http://blog.sina.com.cn/wlm9876[订阅]
个人资料
简介

博主自认为是一个非常勤奋,不屈不挠,豁达乐观,诚实守信但是没有钱财的人。

 

 

分类
    内容读取中…
声明1

若有使用或转载本博内容,请先与博主联系。留言,发邮件,或其他方式。未经同意请勿行事。联系邮箱wlm9876@sina.com

 

 

声明2

 由于本人工作时间较忙,无暇顾及博间交流,暂不接受“新的好友”邀请,以及其他类似的往来活动,敬请谅解。谢谢了。 

 

 

 

好友
读取中...
有关链接
音乐播放器
访客
读取中...
评论
读取中...
新近著述信息

       

《汉书精华注译评》吴礼明著长春出版社2008年1月出版

 

        

《后汉书精华注译评》 吴礼明著长春出版社2008年1月出版

 

许愿瓶
博文

《琵琶行》里的庸俗接受学
     □ 吴礼明


  我在《〈《琵琶行〉的两个问题》里,对于白居易这首诗歌的归属,以及诗歌中所描写的音乐都进行了界定,澄清了解读《琵琶行》时常常出现的似是而非的问题。一个是本诗歌属于作者自编的感伤类诗歌,属于很私情的场域;另一个是诗歌里的音乐描写与诗歌中琵琶女的身世并无必然的关系。
  但是还有老师仍然要执著地问我:“琵琶女是否实有其人?课文中的音乐声在当时的夜晚来说是否真的有这样的声音?”
  我想,这两个问题其实可以合并成一个问题,就是《琵琶行》中所叙述的事件是否是“真实”地存在过的。关于这两个问题,可能要查唐人包括白居易自己的笔记或笔记类记述了。比如今人朱金城所编写的《白居易年谱》实际上是支持“真实发生说”的。这一点姑且不论,现在的新问题是,上属这个问题真的那么重要吗?
  当然,这个问题让我想到另外一层

我对于报刊一般的一个态度
   吴礼明


  今晨拜读了茶居兄的《答吴礼明兄书:有关<教师月刊>》 ,感到温情而理性。很感动。
  给茶居兄写信,是昨晚的事,谈了我的一些感想。这里再补充一些。
  一是谈名师,我不一般地对名师有意见。时常遇到某事,便有人以“你不也是名师吗”来回敬我,我想可能是很重地误解了我。相反,对很多名师我是深怀敬意的。比如我在《灯下沉思与散记》里谈到的唐锋卢老师,长我几岁,为人谦逊有节,与众甘居末席。与煊赫一时的中学“走人”不同,较淡于名利。2004年发起三师揭批,其为幕后主要策划。唐兄血性刚肠,能为事业和朋友而不惜付出。至2004年夏于翔宇发难魏书生后,深居简出,不为外知。所以我亦时常有梁鸿之于高恢的思念,并慕其为人。唐兄所发的文章 不多,但篇篇皆精思所编织,颇见大静深沉的品质。又如浮躁的时代很容易养成一种戾气,疾人如恐不死,伤人如恐不深;而河北的张国生老师已然是高峰了,尚能慕人重学,其学术品质其实应该是年轻的教师好好学习的。

其实谁都免不了会成为应试教育的牺牲品

吴礼明

  我如同同情我自己而同情天下的普罗教师。
            ——题记

 

  今再读《我的儿子是学困生》(作者张健,见《教育文汇》2007年第1期),深感其中教育问题的严重。
  文章记述了作者的深切的感受,着重记述了两次去孩子的学校——幼儿园参加孩子老师公开课的经历,一次是她的丈夫,一次是她本人。任何一个家长,如果看到其他“很多孩子随着老师的提问大

或许是一种见证(2009-06-26 21:40)

或许是一种见证
  □ 吴礼明

 

  我总感到,相聚这里是非常幸运的。
  有一天,我听到一个声音,我还是大吃一惊了——“正真的井底之蛙不是青蛙、不是蚂蚁,而是我们人类”!
  每天都有很多文字在深刻地检索着教育,和教育的细节。
  我知道这检索里有突破,是一点一点地进行的。而我也感到,这么多人汇集一起,确实颇有一些壮观的味道的。
  然而,却没有任何非教育的外在奢求,大家都在静静地做着各自的每一份事,没有命令,没有强制。当然,我是知道的,这不仅没有增加对教育的失望,相反,是基于更多的对教育的信念和执著。
  我现在感到,我甚至有些迷恋于阅读这些巨量——每周2000多篇——的文字了。
  当“巨星”的星光渐渐衰退,甚至混迹于草丛的时候,我反而感到,这教育的大地上已经亮堂多了。升起于草莽、正飞奔在天空的每一颗颗星星,在福建,在山东,在江苏,在上海,在安徽,在四川,在河南……——都照亮着它所对应的地区。
  于是,渐渐地,大家看清了庸常的教育生活的真实场景,及其种种不可思议

