部》杂志社
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编辑出版: 《西部》杂志社

地址: 乌鲁木齐市友好南路716号

邮编: 830000

电话: 0991-4515235 4520260 4597602

传真: 0991-4515235

发行部: 0991-4597602


投稿信箱: 

孙伟:

3040615560@qq.com 

方娜:

3295615392@qq.com

刘涛:

2066085385@qq.com

李奕:

3122793931@qq.com


订阅零售: 全国各地邮局(所)

国内代号: 58-65

国外发行: 中国出版对外贸易总公司(北京782信箱)

国际标准连续出版物号: ISSN1671-3311

国内统一连续出版物号: CN65-1222/I

广告经营许可证:新工商广字6500006000038

出版日期: 单月1日

定价: 15.00元

微信号:xibuweixin

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博文
置顶: (2018-06-13 16:22)



西部头题·90后诗歌
田凌云的诗
康雪的诗
李梦凡的诗
木鱼的诗
阿海的诗
丁鹏的诗
白天伟的诗

小说天下
阿微木依萝:树寄
陈末:撬月亮的金子(外一篇)
苏薇:狐骨
张玲玲:不够荒谬的旅行
刘凤阳:灯盏凼

跨文体
傅菲:伤口
杨献平:从敦煌到乌鲁木齐
杨永康:白鹿原踏勘记
王选:乡关
段景:回到时间的岸边(外二篇)
王国华:躲进南方的深夜里
聂小雨:亲爱的梅
 
诗无涯
谷禾:日常自我
笨水:悲欣集
蒋志武:当红狐穿过冰面
徐书遐:藏地诗篇
李鲁平:梦蝶

广汇杯·纪念改革开放40周年征文
陈福永:改革开放带来的热词(散文)
姚凤霄:提神的流年(散文)
张金凤:归来(散文)

维度
张光昕:泥团的变构
    ——重解昌耀长诗中的空间问题
吴佳燕:乡土写作刍议

周边 栏目主持:汪剑钊
〔阿塞拜疆〕伊·埃·艾利钦:狼群(刘宪平 译)
〔乌兹别克斯坦〕拉希姆荣·拉赫玛特:阿达什博伊(刘宪平 译)
〔土库曼斯坦〕库尔班杜尔德·库尔班萨哈托夫:电话铃(刘宪平 译)

封面影图:新疆大地之十 黄永中 摄

作家影像 天象 娜仁琪琪格 绘/文
视觉·记忆 现代作家肖像之田汉


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分类: 《西部》月评
美好遇到了隐喻
——2018年第三期月评

刘涛

本期“西部头题”是“90后小说”,对90后文学创作的关注,是《西部》杂志一以贯之的风格,《西部》杂志2018年已连续推出了三期90后作品专辑。修新羽《而你回忆不起来的英雄时代》有一种玄幻的感觉:后羿成为一个发明家,“决定用自己的方式解决天上的升温问题,建造一台巨大的避暑神器”,在这里,引起我们注意的是“用自己的方式”,这也是对90后写作的一种整体概括。一面镜子,是“一个通讯装置,地球人通过它来寻求外星的帮助”,90后作家对小说有新的感悟和视角。李子麒的《一单元101室》则是关注现实的文本,小说中任本对一单元101室有着独特的感觉,仿佛周遭一切的幸与不幸都与101室有关,体现了青年人对未知世界的敏感。

“小说天下”中刊发了刘涛、刘志刚、卢柏莉的小说。刘涛的《港湾》似乎是一出情感剧,但仔细读来,又超出了情感范畴,有着更大的指向。素云和葛洪亮构成了一组对称结构,二十年来,素云从企业的党委副书记到成为下岗女工扫街头,而葛洪亮则从基建科的“老搬”到装修公司的老板。随着社会地位的变迁,《港湾》似乎在讲述一个人心的故事,到底谁是谁的港湾,谁的心里又真正能盛下谁?

本期“跨文体”刊发了诗人宋晓杰的散文作品——《残荷》。在这里,她通过一个画家的视角来写尽人生的繁华,《所见》中的荷,娉娉婷婷,“似采莲女子”,有些性感、寂寥。“谢天谢地!青春终于逝去!谢天谢地!”《遭逢万千气象》则是借了齐白石、潘天寿、郎世宁、张大千笔下的荷传达出对生命的理解:“残荷的气韵无法临摹,这恰好深得我心”。宋晓杰的散文总笼罩着一种诗韵,那种淡淡的隔年旧诗的痕迹最能动人心魄。杨春的《银镯》则是通过银镯道出婆婆一生的情感纠葛,老一辈人对情感更执着,那种无声的爱压在心底远比热烈的表白更显得惊心动魄。

“诗无涯”中马陈兵的《良夜歌》全为短制,但让我想起几个字是“虽小却好”和“虽好却小”。在现代的抒情格局中,许多人都在追求大,反而这种人生一闪念的感触往往被忽略。“在深夜的歧路/一个人碰上一只狗//狗肯定不知道人更孤独/它的步态和眼神/比人不知措。”(《狗》)本期“诗无涯”还刊发了三色堇的《美好遇到了隐喻》,从大雁塔开始写起,写到植物,写到暮晚中的抱龙河。“这么多年,我一直瞩目向东的海……宏阔的海面,潮烟不舍昼夜替我醒着”。

