认识佛教 先明佛义(2009-10-23 15:19)
佛教与基督教、伊斯兰教并称为世界三大宗教。
“佛”是理智、情感和能力都同时达到最圆满境地的人格,换句话说:佛是大智、大悲(或谓全智、全悲)与大能的人。这里请注意佛法与其他宗教的不同点:佛不是万能,佛不能赐我们以解脱,他只能教导我们,我们还是要凭自己的努力才得解脱。佛不能使我们上天堂,或判我们入地狱。要为“佛”下一个定义,委实不是一件容易的事。
简单的说,佛就是“觉者”,“一个觉悟的人”。
也许更明确一点,应该说佛是一个对宇宙人生的根本道理有透彻觉悟的人。
还有一个简明扼要的定义,普遍地为一般人所接受,就是说:佛是一个自觉觉他、觉行圆满的人。换句话说,佛就是一个自己已经觉悟了,而且进一步帮助其他的人也能够觉悟,而这种自觉(觉)和觉他(行)的工作,已同时达到最圆满境地的人。
如果我们拿佛教和世界上现存的其他宗教相比较,很明显的可以发现佛教和它们之间,有著诸多的不同,也就是说佛教最少具有以下十个特色。(此段内容节选自林世敏教授之《佛教的精神与特色》一书)
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“好色”的女人才出色(阅读转载)(2009-10-13 10:38)
文/小石头
都说男人好色,在我看来女人也好色。而且有过而不及,也许我这样说有很多女人不同意,也许女人之间都觉得彼此不好色,就好象男人看男人,他们也不觉得彼此好色。
女人
《红尘往事:民国时期文人婚恋传奇》(刘宜庆著,东方出版中心出版)重温民国时期文人的红尘往事,观照他们的婚恋方式,聚焦他们的家庭生活,感受他们家国相连的命运。书中写到的学者婚恋和家庭生活细节,无关历史宏旨,但能从一个侧面看到整个时代的映像。
沈从文请林徽因帮忙整理一下“横溢的情感”
与沈从文发生婚外恋情的对象是“女诗人”高韵秀,笔名高青子。“女诗人”的说法流传很广,来自金介甫的《沈从文传》,蔡登山先生的《沧桑看虹》一文中指出,高青子其实是写小说的。蔡登山先生曾访问定居台湾的女诗人徐芳,徐芳说高青子是福建人,当时只是高中毕业,喜好文艺,后来她的写作与沈从文的鼓励和提携有极大关系。据研究沈从文的学者刘洪涛考证,沈从文与高青子初次相见的具体时间难以确认,但应该在1933年8月以后,最迟不会晚于1935年8月。刘洪涛还指出,《边城》是沈从文在现实中受到 |
刘姐,53岁,北京人,公司同事,是我到桂林后认识的所有朋友中最亲近的一个,也是最可爱的一个。大我六岁,看上去比我还青春。单身,两个女儿,一个远嫁英国,一个远嫁美国,用她的话说,都他妈的纯种。开始以为说她家的宠物狗,因为刘姐从北京来时,带来了两只可爱的宠物狗,而且,刘姐是国际宠物协会的理事,全国只有几个人获此资格和证书。后来才明白,她是描述自家的姑爷。嘿嘿……
下午五点半,我电话给刘姐,下班后一起聚聚。我们有个不成文的协议,不太忙时,谁想聚聚,或者到了一定时间,最多不超过一个月,几个要好的朋友之间,要积极热情主动地聚聚,必须的应酬不算。六点多,刘姐淡青色的北京牌照的小车已经安然停靠在我家楼下,她在车中打电话催我和丫头下楼,我反劝刘姐上楼坐会,先聊聊。我站在阳台看着刘姐的车门缓缓打开,一只玉脚裹着一双丝绸印花布鞋款款落地,一顶宽幅淡灰色草帽,一袭碎花露背长裙,错落有致地分别进入我的视野,看到如此优雅可爱的女士,我立时开心起来……
温总理记者招待会八大最精彩的回答(2009-03-14 18:25)

·“两会”记者招待会上,温家宝总理步入会场时的风采。
昨天3月13日上午10时,2009年“两会”进入温家宝总理记者招待会举行的时刻。9点59分,当温总理出现在招待会现场时,记者们纷纷起立鼓掌,热烈欢迎这位大国平民总理。温家宝笑容满面,亲切地向会场
好久没有光顾博客了,自己的和他人的。从曾经的痴迷,到慢慢的淡忘,是探索到成长的过渡,或者是一种发展的必然。如今重新到来,大概仅仅是一种怀念和自恋……
