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我的名片

 “口哨李”李立忠

  中国口哨网站长

石家庄山林口哨艺术团    团  长 

中央电视台特邀口哨家

曾八次在央视表演口哨

中国口哨网网址:

www.cnwhistler.com

QQ:86379431,123348374 

E-mail:

whistlerli@cnwhistler.com

cnwhistler@yahoo.com.cn

欲邀请演出者,请首先询问润唇费(演出报酬),明确时间地点。可加QQ好友索要口哨李联系电话。非诚勿扰。

 

 

 

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口哨李-李立忠
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                             中国军队这把铁扫帚何时挥向钓鱼岛

                                                     李立忠 

    曾几何时,“人不犯我,我不犯人。人若犯我,我必犯人。”不是吓唬人的空喊,而是中国政府和中国人民,面对侵犯中国利益的行为,以捍卫利益的坚决行动表现出的坚定原则;也是中国作为大国的国家威信。

    建国60多年来,我们确实做到了“人不犯我,我不犯人。”,也

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       图片剪辑自微信朋友圈

      科班学表演的人文化或文字水平普遍不高。他们高考首先要专业课够线,文化课录取线远远低于填报文、理、工、医、农专业的学生。但我们不否认某些科班学表演的人文化或文字水平还是较高的,个别的可能非常高-----个别中的个别可能成长为大师级演员。

      今天偶然看到一张照片,某高校的表演学院中英文铭牌中“表演学院”对应的英文是“CHOOL  

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(2019-01-19 13:02)
连续数天大雨后的石家庄市区*闹*水*荒,妻与子拎着水桶和水壶到附近有自备井的小区排长队打水。要是有根扁担就可挑水了!我不禁想起年少时在老家挑井水的事。
老家村庄叫北涧沟,一条小河自西向东穿村而过,不,应该是村庄建在沟沿最宽阔的南北两侧,村庄绵延两里多。南沿之南多悬崖,其中俗称的“虎沙岩”所构成的石崖最险峻,崖顶的荆条葛针无人割取,都长成小树了;北沿之北多黄土崖,崖边荆棘丛生。南北崖下,都有人家。小河穿行于涧沟,东南出村界也是镇界也是区界,入磁县岳城水库下游的浊漳河,浊漳河最后入天津海河。
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我是阴历1962年腊月,阳历19631

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与西晋爱国将领刘琨有关的成语 <wbr><wbr>您知道几个
            口哨李《诸葛亮笑谈口哨》剧照
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       公元2018年初夏,峰峰李立忠与石市、无极、北京同道
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无极乡亲赴廊坊接迎先贤刘琨英魂回归故里
     
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习*近*平*用*典:与刘琨有关的五个成语
2010年4月17日,省会文化名人寻访刘琨故里,口哨李在原无极县闻鸡起舞碑廊*周*恩*来*总*理题词石刻前吹奏《我是雪花天上来》萧雪(郝小学)拍摄

 

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    中国古代,啸用于人则指口哨吹奏;用于鸟儿,则指鸟儿鸣叫。

    长啸,狭义指用口哨吹出长音;广义指用口哨吹奏歌曲。

    啸始于商末,盛于魏晋,衰于宋末。从元代始隐于

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       今日(2019年1月3日)晨起看了央视新闻----纪念《告台湾同胞书》发表40周年。我不禁想起了15年前一封台湾来信。
      2003年10月1日台湾的口哨学者徐恩广先生通过电子邮件发给我一封信。
     信的题目为“李老師您好,我是台灣的口哨文化研究者徐恩廣”

李老師道安:

       我是台灣的學生徐恩廣,今年剛從成功大學藝術研究所畢業。我的碩士論文題目是:《從「吹聲」到「異響」---論上古至魏晉「嘯」的音樂文化》

       之所以作這樣的研究,也是因緣際會,我向來沉迷於中國哲學的思考,某日讀台灣哲學家史作檉的著作,為其提出從「聲音」重觀中國文明的觀點所吸引,從此有了新的體悟。我從小喜歡吹口哨,但也從不認為是甚麼大事,直至一日吾師張清治教授突然嘆一聲-
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    雁门群贤堂奉祀之刘琨塑像

古有忠贤,惠泽华夏。民,勤以闻鸡起舞故事;士,感以精钢绕指诗意;兵,励以枕戈待旦斗志;吏,践以殷忧启圣易理。皆缘刘琨也。

刘琨(271-318),字越石,中山魏昌(今无极县)人

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