燕子不曾来的博客

新灵性是一场草根运动

文琴燕

我的人生为什么事事不顺？我到底得做什么才能让它顺？为什么我无法在亲密关系中得到快乐？我是否永远也不会拥有足够的钱？我到

写九宫格日记

评陈彤《女人的幸福与什么有关》，新浪、搜狐都有发过，以及2008年4月一期《文汇读书周报》。

　　我终于发现，给这样一本指导幸福的书写评论是件很绝望的事儿。俄国文豪列夫·托尔斯泰在《安娜·卡列尼娜》开篇即以阅尽沧桑的口吻写道：“幸福的家庭都是一样的，不幸的家庭各有各的不幸。”人也是一样。这种“事后诸葛”的幸福规律其实并没有具体指导我们什么，只告诉了我们“苦难也是一种财富”。事实上，在生活中，我们每个人都愿意把自己设想为可以得到幸福的那部分，于是我们自然有理由去追寻所谓的“幸福”；而幸福呢，就像手中的风筝，若即若离地，高高地注视着你，却并不容易真正得到。说到底，我们毕竟只能是“追风筝的人”。

　　而陈彤显然不想只做个“追风筝的人”，她想把幸福攥在手中。这个幸福的女人写小说、写随笔、写电视剧，还写一个名叫“春日迟迟”的博客。我关注她的博客也有段时间了，喜欢她文字中透出的充满女人气的慵懒与睿智，读后或会心一笑，或拍案叫绝。这里面不光有她自己的生活体验，更有为他人的

评腾泰著：《财富的觉醒》，载《出版商务周报》09.04.14

    一百多年前，不可一世的拿破仑“皇帝”对遥远的中国有过这样的评价：中国是一头沉睡的东方巨狮，不要去惊醒它，因为它一旦醒来，世界将为之震动。最近三十年，中国的动向可能符合拿破仑的“预测”。中国的面貌可谓日新月异：大量财富被创造出来，流向社会生活的各个角落，滋养着城市和乡村、现在和未来。关于“财富”，发生过什么故事，而“大国崛起”又将如何实现，可到《财富的觉醒》中寻找答案。
财富革命
    对于“财富”这个抽象而又具体的单词，作者腾泰首先从小朋友吃糖的故事说起，指出，“财富是指一切具有储藏、比较或交换功能的效用和使用价值。财富可以是物质的，也可以是非物质的，其价值一般可以用货币来衡量，财富的价值并不是一成不变地隐藏于财富对象本身，而是随着人们的认知而不断变化。” 进而从贸易、金融和战争等方面对人类历史上发生过的三次财富革命——生态财富革命、硬财富革命和软财富革命——展开论述，并讨论了不同时期的大国，分

为纪念丁丁的作者埃尔热，受武汉《大生活》杂志约稿而撰写。