──四年在普陀作──
一、 审名 二、 辨经传 三、 卦爻生起说 四、 八卦重卦总义 五、 周易之应用观 六、 周易之世法出世法分别 七、 释乾卦
一 审名
周官太卜掌三易之法:一、曰连山,二、曰归藏,三、曰周易。顾宁人曰:连山、归藏非易也;而云三易者,后人因周易之名以名之也。太虚曰:八卦始作于庖牺氏,此古今定论也,然太卜所掌三易,既皆可卜,则不仅八卦,而亦有重卦、占辞者也。重卦不始于文王,此亦顾宁人所言者。系辞下、孔子曰:‘庖牺氏没,神农氏作, 斲木为耜,揉木为耒,耒耨之利以教天下,盖取之益。日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所,盖取之噬嗑
什么是八字?
所谓八字就是以天干和地支表示的年、月、日、时,因年、月、日、时各有一个天干和地支,共八个字,故称八字。
既然八字是天干和地支,那么其本质是什么呢?
笔者以为,它是指一个人离开母体来到世间时所处的空间和时间的标志。如用平面直角坐标系来表示,横轴是时间,纵轴是空间,0点就是此人来到世间的生命起点,即所处的时间与空间,而时间与空间的结合则是广
释迦牟尼佛一代行化记
持松法师
《释迦牟尼佛一代行化记》是持松法师编著的长篇普及性读物,最初连续刊载于《弘化月刊》第177-205期,共25期(1956-1958年),因该杂志出版到205期时即停刊,《释迦牟尼佛一代行化记》的全文也只能刊发至此期为止,留下了诸多遗憾。即使如此,已公开刊发的内容仍有8万多字,文中不仅记录下了佛陀成道、弘法的基本足迹,更重要的是持松法师还将阿含、楞伽、楞严等经典的核心内容融于其中,因此,阅读此文既可了解释迦牟尼佛住世的情况和佛教产生的历史,又可学习领会佛法精髓,称得上是一不可多得的宝贵典籍。
杜大威老师《大学》讲座录音整理(未校对)
原文:大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,
传统文化,他归根结谛有一个什么要求?为什么一来就讲德性,讲德。它实际上是一个什么问题?他对人的要求,归根结谛,就是要入道。他以所谓的道统为核心,而这个道统,恰恰是我们我们中华民族认为最宝贵的一种价值观。因为得了道统以后,你才能够把天下治好,把一个家庭搞