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               图文:您的姓名,我的商机

 

 

 

    荆楚网消息 (楚天都市报) (记者严珑)朱红的色调,典雅的风格,黑底白字的醒目大匾上印着“李王张刘……”为什么不是熟悉的“赵钱孙李”?对于这个疑问,一位戴着眼镜、梳着马尾辫的斯文女孩解释说:“这是新‘百家姓’,按人口数重新排的。”

 

 

 

    这位24岁的十堰女孩叫王彬,2006年从北京外国语大学公共英语专业毕业后,在武汉一家培训机构工作。去年5月到长沙游玩时,当地一家

                         奢侈帝王红

         谈及“奢侈”总能引来眼中闪动的艳羡光芒,总能联想到帝王般生活,这恰恰证实了人们对物欲生活和纯粹审美情趣的追求。从古至今,奢侈就代表一种精神世界的生活,但它并不是简单的富贵相毕露或粗俗挥霍,这一切取决于你的生活态度和个人修为,深谙此道的精英们超越以物论物的阶段,真正理解奢侈所蕴藏的文化内涵。 
                              

 

 

1、梳的起源(一)

轩辕黄帝第二妻室名叫方雷氏,是一位非常有心计的女人。在黄帝第一妻室嫘祖发明养蚕后,她创先发明了骨针。她把丝线穿在骨针尾部,缝起衣裳飞针走线,黄帝宫里大小妇女没有不佩服的。但是,有些事情仍然经常刻在方雷氏心里。她所掌管的黄帝宫20多位女子,经常蓬头垢面,一遇到重大节日,她总要把这些女子叫来,逐人用她自己手指把每个女子头上蓬发一一捋顺。有时,连五个手指都捋破了。方雷氏为这些事经常发愁。

 

黄杨木、楠木、檀木、梨木、枣木、桃木等珍稀名贵木种和南方优质牛、羊角,采用传统民间手工制梳工艺及现代加工技术相结合,经二十余道工序精制而成。产品造型典雅别致,纹理细腻流畅,梳齿光洁圆润;经独特工艺处理后,色泽天然,不翘不蛀,手感极佳。

产品涵盖数十个系列上千款之多的品种,零售价从人民币6元至888不等。

 

A、   制梳木:

1、什么是黄杨木?

鸟中之王称凤凰,木中之王为黄杨。黄杨木为灌木,不生长在土壤里,而是生长在千米高山云雾笼罩的岩壁上,以岩缝中的滴水和雨露为养分,在没有任何污染的环境下生长,可以说是吸收了天地之精华。黄杨生长极缓,有千年长一寸之说,及其珍贵。黄杨木无大料,适宜于雕刻或制做木梳及刻印等,供案头欣赏、把玩。黄杨木质坚韧,纹理细腻,硬度适中,经精雕细刻磨光后能同象牙雕刻媲美。随着年代的久远,颜色由浅而深,古朴美观,别具特色,十分逗人喜爱。黄杨木多用来与高档红木搭配镶嵌,很难制成整

中国姓氏如意开运笔 (2008-04-27 15:31)

 

    这款金笔是我们聘请台湾著名的制笔大师林承启老先生依据东方人的书写习惯精心设计,选用上乘的材质精工制作而成的,设计与生产理念新颖严谨,同时还融合了二十一世纪先驱流行时尚,因而超过了普通笔的概念,成为一件足以让每一位拥有者为之自豪的高档物品。

  

     拿到这支笔时,您第一眼看到的,肯定是这被镌刻在精致笔套上的姓氏,它用堆金工艺精制而成的,如果您选购此笔,我们就要根据您的姓氏订制,这是一种身份的象征,令人感到非常亲切我们为这款金笔命名为“中国姓氏如意开运笔”与笔帽上的这个笔夹有很密切的关系,您看,这款笔夹是以民间的吉祥物“如意”为造型的,我们称它为“尽如人意”。如意的头部呈弯曲回头之状,包含了“回头即如意”的警世含义。在古时候,如意是皇帝和达官贵人手中经常把玩之物,象征财富

