川北－阆中文化会馆的BLOG

再启北宋三陈籍贯之争

王国成  杨朝志

    北宋三陈籍贯阆中、南部之争，不是一两天的事了。《宋史》等史志载三陈为阆中人，《方舆胜览》等典籍又说三陈为新井（今属南部）人。1985年以来，广安人杨林由老先生（定居阆中）与南部人史今律先生曾先后多次撰文各持其说，阆中、南部也各自宣传、打造相关景区景点，两地新编地方志亦分别记述三陈为本籍人。后来，华西师大蔡东州教授主张：盖称阆中者指州，称南部(或西水，或新井)者指县，故称阆中、南部均可。刚出版的《南充市志》（1707～2003）陈省华传（以下简称〈南志人物传〉）称：“陈省华(941～1006)，字善则，新井县(治今南部县大桥镇新井村)人(《宋史·陈尧佐传》：‘陈尧佐字希元，其先河朔人，高祖翔，为蜀新井令

忠骨长埋栖霞岭  英魂庥庇西子湖

王  萌

      辛卯阳春,四月初二，与同仁赴杭州公差，下榻于西子湖畔不远的百合花饭店。大家不忍良辰美景付之东流，次日一早，便起身到附近漫步，在东山弄口仁寿山附近的林荫小道旁，忽有一个指示牌和几块卧地残碑映入眼帘，格外引人注目：

                                        宋烈文侯  张宪墓址

      张宪（？—1142），四川阆中人，南宋抗金名将。弱冠从军岳飞麾下，骁勇善战，屡立战功。历任阆州观察使，御前军统领，宣抚司副都统等职。

——补记建市十周年的一场精神盛宴

王  萌

      二○○一年季春，当新世纪刚刚翻开的第一页，千年古城阆中迎来了撤县建市十周年的日子。时任市委决策层为迎接这一庆典，精心安排了两台盛况空前的重头戏：一是举办了龙舟旅游节，并邀请蒋大为、毛阿敏、赵本山等一大批明星在阆中中学操场举行了文艺演唱会；二是由市人民政府与清华大学当代中国研究中心、清华大学建筑学院（以上为主办者）、清华大学人文社会科学学院、清华大学公共管理学院、中国人民大学法律社会学研究所、国家图书馆信息咨询中心、中国投资环境学会地区投资环境专业委员会、中国建设报、中国青年报《青年参考》编辑部（以上为协办单位）联合举办了“不同文明的对话：21世纪中小城市发展研讨会——暨阆中建市十周年纪念”。

      根据双方筹备搓商的意见，并兼顾出席研讨会人员的时间、内容、效果、经费等诸因素，此次研讨会确定在阆中——北京两地先后展开。第一部分为当年5月11日晚—13日在市桃园大酒店举行。会议采取开放式对话讨论的形式，即参会人员在充分掌握基本情况前

——补记建市十周年的一场精神盛宴

王  萌

      二○○一年季春，当新世纪刚刚翻开的第一页，千年古城阆中迎来了撤县建市十周年的日子。时任市委决策层为迎接这一庆典，精心安排了两台盛况空前的重头戏：一是举办了龙舟旅游节，并邀请蒋大为、毛阿敏、赵本山等一大批明星在阆中中学操场举行了文艺演唱会；二是由市人民政府与清华大学当代中国研究中心、清华大学建筑学院（以上为主办者）、清华大学人文社会科学学院、清华大学公共管理学院、中国人民大学法律社会学研究所、国家图书馆信息咨询中心、中国投资环境学会地区投资环境专业委员会、中国建设报、中国青年报《青年参考》编辑部（以上为协办单位）联合举办了“不同文明的对话：21世纪中小城市发展研讨会——暨阆中建市十周年纪念”。

      根据双方筹备搓商的意见，并兼顾出席研讨会人员的时间、内容、效果、经费等诸因素，此次研讨会确定在阆中——北京两地先后展开。第一部分为当年5月11日晚—13日在市桃园大酒店举行。会议采取开放式对话讨论的形式，即参会人员在充分掌握基本情况前

王  萌

      随着近年来地球活动的频繁加剧，“历史”也时常被人重新翻检拿来说亊，并频频见之于一些大众媒体，其中最引人注目的是一位在国内很有影响的科普作家写下的一段文字：

      “在四川，便有这样一个故事：清朝同治年间，在保宁府大堂，一天突然陷落了一大块，从地下冒出一座碑，上刻有‘牛鸣地震’四字，据说是诸葛亮留下的预言，大家理解为牛叫起来地就要震，于是禁牛入城，并让农村养牛的，给所有牛嘴中加上一小段横木，让它叫不起来。谁知后来又来了一位知府姓牛，而知县姓鸣，两人恰好同时到任，而就在这一天地震了，人们才恍然大悟，原来‘牛鸣’在此，如此荒诞不经的（传说），却是被一本正经地记在《寄蜗残赘》这本书中。”（摘自陶世龙：《论中国古代科学：科学在中国的悲哀》）。[按：著名地质学家、矿物学家、地质学史专家王嘉荫教授也曾引用过该例证]

      这里提到的《寄蜗残赘》，是出自一位署名“葵愚道人”，刊刻于清同治年间的笔记体小说，原文为：“道光二十六年（1846年）,保宁府地陷一穴,

知府梁应龙筑关设险

王 萌

      史料称：阆中位于川北水路要冲，南连滇黔，北接秦陇，西通成都，为秦入蜀之咽喉。城邑山围四面、水绕三方，兼有七关合护（即南津、五吉、河溪、锯山、梁山、土地、滴水），形成金汤之固。故长期以来，常为军政大员驻节之所、攻守必争之地。

      关者，隘也，常指险要而又狭窄的通道。上述七关，经年累月，逐渐形成。现除大致方位、大约里程、通达何处可见之于方志外，各关隘系何人因何事筑于何时，目前能考究出依据的恐怕仅有梁山、土地二关了。

明崇祯后期，四川等地暴发了反对豪强和苛捐杂税的大规模农民起义，加之李自成张献忠部的肆虐，明清新旧势力的争斗，让辖州二县八的保宁府感受到大明江山确已到了岌岌可危的日子。这时候历史便选择了一位自广东科举入仕的官员担当，他就是在地方史志中被疏漏了的时任保宁知府梁应龙。

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风雨如磐大获山

                                           王  萌

      南宋理宗端平三年（1236）农历十月十七日晚，一匹以五百里加急的战马，在寒风中驶入了成都知府衙门，带给正坐守该城的四川安抚制置副使兼知成都府丁黼的密报是：蒙军已攻陷了阆州，正向西南方向大肆侵犯！

      这并非电影中的场面，而是历史长卷中令人胆颤心惊的真实一幕。

自太祖赵匡胤开国以来，大宋王朝走过了260多年的历程后，眼下已到了风雨飘摇的暮年。当时作为川峡四路之一的利州路共辖五州，而阆州又为其第一州，所辖七县均人丁兴旺、各业昌盛。也许正是月满则亏、水满自溢之故，因利州路长期位于宋金元鼎立对峙的前沿，一场前后长达五

第三只眼睛看“滕王”

王  萌

    无论是初唐“四杰”之一的王勃让江西南昌滕王阁名垂青史，还是盛唐以“诗圣”冠之的杜甫让四川阆中滕王亭流芳百世，近一千四百年来，这些歌赋名胜美景的华章也并未改变滕王“骄奢淫逸”、“屡犯宪章”的负面形象，无论正史野史都永远将其定格在“反面人物”的角色。

然而，抛开非此即彼、非白即黑的单向线性思维，打捞一些几乎被集体性遗忘的细节史料，换一种视觉再全面审视一下这位历史人物，或许就会有另外的认知和重新的评判，进而了解到一个真实而又完整的皇家子弟。

    一、秽德垢行，韬光晦迹

    滕王李元婴身为天潢贵胄，历来行为放荡不羁，后人多有诟病，但除了凭籍史书上几句概括性点评外，主要还是以今人之眼光审视昨日之事件，忽略了李元婴所具有的高干子弟特殊身份、所处的特定时代背景和历史环境。

    唐初，最具震憾性的大事莫过于

苏轼赶考：曾在阆中“刹了一脚”

王  萌

    大文豪苏轼（1037—1101，字子瞻，初字和仲，号东坡居士），是否光顾过阆中，迄今未见有本藉贤才俊彦的详述，很可能与苏本人的传记年谱和地方文献史料无明确记载有关。

    到是在多年以前，一位供职于四川石油管理局的高级工程师、资深文学爱好者刘友竹老先生，亲临阆中观光游览回去后，曾在《成都大学学报》（一九九七年第一期）发表过一篇“眉山五苏与阆中”的大作。当时拜读之余总觉得少了一些有直接说服力的证据，长期以来难免暗生疑窦：这位泰斗级的文化伟人当初究竟从哪里出的川？还能不能找到足以佐证来阆的蛛丝马迹？

    近拜读杨林由先生著《阆中名胜古迹考释》（中国文史出版社,2006年）一书，内有：

    “将相堂跋：读书岩摩崖将相堂三字，世咸以为南宋初阎苍舒作。近缪君永舒（按：缪系阆中人，青年书法家、篆刻家，曾在本市文化局工作，现任职于成都市文物局）梯登拓摹，荒草碧苔蔽蚀中见苏轼题款，盖嘉祐初过阆所书。与轼书长清真相院释迦舍利塔铭

阆中历代方志爬梳

                 ——写在第二轮市志修编之时

王  萌

    方志，作为一种具有中国特色的地域文化，既有悠久的传统历史，又有非常独特的人文内涵。纵观历史，除了“盛世修志”这一现象得到认同与赞颂外，凡有所作为的良吏，莫不与一地之方志有种种不解之缘。史家们亦早有“郡之有志，犹国之有史”、“治天下者以史为鉴，治郡国者以志为鉴”、“国无史，一代勋业弗彰；邑无志，一方典型不著”等等之说。有清一朝还特别规定，凡新知县上任须奉行三十二项“莅任初规”，其第三项即为“览志书”。可见，编修和利用方志均为从江湖到庙堂由来已久的大事。国史、家谱和方志，它们共同构成了我国的三大基本历史文献，就连西方的李约瑟博士也不无感叹地说过：“要研究人类文明，必须研究中国的地方志。”

    方志者，乃地方之志也。方，指地方、方域；志