掩卷读罢,已是掌灯时分,一切关于美好的陈述氤氲在暮色里。

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分类: 2018年期刊


西部头题·90后小说
修新羽:而你回忆不起的英雄时代(外一篇)
李子麒:一单元101
贾若萱:即将去往倒淌河
路魆:巨脉蜻蜓
王占黑:来福是个兽(外一篇)
程皎旸:螺丝起子
于则于:婴儿床
苏笑嫣:24小时便利店(外一篇)

小说天下
刘涛:港湾
刘志刚:圈子
卢柏莉:两个丫头

跨文体
赵树义:失忆者
宋晓杰:残荷
江子:遇见赛里木湖
杨春:银镯

诗无涯
蒋浩:甘南章句
马陈兵:良夜歌
三色堇:美好遇到了隐喻
芦苇岸:故纸堆
郭志凌:给时光作序

维度
王春林:抵达现实的若干种方式
    ——2017年中篇小说一个侧面的考察与分析
郑润良:他们的风景:70后作家观察

周边 栏目主持:汪剑钊
〔波兰〕斯瓦沃米尔·姆罗热克小说选(茅银辉 译)
〔罗马尼亚〕卢齐安·布拉加诗选(高兴 译)

广汇杯·纪念改革开放40周年征文
董立勃:路(小说)
朱赤:辽西第一村追梦记(组诗)
李新文:隐在时间里的戏(散文)

封面影图:新疆大地之九 黄永中摄

作家影像 葵花小鸡(国画) 刘岸 图/文
视觉·记忆 现代作家肖像之张恨水




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《西部》月评|以一朵白云为师

——2018年《西部》第二期月评

孙伟


《西部》杂志连续7年刊发“90后小说”小辑之后,于去年第四期刊发“90后散文”小辑,今年第一期又推出了“90后诗歌”小辑,在90后写作者中产生了很好的反响。今年第三期“西部头题”栏目将继续刊发“90后小说”小辑。《西部》作为一个具有62年历史的文学期刊,始终以扶持文学新人为己任。2017年《西部》成功改版为双月刊,页码增至224页,显得更为精美大气,更加注重内容的品质和厚重感。作为一本边疆纯文学期刊,如此大力度地全面关注、支持90后这一新生代的多种文体写作,在全国文学期刊领域也是不多见的。《西部》在海拔1000多米的高度上,目光翻越天山,稍事停顿,祖国的山川大地便一览无余。距离的遥迢和空间的拉伸所形成的奇妙的差异感和透视感,也似乎更便于让我们绕开遮蔽,观照到文学新生力量的生机与勃发。我们感谢多年来全国各地的年轻作者给予《西部》的大力支持和厚爱,也期待有更多的90后作者能在《西部》发表作品。

去年的“90后散文”小辑刊发了黎子、连亭、端木赐、程川的散文。程川的《亡灵书》获得了人民文学之星散文佳作奖和首届陕西青年文学奖散文奖;端木赐的《桃之夭夭》入选2017年第11期《散文选刊》;黎子散文《我爱上一个没有声音的黎明》入选2018年第4期《散文选刊》。

今年第二期的“90后散文”小辑刊发了连亭的《门中的少女》、杜永利的《玉米·棉花·麦子》、谢宝光的《门里门外》、玉珍的《陀螺与迷宫》、王东旭的《骡子》、童天遥的《以一朵白云为师》、徐晓的《缓慢生长》、余玦的《厨房的旅行》。

作者连亭、杜永利、谢宝光、王东旭等也有多篇散文作品入选过《散文选刊》等各种选刊和散文选本。在全国范围内,90后的优秀散文写作者比诗歌和小说优秀写作者要少得多,这也许多少证明了散文这个文体的易写难工。下面就此次刊发的散文作品进行一个简要点评,权作导读。

连亭两次入选90后散文小辑。这个壮族姑娘生长于广西武宣一个小山村里,家族历史悠久,祖上曾是名门旺族。《门中的少女》就是书写百年老宅煊赫的前世和落寞的今生。她特别善于表现生命个体的存在状态,能把琐碎的生活写出光亮和异彩,语言情绪饱满,语感非常出色。且看她的文字:


父亲在奶奶生前从不敢提搬出宅子的事,奶奶走的第二年,我们就搬出去了。这一搬啊,就把老宅整个撂在了那里。没了人气的宅子,老旧得更快了,这些年它老去的速度,超过了几百年来的速度。奇怪的是,就在我“哼哧哼哧”地跑远后,却总是忍不住回头去看看它,看看那个少女倚过的红木门。看着看着,就瞧见了老树的阴影里,一个枯槁、瘦小的母亲孤独地坐在门槛,追思那一去不复返的已然消逝的岁月。慢慢地,有一种幽暗在凝固,最后隐没在老宅雕花院墙的昏暗里。