牧 隗 山 谷 车 侯 宓 蓬 全 郗 班 仰 秋 仲 伊 宫

                   

赵 钱 孙 李 周 吴 郑 王 冯 陈 褚 卫 蒋 沈 韩 杨

                   

第一个渊源:源于嬴姓,出自少暤(昊)金天氏后裔伯益的后代造父,属于以氏族图腾为氏。

⑴.赵氏血缘始祖为少暤(昊)氏:

鸟夷族为赵氏的先祖氏族。鴂,伯赵,伯劳鸟,是赵氏民族的鸟图腾,其地望在赵邑(今山西洪洞)。赵是少暤(昊)氏的后裔伯益的后代。伯益在当时是一个了不起的贤人,他能调训鸟兽,深晓火的用途,使鸟夷族的畜牧迁徙生活进入农耕定居生活,因此而继承了少暤(昊)氏的嬴姓,很得舜的欣赏,并将女儿嫁给他,禹曾想将王位禅让于他,可惜未能遂愿。伯赵就是伯劳鸟,是远古主掌司至、通报节气变化的官员,史籍《左传》里说:“伯趙,伯劳也。以夏至鸣,冬至止。此鸟以夏至来鸣,冬至止去,故以名官,使之主二至也。”在古籍《诗经》里也记述:“七月鸣鴂”,就是说:七月到了,伯趙这种鸟就开始鸣啼了。

伯赵有两个含义:其一,伯赵即伯劳鸟,是一种于七月定期鸣啼,冬至时即止声的候鸟,比麻雀体形大一些,性情凶猛,能够猎杀比自己体形还大的田鼠、喜鹊、乌鸦等。其二,伯赵是上古时期部落或国家中负责主掌司天、通报节气变化的官员。

少暤金天氏,为中国上古时代“法度量,调气律,行二十有八宿”的创始人

中国姓氏文化文献大全 (2008-04-02 16:53)

  中国姓氏文化文献大全

 

 

春秋—孔仲尼:《春秋》、《论语》

春秋―汉朝刘德收集、郑玄校注:《周礼》

战国―吕不韦:《吕氏春秋》

战国―列御寇:《列子》

战国―左丘明:《国语》

战国―郭店楚墓出土:《郭店书简》

战国―晋朝和峤编整:《竹书纪年》

汉朝―司马迁、刘 向、刘 歆、冯 商、卫 衡、扬 雄:《史记》

汉朝―班 彪、班 固、班 昭:《汉书》

汉朝―班 勇:《西域记》

汉朝―荀 悦:《汉纪》

汉朝―许 慎:

你见过您的家谱吗?? (2008-04-02 16:46)
 家谱
 

“家乘”一词,最早出现于春秋时期的渔阳地区(今北京密云),是从《乘》衍生出来的。春秋时期,晋国的史书名为《乘》,因此后称史籍为“史乘”,“家乘”也应运而生,成为家族记史的称谓。北宋朝时期著名的诗人、书法家黄庭坚著有《宜州乙酉家乘》,是记载私家之事、日记性质的作品。此后,有人撰写家谱时,袭用“家乘”之名,意为家族之史。“谱牒”是古代记述氏族或宗族世系的书籍,因魏、晋、南北朝时特别重视门第,有司选举必稽谱牒,所以古代的谱牒是地主官僚保持门阀的工具;这里所说的“家乘谱牒”,指记载一姓一族世系和有关事迹的书或图表,即族谱或家谱、宗谱。

1.谱序、跋:

《序》、《跋》多为本族贤者、名人撰写,也有请外族名人贤达撰写的;昭、穆则为族中贤达,切磋琢磨,取得共识,定下来后,共同遵守。

《序》、《跋》大多谈古论今,内容丰富,文体流畅,呈

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