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王久辛诗学研究
王久辛诗学研究
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杂谈

诗言志,歌永言。
    诗歌,是一种最能集中反映社会生活的文学体裁,它饱和着作者丰富的想象和感情,常以直接抒情的方式来表现。从它产生之时起,就起着抒发情感,状物咏怀的作用。由于不同时代的具体情况不同,因此诗歌的表现形式也在不断发展变化。某种客观的自然或社会现象,震荡了作者的心灵,激发了作者的想象,使他们感到非陈诗不足以展其义,非长歌不足以骋其情,因而产生创作诗歌的欲望。屈原的《离骚》,李白的《蜀道难》,以至郭沫若的《女神》,郭小川的《甘蔗林——青纱帐》艾青的《光的赞歌》等等,都是如此。
    如果把文学喻做皇冠,那么诗歌就是这皇冠上的那颗明珠,所以,它总是显得那么高贵,那么高不可攀。也许正是因为如此,人们对诗人总是怀有深深的敬意,怀有深深的敬畏。人们崇拜诗人,敬重诗人;而诗人,总是把心底深处最为真挚、最为美好、最荡气回肠、最能激发人们奋发向上的那一部分情怀,献在读者的面前。
    然而,不知从什么时候开始,人们对诗歌、对诗人似乎已不再那么狂热,更很少有人能够静下心来阅读诗歌、欣赏诗歌了。我们这个时代,难道真的是诗意已乏,诗心已渺?
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诗集《香魂金灿

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分类: 久辛诗学研究
读王久辛老师作品,品诗坛英杰之豪情

用炯艳般得眼神,审视苍穹长空

一腔热血铸成金石之诗

铮铮铁骨论国与人之本性

俊颜才情楷为诗坛英杰

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张扬诗歌的人文精神
来源:光明日报    时间:2007-12-7    阅读:268次

    ——从王久辛长诗《致大海》和《大地夯歌》谈起

    继《狂雪》后,王久辛近期又创作了《致大海》和《大地夯歌》两首长诗,前者体现了诗人在现实社会中救赎民族精神的勇气和理性,以期重铸民族信仰,后者则是诗人在历史的体认中对民族理想和信仰的认同和传承,显示出他对诗歌人文精神的张扬和建构。

  追求民族理想和精神信仰,是王久辛诗歌人文精神的主线。王

久辛认为,理想和信
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2011年5月14日,北京作家协会安徽采风团到达太湖,受到了太湖县委、县政府领导和县文联的热情接待,与会的作家和老师们参观了五千年文博园、花亭湖景区和西风禅寺,并与太湖作者进行了座谈。
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作家集体'走进红色岁月'

2011-06-30 来源:光明日报 

 

    2010年4月,由中国作协主办的“走进红色岁月”中国作家采访采风活动启动。80余位作家组成6个采风团,分赴革命圣地韶山、井冈山、瑞金、遵义、延安、西柏坡,探寻激情澎湃的红色岁月,触摸联结历史与现实的根脉,收获了对现实、创作的思考。在纪念毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表69周年前夕,中国作协召开“走进红色岁月”座谈会,邀请去年参加采访采风的部分作家,座谈“走进红色岁月”的体会。现将部分作家发言摘登如下,以飨读者。

 

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耕读一种精神力量

中国质量新闻网  2011-03-25 08:31:11

 

    我在不懂什么是“诗”之前,就已经能够背诵不下50首的古诗文了。那是缘于小时候长辈们喜欢带我串门甚或有人到我家串门时必备的“节目”。之后,随着年龄的增长,有些诗句忘记了,丢掉了,可是,还是有许多诗句就这样记了下来,并且不再忘记。

    或许是这些诗句潜移默化中对我的熏陶吧,自小我的作文就很好。特别是在观察一些事情和景物时,总会有诗意的情绪再现。不知不觉中就萌生出诗的情怀。以至于自己终于控制不住,也动手写起诗来,而且是一挥而就,洋洋洒洒几十行出去,却仍旧没有抒发出自己想要表达的真情实感来。

    诗的情绪很纯粹很美好,一旦迸发,会立时铺满眼前的每一处,散发着特有的气韵,让你什么也不再在意

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王久辛:现代人缺乏诗意情怀有诗意环境缺乏诗意文章
 
http://www.cbg.cn 2011-06-24  来源:华龙网
王久辛
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诗朗诵大地夯歌节选信仰

发表:2011-03-23     更新:2011-03-23    阅读:1477    积分:11    
 
标签:董振堂  方志敏  瞿秋白  陈树湘  
 
这是2008年4月9日《魅力星空》节目的一段录音,清明节来临之际,发于此来纪念我们无数革命先烈,祭奠他们的英灵,学习他们的精神,传承他们的信仰......
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