在老宅,我的先辈们,浓烈过,寡淡过,恢弘过,卑微过。而沉寂的一切,其实从未真正消失。那些频频回望的深情眼眸,将比穿行于岁月的风更悠久。


杜永利,河南修武人,从散文《玉米·棉花·麦子》这个题目就可知道他在农村长大。特意查了下邮寄样刊的地址是,修武县五里源乡东板桥村。印象里河南的乡村,村庄挨着村庄,房子拥挤着房子,盖房子都要从少得可怜的农田里起土烧砖,搞的农田高低不平。田薄人多,生存狡黠,一直觉得这样的生活氛围似乎难以再拧出文学的麦汁,酿出什么好酒来。但看了永利的这篇散文后,大为惊讶,他已经深入到所写事物的骨髓和神经末梢里了,他对农村生活的那种精微深刻的体察,通过特别瓷实的文字精准传达,抵达了散文的高境界。尤其是《麦子》,不知不觉中就转换为麦子的视角,甚至让读者也变身为一粒在黑暗中颤栗的麦子,魔幻般的语言叙述了一粒麦子惊心动魄的一生:


寒露,芒种,从生到死。麦子用两百多天,在大地上出演一场失败的逃亡仪式。

经耧车指引,麦粒坠入暄虚的土壤。如同一场浩大的葬礼,他被密实的黑暗围困。“一定要把压在身上的东西挪开!”他嘶喊一声,越狱就此开始。几根柔弱的触须探出身体,周围皆是玉米秆的残骸。他将根系伸入残骸脉络,驻留的清甜化成他身体的构成元素。不知过了多久,他感觉时间到了,胚芽里的养分以及根须的积淀足够他破土而出,于是,他一呼隆探出了自己的叶片。

这时候秋天已经走进大地深处,寒露与霜降过后,紧跟着便是立冬。万物萧索,所有希冀都隐退到种子,只把憔悴枯槁寄存于落叶,交付大地周转。他似乎有所迟疑:为什么要逆流而行?众人后退,独我一人燃起篝火,光照大地苍茫。但是想起地下的黑暗,他就打消了退回去的念头。

……

万物之灵的人类也逃不出暗铜色诅咒,他作为一颗卑微的麦子便释然了。收割机驶入田野,将他斩断。很多个他被运到了村庄,这下子他知道什么是馒头了。他知道自己会长成人的躯体,最多几十年就会归还给大地。

最终他长成了儿子的身体,儿子像蝉一样从土里爬出来,脱掉沾满泥土的衣裳,继续往大树上攀爬……


最让人动容的是《棉花》,写棉花种植、生长过程的同时,写了母亲从他和弟弟长胡须开始就悄然张罗起娶媳妇的各项事宜,成年累月地收集偶然瞥见的花椒、硬币、皂荚,这是一个母亲怎样绵密的爱啊!原来:


到这里我知道她这八九年的良苦用心了:硬币要放在彩纸里,在新娘入门时抛洒;皂荚象征多子多福,是婚房里的吉祥物;花椒将在婚宴上使用,自家的要比集市上购买的优良;而那些棉花和棉布,她们静候在阁楼上或箱子里,听着屋子里的脚步声,哪一天突然多了一种轻快的调子,那便是要添新主人了。


无论如何与人相关,永利可以说是把这句写好散文的秘诀发挥到了极致。似写棉花,实写母爱,原来母爱就像棉花一样,给予我们旷日持久而无声无形的温暖。读完《棉花》,相信每个读者都会对永利说:杜永利,加油啊,赶紧把女朋友领回家啊,不要让母亲等得太久!

真的是忍不住要再次贴一下这些催泪弹一样的文字:


母亲一直念叨着儿媳妇,她不知道什么时候才能缝制新棉被。到那时候,一个女人、一个母亲的任务才算完成。她会喊来邻居中的全活人,在铺开的油纸上摊开新扯的被面。妇女们坐在棉花上,一针一针把血脉延续的希望缝进棉被。母亲会给她们分糖,那是她所有苦难换回的甜蜜。

棉花奉献了暖,她自己却是在落霜时节冻死的。我在远方,还没有找到女朋友。我隐约看见村口翘首以待的母亲,她的头发已经白露为霜。

    

玉珍生长于湖南炎陵县一个叫红光的小山村。玉珍的诗歌非常优秀,散文和小说也不示弱。这组随笔,有回望故乡的,有抒写生活状态的,读完会让人觉得,你无论走多远,无论在哪里生活,都逃不出故乡的星空那星光炸裂的照耀。不要再说逃离故乡了,做不到的,因为你走,故乡的月亮也在走。往昔的时光都没有走远,而是前来,沉寂的一切,其实从未真正消失。且看下面这些“前来”的时光:

 

我永远忘不了父亲和姨父挑着木炭从山里出来的样子,崇山峻岭,人如一粒蚂蚁在青山葱茏中缓慢移动。等到天黑,他们将所有木炭堆放于柴房之后,洗干净手和脸,坐在木桌前喝着酒嚼着花生米,那种对生活的满足和朴实,真是感人至深,我的外婆和姨母在灶台前忙活,烧好了几根新出的木炭,夹出来放在炭盆里,燃尽时那种剔透的红色,煞是好看。