大夏书系为一线教师度身定做的杂志
本色、美好、综合性的教师成长读本

《教师月刊》创刊


您可以:
    订阅杂志,成为《教师月刊》第一批读者;
    向老师赠阅杂志,《教师月刊》是

《林黛玉进贾府》课例
     □ 吴礼明
 

  (○)大体思路与构思
  对于语文的文学教育,我一贯追求这样的思想:
  文学阅读需要遨游乎语言之途,涵泳于文字之内,并期乎达成语文的品质培养。阅读文本需要循序渐进,由语言之粗到语言之精,再进乎无限的精神生命。文学语言尤需反复厮磨,将矛盾着的纠结一一解开之后,方可越出其藩篱,作精神的逸飞。当然,文学解读究竟需要因文会心,并依建构主义由生活唤起体验,使作品与生活在文本一定点上会合。但教学并非平原驰马而远逸于语言,也不能作刻板的训练。所有努力都应该促使让文本从心灵走向心灵。
  阅读《红楼梦》最大的障碍是批注性注释太多,这往往导致社会学式解读,而对其语言常被一忽而过,所以本课甚至规避脂批式阅读。《林黛玉进贾府》为《红楼梦》第三回,其容量之巨,语言之精,人物之繁,并非一眼易得,而其环境与人物之间还有较复杂的情势。这些在课堂上都要作一定的析阅和澄清的。在具体安排上,第一课时先让学生自由阅读并静心考虑,随后交流。第二

补之《新城游北山记》注
       吴礼明 ╱注


  去新城之北三十里[1],山渐深,草木泉石渐幽。初犹骑行石齿间。旁皆大松,曲者如盖,直者如幢,立者如人,卧者如虬。松下草间有泉,沮洳伏见;堕石井,锵然而鸣[2]。松间藤数十尺,蜿蜒如大螈[3]。其上有鸟,黑如鸲鹆[4],赤冠长喙,俯而啄,磔然有声。
    稍西,一峰高绝,有蹊介然[5],仅可步。系马石觜,相扶携而上,篁筱仰不见日[6],如四五里,乃闻鸡声。有僧布袍蹑履来迎,与之语,{目咢}而顾,如麋鹿不可接[7]。顶有屋数十间,曲折依崖壁为栏盾,如蜗鼠缭绕乃得出[8],门牖相值。既坐,山风飒然而至[9],堂殿铃铎皆鸣。二三子相顾而惊,不知身之在何境也。且莫[10],皆宿。
  于时九月,天高露清,山空月明,仰视星斗皆光大,如适在人上。窗间竹数十竿相磨戛,声切切不已[11]。竹间梅棕,森然如鬼魅离立突鬓之状[12]。二三子又相顾魄动而不得寐。迟明[13],皆去。
  既还家

华东师大出版社《慢教育》(第一辑)隽语集
选辑:雷池渔夫


  请问:你一生从事教学,你以后将被学生如何回忆? 
  如果他只记得你“狠”,能“狠抓死揪”,连课间都利用好,甚至不让学生支解手,当时家长一片叫好声,后来有人自杀了,有人拖垮了,有人到了成年一无所长,那就得回忆你的种种不是了。 
                                ———— 吴  
 
  好教师就是在课堂上显得比平时漂亮的人。
  应试教育的特征之一也在于“速度”:足够大的信息传授容量,所有的讨论、思索、停顿和动手尝试都取消了,课后则需要学生花大量的时间去补充、进行强化练习,但所获得的那些可怜的知识完全与生命无关,也根本难以在每一个生命个体具体的生活中得以还原。
  教育往往要在缓慢的过程中才能沉淀下一些有用的东西。
  手术本身很成功,但病人死了。
  只有独奏没有对话的课堂

《明日教育论坛》总第47辑目录(即将出版)
 

一种关注
 

 游川和彦(日本)有一种老师很不同
     —— 《女王的教室》台词摘录
       

视点聚焦·教育之声
话题:中小学教材革不了命


 吴礼明  中小学教材为何革不了命
 许锡良  中小学教材迫切需要改革
 高广方  教师对教材不应该无所作为
 黄剑峰  教材改革依然路漫漫
 子 虚  教材革命:不准革命与静悄悄的革命
 托 地  为什么小学语文总是一张干巴脸
 夏 荷  繁漪为什么进不了中学的舞台
 陈 远  硬伤累累的文章何以编入语文教材
       

人与事

 东 山  一个乡村校长的教育传奇
      ——访厦门市首届优秀校长陈延周       


年度教师


 梁卫星  作品选: