请理性的看待设计-设计是一个系统，不是一个创意

看《设计化生存》有感
 
 
http://space.tv.cctv.com/video/VIDE1238253463980145
 

这个链接，是中国财经报道的专题节目：《设计化生存》。
 
我看了之后，只有一个想法，这下又完了。中国政府爱搞运动，爱走极端，将设计变成政治行为。
 
经济危机，贴牌生产顶不住压力，自有品牌安然度过难关。有设计的都活下来了，攥了几个亿，没创意的就死了。
 
观点一：
 
   设计是系统，不是一个创意。他是产生正确创意和设计解决方案的系统。
 
   一家玩具厂，一个创意，不仅救活自己和供应商，而且供不应求。
 
   灯具厂，几个款式，新创意，让自己成为行业第一。我承认是事实，但不要夸大创意在这里起到的作用。
 
    一个创意，80%以上的可能性会导致企业死亡；20%的可能会救活企业。
 
  

2008年8月，我们获得了全世界最古老的设计展，米兰家具展的邀请，我们无比兴奋。我们用了6个多月的时间，思考我们中国设计的方向，到底是什么？是祥云？是生活方式？是工艺？我们都一一作了尝试。在开展前1个月，我们推出了一个新的方向，他应该是中国哲学。只有统治了中国2000多年的儒道哲学，才是中国最根深蒂固的文明。只有这些才能代表中国的精华。我们用最快和最激情的工作开始了用中国哲学重新思考周 围的产品。1个月，30天，当还有一周的时候，我们才定下设计稿。但这一切都是值得的，因为我们深度的将中国设计方向一个个走了过来。才走到现在。

    当我上飞机的时候，我最担心的，是西方人如何理解中国哲学，如何理解设计背后的思想。整个米兰的7天，给我最大的兴奋无非

    看着武侠书和电视剧长大，做为一个男孩子，对中国武术的痴迷和崇拜是难以用语言来表达的。

    此方案来源于中国功夫里面的飞镖，CD片就像中国功夫里的飞镖一样插入竹筒。

    取自自然材料，竹子。将竹筒切割成一条条线缝，光盘可以放在线缝中间成为一个竹子CD架。非常容易取放CD，而且CD上的镭射材质（Laser）和竹子自然材质形成对比。

    从小到大对中国传统的一些日常生活中的器物非常感兴趣，这些工具都是中国古人在生活中的设计，经过时间的洗礼。

    中国古代传统的打酒的方法是使用天然竹筒做成的提子，用竹筒刮削而成，在把手末端弯曲，可以随意悬挂在方便的地方。这是中国古代人的一种生活方式，更是一种思考产品的智慧：利用天然的竹子材料，并且使用中可以随意放置，环保方便。

    打酒灯来源于打酒提子，我们希望将中国传统生活方式进行再设计，改变我们现在对

当中国人不再以说一口流利的英语而自豪的时候，就说明中国文化和中国设计在世界有了一席之地。

经济基础，决定上层建筑。

现在的中国，发展中国家，巨大的贸易逆差，我们用廉价的劳动力为发达国家制造生活必需品，发达国家付我们很少的钱。然后他们用高科技和我们合作，再赚走大量现金。

由于发达国家是中国的大客户，客户是上帝，客户用英语，拜托你要学好英语。客户用的日语，你要学日语。因为他是客户，他付给你们国家现金，你们为他们而服务。没有办法。

在整个意大利米兰展上，我感触最大的除了米兰整个城市400多个展区同时开展，就是日本人的设计地位。不晓得是因为意大利和日本都是德国的同盟的原因还是什么，意大利人绝对不反感日本人，至少他们之间没有民族矛盾。走在大街上，如果意大利人友好的跟你说ciao，下一句，有可能就问你 Japan？他们很喜欢日本人。米兰市内最大的展馆给了原研哉。就是日本senseware的展览。

在设计上，我同样敬重日本。原研哉，这个大师，这个日本设计英雄。他的伟大和境界，philip starck是比不了的。原研哉，kenya Hara,在欧洲人心中

    中国传统阴阳矛盾论认为，矛盾有对立的一面，同时又可以相互转化和融合。

    这个钥匙圈的设计是对阴阳矛盾论在设计推理中应用的一个设计思考。传统圆形钥匙圈因其自身形态限制，有一个突出的矛盾是钥匙和钥匙之间相互排斥，从而增大钥匙串所占的空间，而且容易凌乱；解决这个矛盾最简单的方法则是引入直线条。因此我们设计了这个方形钥匙环，方的形式和搭扣设计是转化 “相互排斥”和“凌乱”两个矛盾最直接的解决方案，更满足习惯将钥匙串放入裤袋的年轻一代的需求。

    据说以前士兵在战争以后的和平年代将兵器改造成农具来耕田。牙签桶原本盛放着人们向自然索取的东西，当人们不再向自然无休止地索取的时候，我们用牙签桶盛放着人们向自然还回一片生机，一个可以随身护养的生机。

    在设计之初我们的想法就是很纯粹地想利用一个空闲的容器来栽植，这样就尽可能地减少进一步的开发和利用，让人们感觉生活需要情趣和智慧——这样也行。牙签桶是我们日常中会用到的，借用它可以罩合这一特点，可以随身携带到各地去呼吸不同的空气，始终把一份生命、一份希望带在身边。这样，利用一个现有的容器既减少了索取又奉献了绿色,做出了自己对环境的一份贡献，做到了与环境的和谐相处。我们谓之取之有道，用之有法，用“不设计”去做设计。

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

【蒹葭者，芦苇也】

半年前的一个午后，那时已经在“米兰”的发散中期，来到西溪湿地，这幅画面在脑海里就植了根：

阳光的背影里，若干耷拉的芦苇杆沉浸着，肃穆着，不敢言语。

已近临近“米兰”，我们还沉浸在中国哲学思想再思考的理解里。每天都在高处飘，道法自然，上善若水、融、矛盾……无解地信服古人，自我兴奋着，着急，无奈又赞同。

一定得落下来！

我们挑选了几个载体—细小又诗意的麻烦：蜡烛，胶带，书夹……对他们“扪心自问”：它是什么？然后去追本溯源。

到蜡烛这个主题，查到百科里这段历史：蜡烛起源于原始时代的火把，原始人把脂肪或者蜡一类的东西涂在树皮上，捆扎在一起，做成了照明用的

柔能胜刚。是道家的观点。他根生于中国人的性格中。 

我们设计了一个花瓶，并种下了一珠竹子的苗。如果竹子按照直线生长，会被花瓶的顶端阻挡，这样竹子会由于无法生长而枯竭。但最终的结果不是如此，竹子根据瓶子的形状改变了他的生长轨迹。他成功的逃出瓶口，并自由的向高空生长。

竹子的生长精神，就如同中国人的性格，韧而不屈。

当我一次又一次在米兰展上讲到最终竹子走出自己的路，人在遇到困难和阻挡时候，你应该知道该怎么做了？&nb

胶带纸：

   道法自然。中国古人认为，事物都有自己的内在的运行规律，叫做道，并非需要人为才能运作。

   胶带，是再平实不过的产品。我们经常会找不到胶带的头而叫苦。5边形的设计，让人们不自觉的在剪断胶带的时候选择在棱上剪断。当你再寻找胶带的头的时候，只要注意5个棱边就可以了。

   这个设计起初是为了解决找不到胶带的头，但当我在米兰扯展的时候，我所有的包装都用这个胶带纸来封装，发现我无一例外的将头剪断在棱上，这个棱也让我很容易的用手直接拉断胶带，这在圆形胶带上会经常出问题。

   后来我们将5个边设计成弧形，解决胶带和胶带座不服帖的问题。

   这个设计是整个展览最容易解释的设计，不需要语言，因为不是每个人都听得懂英语，但几乎每个人都惊讶了他的效率。