炭是美好的,炭火烧出的小小的焰火,就像冬天的花朵。围坐在炭火边说起往事,吃着瓜果,那是穷乡僻壤山里人家最温馨的事情。


王东旭的散文《骡子》,不用说,和骡子有这么深厚的情谊,一定也是在农村长大的。东旭通过《骡子》不仅写活了一匹骡子,也写活了没落乡村里的“流民图”——婆姨跟货郎跑进了城的黑娃叔,神情涣散;丢了骡子,两次嚎啕大哭的我;因总是最后一个浇水而跳井的寡妇,淹死在泥沼的女儿,离家出走的贾三;包括那匹最终被卖给屠铺的骡子——这些没有光亮和尊严的卑微生命,低于尘埃,在无人知晓的时光里跌倒。东旭的文字是非常懂得节制的,笔触的克制内敛,让人想起孙犁的散文。正如他自己说:“我始终相信,文学就是对于生活的轻描淡写,任何过多的形容与修饰都显得多余。”且看他的文字:


它被一辆有护栏的卡车拉着路过我们家的院子,身旁还有其他不怎么精神的骡子。卡车上还有用铁丝绑着的一个扩音喇叭,电声混合着嘶哑声:“高价收购骡子。高价收购骡子”。

贾三婆姨把黑骡子卖给屠铺了。

我还能认出黑骡子。即使它已经不那么像它,瘦得不成样子,被卡车摇晃的站都站不稳。但它肚子上的那块白色,还有后腿膝盖位置像胎记一样的标记终究是保留着,保留着给我看,让我认出它。

从那之后,我再也没有见过黑骡子,它死了。


余玦的散文《厨房的旅行》,是本次“90后散文”小辑又一个惊喜的发现。余玦可能是作为援疆干部或是家属来新疆木垒县游历。她眼中的木垒乡村马场窝子的冬天,黑夜浩渺,四野空无,长夜辗转,她和一间灯火通明的厨房有了一场亲密的口腹之约。新疆人眼里习以为常的事物,在她眼里统统焕发出异彩、异香和悦目的流光。从没觉得哈萨克族炸的油果子有多么好吃,但看了余玦的文字,才觉得油果子可真是人间至美之味,不禁想起汪曾祺笔下的那些美食。哈萨克族有句俗话说:吃肉不如啃骨头,啃骨头不如舔指头,舔指头不如闻味道。其实还可以再加一句,闻味道不如看优秀的和美食有关的文字:


我面前桌上,放着一盘刚从油锅中捞出的油果子。麻花状,红,烫,香味扑鼻。食物的香气是一座最小的故乡,在它跟前,人顿时回到小孩子天真、狼狈的状态,不自觉地口水下咽。“吃,快吃!”坐在我身后的油锅旁的女主人,笑着招呼道。她看出了我的馋样。我手伸向盘子,抓着小个,一口咬下。起初,舌头将软,一团酥松到嘴里,不及用力,自然迸裂离散,层层饱涨的甜迅速漫开,外酥内润。第一口和第二口之间萦回缭绕的香,绵,温厚,真像是小情人害羞着不断进攻的热吻,舔舐到牙根每处,没入喉咙以后,那味道仍在口腔上颚久久不散。

马场窝子的冬天,夜晚的空气粗厉而坚固,人轻微的吐气声都会显得异常地响,仿佛风“哐当”拍在门上。一个人踏着雪粒,他的脚步声惊醒了一村子的狗吠。那些声音,悠长、缓慢地回荡在旷野上空,最终被大雪覆盖。于是,在夜晚,万物冰冻的时候,我久久伫立,朝星光闪烁的方向眺望。树木因什么战栗?一只鸫的短促鸣叫刮过皮肤,黑暗中弥漫着线装书的气味。想象那些隐匿在深厚积雪中的小动物,它们睁大的双眼,静静看着我。在灌木丛生的低凹处,溪水正擦亮石块。夜晚何其漫长,自高远处传来轻微的叹息声,我等待着,全然不抱希望,突然,某个熟悉的声音降临,叫出我的名字。我转身,走进厨房。马场窝子的厨房,没有影子,光亮透顶。我永远记得蓦然回首的刹那,凝视它时的模样,小,陈旧,充满轻细的嘈杂声,像古时候的家,像尘世的终点站。


谢宝光的《门里门外》写他带着得了脑瘤的妻子翠菊去医院做手术的经历,言辞如刀斧,写出医院如手术刀刃一般闪烁的寒凉和人在面临生死攸关时刻的那刺入骨髓的绝望。徐晓《缓慢的生长》是读书笔记和哲思小品,见情见性。童天遥的《以一朵白云为师》以散句的形式表达作者对世界、人生、人性和文学等等问题的思考,是相当有价值的表达。

据了解,程川生长于陕西宁强县的乡村,黎子生长于甘肃的农村,徐晓生于山东日照的小山村……90后写作者中,生长于农村的孩子似乎比生长在城市的要多,有不少还是非常偏远穷困的山乡。连亭回老家的最后十几里地都是要坐牛车才可以抵达的。穷人的孩子早当家,穷人的孩子不怕吃苦。这一定程度上说明,文学创作这件事情,除了表达欲望的因素外,也须耐得住性子,坐得了冷板凳,吃一些寂寞之苦。