大概有三五个月或者更长的时间,我一改过去深夜不睡的习惯,晚饭后不一会就有了睡意,即使明白饭后既睡有诸多不利,由于自己一向随心所欲,自然需求在我眼中都显得那么珍贵,时常沾沾自喜于自然睡自然醒的幸福。为了控制自己不过早地睡觉,需要努力找个理由,比如聊天,比如电视剧,比如斗地主。惧怕早睡有一个非常好笑的理由,那就是怕发胖,听说饭后就睡容易发胖,另外,也怕天不明就醒。原来总是找个能睡着的理由不熬夜,现在却需要找个不早睡的理由。让人无奈的是,子夜时分或者凌晨三四点钟我就醒来,我怕这样的结果,我渴望从晚上一觉到天明。此时此刻,我又在凌晨彻底清醒。我喜欢醒来阅读,而且是在床上阅读,这习惯从十几岁就养成了,这时的清醒是阅读的最佳时间,而老公睡觉怕灯光,即使我把床头灯压到最低,他的抗议让我不得不改变习惯,小声看电视或无声玩电脑。此时,在打开电脑前,我努力躺了半
你见 或者不见我
我就在这里
不悲不喜
你念 或者不念我
情就在这里
不来不去
你爱 或者不爱我
爱就在这里
不增不减
你跟 或者不跟我
我的手就在你手里
不舍不弃
来我怀里
或者 让我住进你的心里
黯然相爱
寂静喜欢
(此情诗由“伊陌”转贴于群中,今天传到此博中,与大家共享。)
伊陌,我唯一的一个“群”中的朋友和姐姐,一个让人敬佩的温柔而知性的女人,一个让人无法不喜爱不关注的女人……
日记 聊天兴趣及其他(2008-04-13 23:58)
今晚是我第三次去60忘年聊天室。
第一次去,是因为碎在山里说他不在休闲了,改在忘年了。第一次只与碎招呼了一下。同时,与那儿的管理竹韵聊了一会。记得当时我问竹韵这房间有帅哥吗(问后做了个偷笑的表情),回答有———秦月汉关,然也,猴子,二哥,三哥,无题,等等。好像我点击了秦月汉关,我还把王昌龄的《出塞》诗打上发给他:
秦时明月汉时关,万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
这是第一次感受忘年的味道。
第二次只是与竹韵说笑了一阵,是关于靓姐与帅哥的话题。一位名叫“哑巴用心去听”的靓姐(一开口就感觉到她是靓姐)插言同聊,异常开心
以自己多年对聊天室的经验之察,这儿也是藏龙卧虎之地。一如五十风采。
今晚是第三次来60忘年聊天室,与竹韵招呼问候,与恰恰此时进来的碎招呼问候,静观,感受……
我对网民的名字特别关注,看到有兴趣的名字就建立观察,默默跟踪了解,或者一边做些其他事(比如斗地主)。就在这时,一位名叫“村言村语”的网民的一句话,突然像流星划
幸福人生的原理(济群法师)(2008-03-27 00:04)
人类生存的目的就是为了得到幸福,可是高度物质文明发达的今天,许多人在充分享受物质生活的同时,却依然活得不幸福。这是为什么?(1)不知幸福为何物;(2)不了解建立幸福人生的原理。因为人类所作所为与幸福人生背道而驰,所以尽管人们拼命追求幸福,但却总是得不到人生的幸福。

济群法师
一、何谓幸福
人类追求幸福,首先要知道何为幸福。所谓幸福究竟是一种客观实体?抑是一种主观的感觉?幸福是物质的?还是精神的?假如不了解幸福的实质,却努力地去追求幸福,岂非太盲目了?
1、幸福不是一个固定的实体
通常人们以财富、地位、美满的婚姻、长寿、健康、美貌、事业成功、吃得好、穿得好、住得好等为幸福人生的实质,以为得到其中任何一种,便得到了人生的幸福。这种看法是错误的,因为幸福并不是某种固定的实体。假如是的
日记 [2008年01月16日](2008-01-16 19:38)
浮躁了好长一段日子的心绪在这周的某一时刻突然安定下来。苦苦寻求的这份宁静终于再次主宰了我的魂魄:想读就能沉静下去,想聊天就有说不完的话题,饿了就有食欲,困了就能入睡,这感觉真好!
这几天,或者因为工作中没有让人不安宁的事,或者是终于走出了儿子参军对自己的影响,做随意一件事的兴趣和热情又如影随形般时刻不离左右,我喜欢自己拥有这种状态,以这种状态做事,不仅效率高,过程也是愉悦和满足而且还会有偶尔闪现的灵感和顿悟。
说实话,自己有许多不好的习惯,比如,我不喜欢饭后马上洗碗,而是饭后随心所欲地做自己喜欢做的事,想洗碗时或者到了不得不洗碗时再去洗碗;不仅仅是洗碗,许多家务都是以喜欢不喜欢做或想不想做来定夺。对此老公意见特别大,却又拿我没办法。我说了,我不要求你做家务,所以你也没有权力左右我做家务的习惯。又比如,我特别善于偷懒,善于的程度几乎到了任何事都能找到便捷方式,而自己又时常为这种便捷洋洋得意,并把偷懒得来的时间随心所欲地用到自己喜欢的事情上面,即使这事仅仅是坐着发呆。这样的习惯和偷懒行为,却给自己带来了一份难