有啥烦心事？

“有啥烦心事？”开张啦！！！！！！！！！！！

谁没有烦心事吗？大事没有，小事不断。小事多起来，也是有补了东墙，拆西墙，招架不来的感觉。这年头，世面上长听人说的口头禅就是，“郁闷！”俗话说的好，家家有本难念的经，都是因为没有念圣经。大家可能在世面上听说这样那样的世态炎凉。但是，我们愿意您在这里找到人生在主耶稣基督里的温暖和盼望。以基督耶稣的心怀，去关爱建立生命，引领人出黑暗入光明。与您相交，分享我们的生命经历，主耶稣基督与圣经的人生观。坦诚开放，劝勉鼓励，指引人生。感谢赞美主！荣耀归于神！阿们！

为什么要对人恩慈相待呢？什么时候很难对人恩慈？在这个人与人疏离，竞争激烈的时代，神要我们对人恩慈，不单在态度上，也在行为上。最近，谁对你恩慈了？你又对谁恩慈了呢？

分析

一般的观点都是，你对我好，我对你好。受人恩惠和施予恩慈都是为了得到好处，在别人需要的时候给予帮助，与人行方便，将来对自己有好处。我们的恩慈是有目的、有条件的、有选择的。自己有多余时，自己方便时，自己想受回馈时，才会做出恩慈的表现。然而，当我们心里感觉别人不配得，甚至想要对其以牙还牙，以眼还眼来报复时，我们很难对人表现恩慈。很多时候，我们会得理不饶人，对人诸多批评、嘲笑，以严格的量尺要求人。

圣经教导

·  恩慈的定义

恩慈是爱和公义的结合，不是不讲原则，也不是恪守律法。恩慈的含义很广，包含怜悯、信实、爱、善良等等，表现出来是对人友好、友善、体贴顾念，把别人的需要摆在自己之前，心中谦卑，所带出来的亲切、仁慈的行动。

·  恩慈是神的属性

神充满恩慈，是没有条件的、是普世的。神对众人提供有特殊的救赎恩典，也有普遍

以赛亚书 57:15“因为那至高至上，永远长存，名为圣者的如此说：‘我住在至高至圣的所在，也与心灵痛悔谦卑的人同居，要使谦卑人的灵苏醒，也使痛悔人的心苏醒’”

在这个竞争激烈的社会，到处鼓吹成功，炫耀所拥有的，所成就的，太谦卑了怎么能有发展呢？谦卑是不是彼此谦让，那怎么能把事情做成呢？神不是也要我们作光作盐吗，谦卑怎么能为神作光作盐呢？

分析：

好像成为基督徒后，大家就学会谦卑了，倒不一定是真谦卑，但是，至少都做出来了。本来有才干的，也不敢说自己有什么或会作什么了，视万物都为粪土嘛，但我们的谦卑常常只不过是表面化、奴才相，我们的谦卑常常是礼多必诈，我们的谦卑不过是学别人的样子，装出来的虚假的外表，那不是真谦卑。谦卑也不等同于自卑，自卑是内心的不满足，其实还是以自我为中心，自怜自恨，毫无感恩的心。

圣经教导：

世上对谦卑的观点就是为人谦和有礼，虚心受教。但是，属神的谦卑大不相同，属神的谦卑是不自大，不自卑，因为知道自己在神、在人面前真实的光景和地位如何。真正的谦卑，是

 “神对约拿说，你因这棵蓖麻发怒合乎理吗？他说，我发怒以至于死都合乎理。耶和华说，这蓖麻不是你栽种的，也不是你培养的。一夜发生，一夜干死，你尚且爱惜。 何况这尼尼微大城，其中不能分辨左手右手的有十二万多人，并有许多牲畜。我岂能不爱惜呢？”（拿4：9-11）

好像从小到大，都被父母家人，亲戚朋友，所有身边的人，定论为是慢性子的我。在神里面，真的是里里外外地都在日益更新而变化，连自己都不敢相信自己现在的样子。原来大门不出，二门不入的，现在闯南闯北，上刀山下火海。看问题的角度、方式也有了改变，原来认为重要的，现在视为粪土。

最近，就在常常和一个姊妹拿“相对”和“绝对”开玩笑。虽说是玩笑，但却是有些道理在。怎么讲呢？举例说，平常聚会、小组活动时，常常是被别人等来等去的慢性子的人，在少

以弗所书2：14-16 “因他使我们和睦，将两下合而为一，拆毁了中间隔断的墙。而且以自己的身体，废掉冤仇，就是那记在律法上的规条。为要将两下，借着自己造成一个新人，如此便成就了和睦。既在十字架上灭了冤仇，便借这十字架，使两下归为一体，与神和好了。”

到处竞争激烈，政治经济起伏不定的社会里，有谁不喜爱平安呢？有谁不追求内心的一种超然的平静、安稳呢？平安是万事顺利，彼此相安无事吗？

分析：

中国古人讲究天人合一，追求内心的安宁和平静，追求一种超脱、超然的状态。中国人以合为贵，多爱避免冲突，顾及面子。人人都喜欢和睦，平安合一，和睦使人喜乐，有安全感。可是今天的世界，人与人之间充满了矛盾，误解，有和平的表像，却没有实质的平安。在家庭中，家庭纠纷、夫妻争吵、不愿让步降服、父母子女冲突。在工作单位， 较量竞争、争名夺利，暗中中伤排挤。在教会里，人与人有心结、生嫉妒、散布谣言，制造不和。有人特意要制造争端，散布谣言，破坏合一，唯恐天下不乱。伪装的平安只是把事情摆平、粉饰。真正平安的建立并不是暂时休战，或回避事实，不是不顾真理，也不是全然以和平为主。

圣经

歌罗西书3:12“所以你们既是神的选民，圣洁蒙爱的人，就要存（原文作穿下同）怜悯，恩慈，谦虚，温柔，忍耐的心。”

温柔是不是天生就有的脾气秉性？温柔的个性是否不适用于现代社会的竞争文化？为什么神说温柔的人必承受地土呢？温柔和承受地土有什么关系呢？不是要打杀下一片疆土吗？

分析：     

在我们想象中，温柔的人像面条，懦弱，女里女气的，是一个毫无生气，逆來順受的人。是一种性格的缺陷。人通常的看法是，温柔的根本原因就是自我形象差，就是没骨气和没主见，总是让他人控制你的生命。当别人稍有反对时，就轻易放弃自己的认识和看见。

圣经的观点与人的看法截然相反，八福中的一福就是温柔，马太福音5：5说，“温柔的人有福了！因为他们必承受地土。”温柔的人是神国度的人，可以承载神的众多应许和祝福。

圣经教导：

v 温柔的特质：

以赛亚40：11说，“他必像牧人牧养自己的羊群，用膀臂聚集羊羔抱在怀中，慢慢引导那乳养小羊的。”神有无限权能，充满能力，然而他也有温柔的一面，把他的羊羔抱在怀里。圣经所启示，基督徒要追求的温柔，是属