人无法选择自己的故乡,这是命运最为诡谲、有趣的地方。童年经历相对贫穷甚至是苦难的农村生活,我们没有任何理由说这是什么财富,谁都希望从小物质生活还是富足一些为好。如果非要说财富,那乡村土地的辽阔无边,大山的寂静连绵,河流的欲言又止,夜晚的黑暗苍茫,可以说是一种财富,得以让童年在自然的怀抱中野蛮生长,恣意花开。

获得世俗意义上的成功与否,和小时候的生存境况没有必然的因果关系。随着经济社会的发展,全面建设小康社会的目标逐步迫近,城市化进程的飞速发展,信息化时代的来临,乡村的空巢化在加剧,传统意义上的乡村生活已然走上没落的不归之路。那么,出生于农村的90后作家们那散发着乡土气息的书写,就为我们复活、存留了二十世纪末二十一世纪初渐变中的中国乡村的鲜活样貌和真实记忆。

值得一提的是,如玉珍、程川、连亭、谢宝光,黎子、端木赐、徐晓、杜永利、童天遥等等这样诗歌、散文、小说、文学翻译都有涉猎并优秀的跨文体写作者,实属难得。他们中不少人已出版了诗集、散文集、中短篇小说集和长篇小说。他们的文学才华,有天赋的成分,也有生长地域的赋予,更有个人不懈的卓绝努力。

玉珍曾在散文中写到,她小时候时常去浮云湖边,找一块干净的大石头,坐下来,眼前湖光粼粼像星星,长久地仰望那浮云湖上空的朵朵白云。我们也有理由相信,这些生长于乡村的写作者们,他们的文学启蒙,或许正是发端于童年的一颗麦子,一株棉花,一串杨梅,一册旧书,一匹骡子,一扇老门,一汪星空,一朵白云……

“以一朵白云为师。”这话说得真好。就以诗人童天遥的一篇散句为这篇文字作结吧:


以一朵白云为师,也不听从于满口胡言的人。圣人不以著书为乐,他们说话,是怀有谦卑的普渡的心。你要学会低头,但须知道向谁低头。


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《西部》杂志

分类: 2018年期刊


西部头题·90后散文
连亭:门中的少女
杜永利:玉米·棉花·麦子
谢宝光:门里门外
玉珍:陀螺与迷宫
王东旭:骡子
童天遥:以一朵白云为师
徐晓:缓慢生长
余玦:厨房的旅行(外一篇)

小说天下
鬼金:直到世界的尽头
朱子青:纸人
朱皮:半枚指纹
史鑫:送你一个故事
沙黑:鱼儿

跨文体
路也:冬至
松风:杉林四季
刘仁前:风中的摇曳
李荔:所有的秘密都是有根源的

诗无涯
霍俊明:刚刚拎出来的叹息
郑德宏:每个人从火焰中拿出一把温暖
青玄:空房子
李东海:缅怀先哲
林建勋:这些年,我像树一样活着

维度
朱夏楠:水中诗
杨沐:贴着你的哀伤

周边·捷克小辑 栏目主持:汪剑钊
〔捷克〕博胡米尔·赫拉巴尔:林中残木(外一篇)(徐伟珠 译)
〔捷克〕维杰斯拉夫·奈兹瓦尔等:捷克诗选(杨乐云 译)
高兴:女人、紫罗兰和扇子

封面影图:新疆大地之八  黄永中摄

作家影像 你的眼泪(布面油画) 姚雪雪 图/文
视觉·记忆 现代作家肖像之朱湘 



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《西部》杂志

征文

分类: 文学活动
2018年我们迎来了中国改革开放40周年。以1978年党的十一届三中全会召开为标志,中国开始了改革开放的伟大历史征程。自此,中国社会发生了历史性巨变,取得了举世瞩目的成就。为纪念和回顾中国改革开放40年这一波澜壮阔的伟大历史进程和取得的伟大成就,《西部》杂志社联合新疆广汇集团共同举办“广汇杯·纪念改革开放40周年”大型征文活动,试图通过书写一个个鲜活的人物、事件及其成长、发展,一个侧面、典型瞬间,和生活中点点滴滴的变化,全面而深刻地呈现出改革开放以来我国经济社会的迅猛发展,城乡建设发生的翻天覆地的变化,人民生活水平的日益提高,在实现中国梦过程中所体现出来的中国精神、中国故事、中国风尚。

征文体裁:
小说,字数30000字以内;
诗歌,包括组诗和小长诗,200—300行;
散文和纪实文学,字数5000—15000字。

征文时间:2018年1月1日—2018年10月30日。

奖项设置:
一等奖1名,奖金10000元;
二等奖3名,奖金5000元;
三等奖5名,奖金3000元;
优秀奖10名,奖金1000元。

*此次征文接受电子稿和纸质文稿。投寄稿件时请在邮件标题上标注“征文”字样,并以附件形式发送。

投稿邮箱:3040615560@qq.com。

邮寄地址:新疆乌鲁木齐市友好南路716号《西部》杂志社
邮编:830000
联系电话:0991-4520260
我刊将从2018年第3期开辟征文专栏,择优刊发。优秀征文作品将于年内结集出版。
2018年12月,将在乌鲁木齐举行隆重的颁奖仪式。
  


