只有青山藏在白云间，蝴蝶自由穿行在青田。”听着室友电脑里传来许心魏的旅行，心中突然有种莫名的感触，仿佛自己就是那歌词中的四处奔走的旅行者
，总是不停地走在漫长的路上，大多数的时候没有目的，只知道前进，前进，不停地走。因为停止了就意这段旅途就要结束了，而我是多么的渴望一直走下去，直到世界的尽头，可世界哪有尽头呢？
昨天一个人坐在住处，房子里安静地让人觉得这个世界只剩下了自己。打开窗想透一透外面新鲜的空气，一下子给飘进来的雨丝给淋了一脸。这雨已经下了快半个月了，不知道何时才是一个尽头，回到屋里给她发了两条短信，没有期待能收到回应。我总以为有些事你多注意点就能够避免，可是就算你打起十二万分的精神来，也难免有打瞌睡的时候。比如感冒，那是躲也躲不了的。外面冷冷的空气中夹带着雨水冰凉，让房间和我身体里没有一丝热气。泡了一杯红茶，加了几朵菊花，下午的这个时候喝一杯红茶除了能让你取暖外，也会让你精神许多，而菊花的花香会释放你的疲惫。下午两点十二分，翻开我那还没读完的毕淑敏的《环球旅行记》继续我的旅行。前面我从横滨出发，沿着东海划过台湾的东面，到了越南
又一天忙着整理需要带走的东西，衣服、书和一些杂七杂八的东西。选择需要的，留下不需要的。我必须在很短的时间里做出抉择，因为我需要轻松的离开。就像那首诗一样“轻轻的我走了，正如我轻轻的来”回想四年前，刚踏进这片土地，我就像是一粒含苞待放的蒲公英种子，既陌生又兴奋的一头扎进了这片土壤里。四年的风雨和阳光，让我从小苗长成了一棵真真的蒲公英。四年的时光如梭，拌着自己的手指数也数不完一只手。可是蒲公英的命运注定不会在一个地方呆下，它永远是风的信使，爱的播种者，生命的接力手。就像那一首老歌唱的“相逢是一首歌，分别是明天的路，思念是生命的火。”
(2008-06-07 11:55)
我们知道养成一个习惯是需要很长的时间和重复动作。再聪明的脑袋不经常思考也会变的迟钝，写文章也是同样的道理。只有反复的练习和推敲词句，才能在用时自然而然的出现。对于思考的方式，因人而异。有的人喜欢坐着思考、有的人喜欢站着思考，有的人喜欢边走边思考。其实不管你的思考方式如何，关键在于用你最习惯的方式，最舒服的方式思考，那样才能把思想延伸到最深处。就我个人而言，喜欢一个人饭后散着步思考。只有在那时，我的思绪才能全身心的投入到心灵的深处。我最讨厌的思考方式，就是坐着一动不动的思考。所以至今，每逢考试我的脑袋就像冻僵的木头--鱼木头，自然是考不好了。我想如果有一天，考试再也不是坐在考场里，而是两个人散着步，你一问，我一答。以我最习惯的方式思考，可想而知，成绩不是最好，也算是很好。
做一件事，想一个问题，以自己最习惯的方式去做，就是用自己的优势弥补自己的劣势。生活中有很多小道理，却隐藏着大哲学。
雨，是一种很让人感伤的自然之物。尤其是丝丝绵绵的小雨，更让人有一种静心豁达之感。积雨得水，雨本来就是水的另一种存在的形态。古人说：“上善若水”按字面解释：“上”是“高尚”，“善”当然是“善良”，“若”就是“像”。所以连起来就是“高尚的善良就像水那样。”可见，水在人们的心中是善恶的道德标准。
水，它普通的到处可见。大海里的汹涌海水，大江里的滔滔洪水，小河里的潺潺溪水，还有阴沟里臭气熏天的死水。它可以安于卑下，它也可以气吞山河。于是呼,挽一碗清水在手,看其色,淡;品其味,甜;一口下肚,肃然有醍醐灌顶,豁然舒畅之感.水在一方,佳偶伊人.女子多愁善感的性格,不免有受水的影响.水,
静如处子,动如脱兔.喜欢水的人,自然赋有水的性格.他的深沉,他的相亲,他的真诚,以及他那有条有理，无所不能,待机而动的水性.所以他'夫唯不争，故无尤'.辛稼轩曾有长短句曰：“楚天千里清秋，水随天去秋无际。”有关水的联想古人比我们丰富多了.而这些美妙的诗词多半来源与他们对水细致而有心的观察.在水的性格中,有一点经常被人们称道.它的存在总是与执著不懈、坚着
耶稣对门徒传授奥秘,对群众传授比喻.门徒不解,耶稣回答:'因为那已经有的,要给他更多,让他丰足有余;那没有的,连他所有的一点点也要拿走.'
