峰言风雨的博客

吉祥八徽在藏画中用途极广，在藏区可谓家喻户晓。该图由海螺、宝伞、胜利幢、法轮、妙莲、双鱼、吉祥结、宝瓶八个图案构成。在绘制时除宝瓶以外 的七个图案可组合成一个宝瓶的形状，而不需再画宝瓶，称为八徽瓶状。初为梵天等供养佛祖释迦牟尼，是具有特定意义的殊妙供品

　　藏族使用藏语文。藏语属汉藏语系藏缅语支，藏语主要分为卫藏、康、安多三大方言区。尽管方言各异，读音不同，但藏文仍然是统一的，书面语通用于整个藏族地区。

　　藏文作为藏族人民的书面交际工具历史悠久。有关藏语言文字起源的问题，学术界仍在争论中，但主要形成几种观点。佛教界认为系吞弥·桑布扎所创； 西藏本土宗教苯教认为系苯教始祖辛饶米沃奇所创；还有学者认为系脱胎于伽湿弥罗文(今克什米尔文)或者多文或者象雄玛文或者黎宇文(于田文)。

自 第一幅佛像水影画诞生两千多年，印度东、西、中部各派工艺师们绘制了无数佛像画宝。这些佛画作为皈信积德的福田，引导无量众生进入解脱遍知佛果位。在西 藏，松赞干布执政时期，于岩面上自然生现观音、度母、马头明王等影像后，开始慢慢地有了藏族自己的佛画出世。随着曼派、嘎派、嘎曼结合派等几大流派画风的 形成，由佛、菩萨、本尊、空行、护法神及吉祥图纹绘成的唐卡画创造了众生净信妙境

活佛，是藏传佛教发展到一定社会历史阶段的产物，也是青藏高原这块神奇的雪域之地培育出的一种独特的宗教文化现象，在世界宗教舞台上独树一帜。时至今日，各宗派的活佛依然是藏传佛教中最重要的宗教神职人员，扮演着不可替代的重要角色，在广大信教群众中享有至高无上的宗教地位。至于其称谓，汉族人习称活佛，其实是不大准确的，应译称转世尊者。在藏语中，活佛则有多种不同的尊称，其中最为常用的有珠古、喇嘛、阿拉、仁波切等。下面就这些常用的活佛称谓作一简释。
珠古