《西部》杂志社  
2018年1月1日
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走在时光的前面

            ——2018年第1期月评

刘涛

 

总有一些人,走在时光的前面。我们这群与文字打交道,并以此为职业的编辑,就属于这类人。早在去年10月初,我们就开始了新年第一期刊物的准备工作,策划、约稿、选稿、编辑、定稿、校对……新年钟声敲响的时刻,崭新的刊物已经送达邮局。而我们早已开始新一轮的起跑。

本期“西部头题”90后诗歌刊发了余幼幼、马骥文等七人的诗歌。我刊一直致力于90后作家的推介。余幼幼的诗曾在我刊发表过。余幼幼的诗歌语言很有特点:“最近睡眠有点变形/弯曲度受到失眠的压迫”。马骥文的“美使我们合为一个。傍晚的爱人”,也颇收获一番读诗的喜悦。

“跨文体”是《西部》杂志散文栏目,本期“跨文体”刊发了石舒清、衣水、骆娟等人的散文作品。石舒清是著名小说家,其短篇小说《清水里的刀子》曾获第二届鲁迅文学奖。《印记》还是一篇具有故事性的文学随笔,由82个短章组成,一个人躺在沙滩上,让海浪一次次淹没自己,“一只海鸥飞下来,发现他并非一个死者,就又飞走了”而暴君攻打了月亮,也是通过叙事在完成一种观念的表达,可能读完不甚明了,但是很有情趣,能够给人以新鲜的诗意:一天吃饭的时候,某人说了一句近乎突兀的话,过耳难忘,他说,“金子是朱元璋,银子是马皇后。”但《印记》又不纯然是故事,还表达了诸多说不明确的东西,也可能是思想,也可能是生活常识,“如果是一棵大树,肯定被虫子反复地吃过”

本期“诗无涯”发表了娜夜、庞白、杨康、王晖等人的诗作2018年《西部》杂志对“诗无涯”栏目了调整,每期刊发五人的诗作娜夜是久负盛名的诗人,此组《西北风就酒》应是新作,但从句法结构、诗意片段组合层面上,已看不见惯常的“西北”味,其实娜夜从写作之初就在西北一直保持相对的独立性。杨康的组诗《手数命运的人》有一种叙事结构,《在精神科遇见一位小女孩》怀揣异想,对小女孩哭声隐含另类诗意的解读。《山中灯火》则又放慢了写作速度,“车走着,我又觉得我是孤独一人”。王晖的《望向地平线的眼睛》是一组兔子诗,表达作者“身心合一地爱这个世界”,王晖曾写过许多以兔子为母题的诗,其实要跳出这个具体的意象,才能看透她的诗。比如对世界的爱、弱者的情分、软弱与逃避……透过兔子,产生许多联想。

周边刊发了石黑一雄的访谈及小说石黑一雄是2017年度诺贝尔文学奖得主。每年第一期栏目刊发上年度诺奖作家小辑,已是我刊惯例。

本期的“小说天下”也看点颇多。曾楚桥的《失语》是一部历史题材的小说,融合了现代元素,通过梦的方式,展现了张载辞官的前前后后。本期还刊发了李西闽的《最冷的寒冬里都有暖阳》陶群力的《所有的黑夜都是黎明》等五篇小说。其中《五个苹果》的作者汪小说是一名高中生,此篇也是她的小说处女作,此次刊发,既是褒奖,更是激励。

2018年,我们已经在路上。

 

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《泰克拜》中的“硬汉”形象

              ——《西部》2017年第5期月评

方娜

 

发表于本期《西部》的小说《泰克拜》,是新疆作家李健的最新作品。作为新疆本土实力派小说家,他再一次将笔触伸向了新疆大地,伸向了他的故乡木垒。《泰克拜》依旧延续了他所擅长的宏大叙事模式,将小说的背景置于民国时期的新疆木垒地区,哈萨克人、东干人、汉人混居共处的大环境下;不同的是,在这种宏大叙事背景下,李健讲述了一个细腻、悲壮的爱情故事。与花前月下、你侬我侬的腔调相异,《泰克拜》中的爱情没有那么缠绵悱恻,它像草原般纯净,又像烈火般炽热,无论是爱而不得的痛苦,还是为爱而战的骁勇,都让我们看到了陷入爱情的男人们的成长和蜕变,他们是有血有肉,有铮铮铁骨和情怀的。于是,我想到了一个词来形容他们:硬汉。