中国有句俗语'不求甚解'.告诉世人没必要对一件事刨根问底.只要了解个大概就可以了.难得糊涂的做人处事的哲学,让东方人对待人生观和世界观少了一分坦城,多一分滥竽充数.中国人讲究面子.人活一口气,为的就是一张人皮面子.面子前是冲做胖子,鼓着劲吹自己,生怕让别人知道自己的无知,没了面子.其实呢!面子里面都是人性中丑陋又脆弱的自尊心.诚然人是要有自尊心,但过头了也就不是什么好事了.
西方圣人却相反,对待那些的有慧心能听懂的,讲比喻也好,讲奥秘也好,只能从中得到更多.而那些听不懂了,一只半截的.好不客气的给他们讲比喻,把他们那一点点可怜的知解也剥夺.也就是知之为知之.不知为不知.
在物质世界里,我们追求平均和公产.反对两积分化.可在精神的世界里,我们应该提倡两极分化.让富者更富,让贫者更贫,是精神王国的必然法则.
12月26号.圣诞后的第一天,也就是西方传统的The Boxing
Day.节礼日原本称为圣司提反节（St. Stephen's
Day），为纪念圣司提反遭异教徒用石块砸死，成为基督教第一位殉教者.如今更多的是赠送那些服务的人的礼物.按照传统，节礼日是家家户户团聚的日子。在这一天，人们和自己的家人一起观看体育比赛或是玩棋牌游戏。节礼日现在普遍被认为是购物日，因为在圣诞节过后的第一天，一般商家都会推出减价活动。但是其实节礼日的真正含义是原来一般人家为了接济那些无家可归的人们而把自己圣诞节剩下的事物用品等放在盒子里，然后放在自己家门口让有需要的人们自行取用.
不记得自己第一次因为感动而流泪的是在什么时候了，从那次开始我的心里就悄悄地重下了爱的种子。慢慢的风吹，雨打，阳光，露水的滋润。它开始在我心田里萌芽，成苗，开枝，散叶开来。发现它的时候，已长成参天大树了。于是，每当我看见人们的真情，我就不自觉地流泪。难道我不够坚强吗？有谁能告诉我，什么是坚强？
岁月就像外祖母的织布机上的梭子，飞来啊，飞去啊。祖母的黑头发变白头发，我也从小毛孩长成大毛孩了。不变的是织布机上的那块土布依然是土布。土布虽然难看，可越洗越白，穿上用它做的睡衣，睡裤特别的温暖和安全。有人说这个世界没有真爱了，可
我一直坚信真爱就在前方，前方就在感动的河边。而我就是爱在感动。因为在我心中一直有一棵大树。给我挡风遮雨，乘凉避暑。
当有一天，祖母会离开我。
我会很难过。
当有一天，我不再感动，
明月几时有，
把酒问天穹。
我欲追思去，
无奈隔天涯。
高寒挂白布，
引君升玉台。
牛郎对织女，
看天上人间。
一连的几天都是阴雨绵绵,一颗心也被浇软浇凉.躲在一寸见方的雨伞下以为可以不必淋湿自己.可是天这么大,雨这么密.常在雨天走,那有不湿鞋.不过没关系，这种时刻、这种心态、这种感觉正是我们回忆昨天、思念过去的最好时机。忙碌是件好事，但会让你忘记太多精彩，所以，把灰色的天空当成感情的催化剂吧，伴着小雨，让你的思绪回到过去，今天我们听听音乐大师李宗盛的男人魅力。
'让夜晚告诉我们真实的自我，让白昼告诉我们理想中的自我'--<<黑夜史>>
'
夜晚一直是无关紧要的未知领域,是人类生活中被遗忘的另一半',我们习惯在白天工作,夜晚休息.这是自然不变的法则.从太阳升起的那刻开始,直到消失在地平线为止.我们把这段时间叫做'白昼'.剩下的时段就是'黑夜'.让－雅克·卢梭在《爱弥尔》（1762）中写道：我们的生命有一半都在黑暗中.黑夜曾经'是人类最古老,最不易忘却的恐惧',它充满了不可知的危险,'黑夜不是任何人的朋友'.我们给黑夜下了最恐怖的定义.为的是我们追求更多的光明.即使如此,即使是'夜晚的罪行远胜于白天'夜晚是处理一些肮脏,污秽最好的时候,借助黑夜掩盖那些承载着恐惧,充满了危险的活.可是上帝创造了黑夜就有他的道理.'上帝让世界变为黑夜，就是为了让人们学习，将心灵和思绪集中在上帝身上.'有什么比夜晚更能启迪人的智慧呢!夜晚是最适合反思和思考的时候.虽然夜晚让我们失去了双眼,但同时也打开我们的听觉.
“黑夜蒙住了所有嫉妒的眼睛。罗密欧对朱丽叶说：“恋人的声音在夜晚变得多么甜蜜啊！午夜写出来的文字“透着蜡烛香
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