硬汉形象最早指海明威作品中出现的一系列人物形象。他们有拳击师、斗牛士、渔人、猎人等,身上都具有一种百折不挠、坚强不屈的性格,面对暴力和死亡、面对不可改变的命运,都表现出一种从容、镇定的意志力,保有人的尊严和勇气。小说《泰克拜》中,李健笔下的硬汉们既有刚强勇猛的个性,又有柔软善良的内心,他们为了心爱的姑娘能够不顾个人安危去比拼,这种让人看起来有点“傻”的冲动,从另一方面却体现出对胜利的渴望和对英雄的追逐,哪怕是心上人心目中的英雄。男主人公泰克拜身世可怜,八九岁时父亲遇暴风雪冻死了,两年后母亲病故,靠族人接济度日,由布里汉一家照管他的生活。命运的坎坷,使他变得坚强,他选择拿起父亲的猎刀,做了一名猎人。他爱慕着布里汉的女儿希娜儿,但希娜儿却喜欢天谷。当他感觉出天谷也喜欢希娜儿的时候,他慌乱了,想给天谷点颜色看看,让天谷明白他泰克拜才是草原上真正的英雄,只有英雄才配得上希娜儿。于是他提出要和天谷比试打狼。打狼显然不是汉族小伙天谷的强项,面对希娜儿的责备,泰克拜有些后悔情急之下的这个主意,但天谷却同意比试。在打狼过程中,天谷处境危险,泰克拜见状,内心进行了激烈的挣扎:救还是不救?天谷虽是他的朋友,但更是他的情敌,但若是天谷出了事,他想希娜儿一定会伤心的,他做了对不起希娜儿的事,又怎么对得起希娜儿家人和阿吾勒的族人对他的恩情?矛盾挣扎后,泰克拜这个勇猛的汉子决定搭救天谷。搭救过程中,天谷受了伤,泰克拜帮他包扎好伤口,并放了怀孕的母狼,可见其内心的善良。一个莽撞冲动的汉子,在打狼事件中,最终以理智和善良战胜了自己,实现了自我的蜕变。再后来,希娜儿和天谷私奔,路上遇到尕司令的部下马五十一伙,希娜儿捅死了想要骚扰她的马五十,她和受伤的天谷被绑了起来,情况危急。泰克拜再一次陷入了两难的境地,他要救自己的心上人和情敌吗?面对族人的质问和劝阻,泰克拜忍受着巨大的痛苦,选择了成全天谷和希娜儿,悲壮的结局让我们看到了一个真正的英雄。泰克拜无疑具有美学意义上的崇高性特征,拿得起,放得下,有追求,有情怀。

希娜儿的心上人天谷也是一个不折不扣的硬汉。他看中和泰克拜的友情。有好吃的从不会忘了泰克拜,领泰克拜上自家吃饭时,都是先给泰克拜夹一块肉,然后自己再吃。泰克拜打了猎物,天谷帮助他变卖。连泰克拜心里都感叹天谷是真心对他好。在面对爱情时,天谷也是勇猛的,希娜儿被蛇咬伤,他冒着中毒的危险替希娜儿吸出毒液。对于泰克拜不怀好意的故意刁难,他明知打狼不是强项,但却勇敢地迎接了挑战:“牛不抵牛,是怂牛。”为了心爱的姑娘希娜儿,天谷能够放弃一切,哪怕是自己的性命,一往无前。在打狼过程中,天谷遇到了各种困难,在生死攸关前,他没有退缩,这显示出他超乎寻常的毅力。泰克拜救了他,帮他包扎伤口,“他搂过泰克拜的脖子,头抵了抵泰克拜的头,向后仰靠在岩石上,嘿嘿笑了起来,眼泪都笑出来了”。一笑泯恩仇,天谷明白,纵然泰克拜是他的情敌,但还是他最真心的朋友。两个铁骨铮铮的汉子,为爱反目,又为义携手,这极具画面感的情节让人为之动容。

小说中除了置身感情纠葛中的年轻硬汉形象,还有置身事外却又世事洞明的老年硬汉形象,比如老柯然。“老柯然是阿吾勒里唯一的巴克斯,会唱达斯坦,不管谁家有事,都会找他商量。”在泰克拜心目中,老柯然是他智慧的启迪者,也是他心灵的避风港。阅历丰富的老柯然早已看出泰克拜爱慕希娜儿的心思,他也深知感情不能强求,又怕泰克拜一蹶不振,于是轻轻握住泰克拜的手,鼓励他说:“孩子,你是个好猎手,都会好起来的。”希娜儿被蛇咬,老柯然知晓后立即披挂好巴克斯的装束,为其举行驱邪仪式。泰克拜感情受挫,受旁人感染愈加入尕司令的队伍卷入混战,犹疑中,他找到了老柯然,老柯然却说:“孩子,你被嫉妒蒙住了眼睛……你的心里充满了怨恨。”富有哲理的话语点醒了混沌中的泰克拜。天谷和希娜儿被绑后,老柯然挺身而出,带领铁留汗机智地与东干人周旋,并劝住了希娜儿的父亲布里汉。这些无不体现出老柯然坚韧刚毅、正直睿智的性格特点,而这也正是“硬汉”形象的精神境界。

在人物形象塑造上,《泰克拜》无疑是比较成功的,然而,这篇小说的魅力不止于此。李健曾在接受采访时说:“他计划在今后的写作中创新,突出故事性和民族特色、地域特色。”从这篇小说来看,他做了很好的尝试。

我们有理由期待他更好的作品。

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西部头题·90后诗歌
余幼幼的诗
曾曾的诗
程川的诗
马骥文的诗
高短短的诗
王二冬的诗
蓝格子的诗

小说天下
李西闽:最冷的寒冬里都有暖阳
曾楚桥:失语
陶群力:所有的黑夜都是黎明
汪破窑:吠问
任乐:棋匠
汪小说:五个苹果

跨文体
石舒清:印记
衣水:呼啸而过
骆娟:布恩山上的日出音乐会(外一篇)
洪忠佩:驿道上的过客
安宁:青蛙·蚯蚓·壁虎

诗无涯
娜夜:西北风就酒
爱松:金属
庞白:多年以后
杨康:手数命运的人
王晖:望向地平线的眼睛

维度
叶延滨等:现实与想象中的城市与诗
    ——2017年成都首届国际诗歌周主题论坛发言
张艳庭:权力的美学表情(外一篇)
远人:阅读加缪

周边·石黑一雄小辑 栏目主持:汪剑钊
〔英国〕石黑一雄:黑夜降临后的村庄(赵嘉竑 译)
〔英国〕石黑一雄 〔英国〕肯·陈:我自己的日本(访谈)(何汩耘 译)
赵嘉竑:回忆降临的黑夜
〔英国〕詹姆斯·伍德:遗忘的作用(周梦玫 译)
周梦玫:夺走我们的过去就是夺走我们的未来

封面影图:新疆大地之七  黄永中摄

作家影像  2017年诺贝尔文学奖得主石黑一雄
视觉·记忆  现代作家肖像之许地山



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分类: 2017年期刊


西部头题·新疆青年作家作品小辑

李子麒:西藏的鹰(小说)

郑莹:养风人(外一篇)(童话)

瑞朵·海瑞拉:我叫Papio-帕皮托(小说)

秦丹丹:在冬日怀念蚂唧哩(散文)

阿卜杜喀迪尔·伊孜木等:十二人诗选


小说天下

温凯尔:那个阿尔巴尼亚人

王天丽:薄荷红茶

刘浪:夏目漱石

朴哲均:老人和雪橇犬


跨文体

安黎:回望耀州(节选)

蒋蓝:大鹿岛笔记

文河:随笔六则

乔洪涛:耕湖记

刘学刚:为草木画像

甘建华:尕斯库勒湖的惊鸿一瞥

段蓉萍:凉夜梦深


诗无涯

王自亮:浑天仪

刘年:西部:日月星辰的老家

陈末:拉利亚组曲

十八须:山中记


一首诗主义

冰水/亚洪/田斌/方健荣/刘剑/朱思瑾

水白/秦一/张羊羊/崔新勇/李建田/顾伟

曾欣兰/刘哲/朱珠/程益群/胡岚/罗基础

石人/康立春/邓新/梁积林/乐冰/裴郁平


维度

孟繁华 舒晋瑜:“合宜”的批评最难能可贵(访谈)

艾云:再一次抓住尼采的心疼


2017丝路昭苏笔会

葛水平/辛生/亚楠/赵钧海/邵维增

武春雷/王寅/霍俊明/张映姝/沈苇


周边 栏目主持:汪剑钊

雷奥波尔特·塞特尔·桑戈尔等:非洲三诗人诗选(汪剑钊 译)

〔法国〕让·保罗·萨特:黑皮肤的俄尔甫斯(蒋思洁 译)


封面影图:新疆大地之六  黄永中摄


作家影像 无题(水墨) 韩子勇 图/文

视觉·记忆 现代作家肖像之夏衍



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分类: 2017年期刊


西部头题·双语作家
(达斡尔族)萨娜:苏都乐的夜晚(小说)
(维吾尔族)阿拉提·阿斯木:那些前额们(小说)
(普米族)鲁若迪基:昭通信札(散文)
(藏族)雍措:多吉来巴(散文)
(锡伯族)郭晓亮:更多的秋天和春天(散文)
(维吾尔族)狄力木拉提·泰来提:北疆吟诵(组诗)
(哈萨克族)阿依奔:时间开始燃烧(散文诗)

小说天下
李健:泰克拜
李剑:甲先生,乙小姐
刘宁:爱你一万年

岁月如歌·迎十九大散文专辑
毛眉:历史的草径
段遥亭:寻找延安
柳振师:驻村的日子
河山:天山新地驻村记

跨文体
梦也:随想
钱红莉:春夏册页
指尖:月亮书
艾贝保·热合曼:水洞子(外一篇)

诗无涯
余笑忠:每一次回望都有如托孤
玄武:晋国,献给故乡
耿立:混搭的诗
申广志:沙盘山水

维度·新疆作家作品研究
王敏:角落里的生活
汪广松:流浪者,归来!

周边·印度小辑 栏目主持:汪剑钊
〔印度〕曼奴·彭达莉:这才是真的(王靖 译)
〔印度〕默哈德维·沃尔马:诗十首(李亚兰 译)
〔印度〕纳姆沃尔·辛格:小说,新小说(任婧 译)

封面影图:新疆大地之五黄永中摄
 
作家影像  春江花月夜(水墨画) 白月图/文
视觉·记忆  现代作家肖像之艾芜



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