文东

李嘉诚提前分家产，并且要在有生之年把事情稳定下来，那是未雨绸缪，高！

要避免未来走向未落，就要先定下未来的路！

可是为什么人们会怀疑中共这种先找接班人的做法呢？

民主，自由，公平，正义有时，是不是因为立场的关系呢？

李嘉诚一生不做亏本的事，无论是对人对事，皆有其特点，实在让人佩服？

关键是一个争了一辈子的人，能够各方面都做好

坏人不说他好，好人不说他坏，如此中庸的为人，得到如此大的成就！

其人其事，确实很有几分悟道！

中国多一些这样的富翁，是好是坏？

我看不好也不坏！

不好，是穷人还是穷，

不坏，就是也没人觉得不好！

一

    有人问我，说我是毛左，不论是不是，我是一个改革开放的坚定支持者！

    对于汪洋同志提倡：“必须破除人民幸福是党和政府恩赐的错误认识！”，我觉得人民觉是幸福是党和政府恩赐这个认识并不可怕，可怕的是政府官员以人民的恩主心态执政，认为人民的幸福可以随意被政府剥夺，这才是最可怕的，这才是反人类，反政府，反国家建设，反人民，反和谐的。

    所以我认为汪洋同志提倡：“必须破除人民幸福是党和政府恩赐的错误认识！”而不是旗帜鲜明的提倡政府官员不得以人民的恩主心态执政，是本未到置十分错误的。我对汪洋同志的这个不好的感觉，不是出于我是毛左，而是感觉他这样的有损我们共产党人的光辉形象。汪洋同志是党经受过考验的斗士，犯这样的原则性错误当是不应该的。

    我们可以认为汪洋同志提倡：“必须破除人民幸福是党和政府恩赐的错误认识！”就是提倡政府官员不得以人民的恩主心态执政，或者是提倡人民可以不要寄希望与

[原文]执大象，天下往。往而不害，安平泰。乐与饵，过客止。道之出口，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不足既。

[

今天是青年的节日

但是

我的心情

总感觉着

很不痛快很不痛快

感觉不到青年的锐气

只感觉任重道远

胡温在最后执政岁月

给我们沉重的思考

这让我们成熟

也让我们老化

法纪崩坏

奸人当道

信仰缺失

精神萎蘼

意志决定精神

我想

是我的问题

总是看不到积极的一面

五四的光芒

让希望之光燃起

那份视死如归的感觉

很奇妙

让你充满力量与斗志

革命的激情重燃

未来的路

不论有多难

我们都一定会走过

相信党

相信人民

我们的国家民族

将走向繁荣富强

烈士鲜血铸就的钢铁意志

我们要继承

现在

情况有多坏

坏不过那段悲壮岁月

传承我们的精神

有一天

理想和梦想会一起实现！

    隔了好一段时间，今天接上，根据这段时间的反思，更清晰自己的观点，也就可以更好的延续下去。

    在四里，我已经说，中国提的路线斗争，经常是思想上，可思想上的斗争，他必然是不可能停的，人的思想各种各样，他要怎样统一，这是一个问题，现在很多人的观点是，路线斗争说法要结束，但事实上没有人愿意结束，愿意停。

    薄王事件之后，中国的思想路线事实会更加清晰，是走中国道路还是走欧美路线，这两种观点和思想交锋必然还要决战还要斗争。

    中国不可能回到过去，也不可以重复以前的路上，那么我们就必然要明白，中国要走自己的路还是要走别人的成功的路。走别人走过的路，你的经验永远跟不上，你的资源和国情和人民素质也不一样，依然没有统一的。那么我们就必然要选择走自己的路，走自己的路，中国已经放弃和纯共产主义和纯社会主义的路线，而是以宏观调控加市场经济的模式，这在改革三十年里，我们取得了成功，我们

　语言腐败的危害

　　张维迎

　　腐败一词，是当今中国使用频率最高的词汇之一。百度搜索，有关腐败的新闻就有近百万条。腐败的种类五花八门，政治腐败、官员腐败、公司腐败、司法腐败、学术腐败、教育腐败，甚至足球腐败……举不胜举。但有一类更为普遍、其危害性也更为严重的腐败，却并没有受到足够的重视，这就是语言腐败。

　　所谓语言腐败，是指人们出于经济的、政治的、意识形态的目的，随意改变词汇的含义，甚至赋予它们与原来的意思完全不同的含义，忽悠民众，操纵人心。语言腐败的典型形式是冠恶行以美名，或冠善行以恶名。轰轰烈烈的重庆“打黑”就是一个典型的例子。“黑社会”本来指的是有组织的犯罪活动，无论任何社会，打击此类犯罪活动都是正当的，很少人会反对。但我们现在知

“一泓澄碧练，两岸夹清流，点点渔灯灿，潇潇枫叶秋”，“三年两不收，还有粮食下赣州”

    有人问我，我是不是很无聊，干嘛要这样分开，说实话，我只是业余写写自己的感悟，写写自己的想法，写写自己对未来的担心，写写自己对这个社会的期望，也写写自己对这个社会的认识。大家不要有情绪，认为一点一点的讲不好，道理这东西，能一天保持消化一点那就很了不起了，像我一天能写一点这样一步步推进的东西，我觉得生活是很充实的，不论她的好坏，我保持无为的心态，保持空杯的心态，保持与这个保持同步进步，再有一些能影响这个社会健康发展的虚荣心态，我希望我这一点一点的讲讲自己对“路线斗争”系列的小文，可以给有需要的一点点启发，那就够了。

    每个人都有自己的思想，但思想的成长需要有参照，而一个可以长足发展的思想，必然是和这个社会健康发展相符合的思想。大家又问了，这跟“路线斗争”有什么关系。

    请大家回头再看：《浅说“路线斗争

    在泽披万世的博客里，充满了对薄严重违纪的文章，因为是个人博客发布的文章，其真实尚需进一步确认。不过这也影响了我对“路线斗争”的思考。从很多文章可以看出，人们对于“路线斗争”的认识有简单的和复杂的，简单的就是“阶级路线斗争”，复杂一点的是“思想路线的斗争”。对于我来说，我觉得用“思想路线斗争”能更好的分析和促进路线斗争的良性发展，有良性发展才有其必要性。

    人类的思想是比较复杂而且多样，人民在追求民主的时候也是在追求一个思想的放任，我们不想要一种思想，可是我们的内心世界里总是希望自己的思想得到别人的认同和追随，而且我认为几乎所有的人，都能从这种思想的共鸣和认同中寻找到自己最大的成就感。在中国人的眼里，这样的面子是最大的面子。

    因此，在我们党的斗争中，思想决定一切曾经是压到一切的，改革开放之后，我们用经济实力来取代一些思想意识成就，这走上了一种思想决定物质还是物质决定思想的斗争。在改革开放之初，这个斗争并不严重。不过，

    看了一些说路线斗争的博文，不由为这个问题感到有趣！

    在轻舟已过万重山的博文《第十一次路线斗争？》一文中，对于前十次路线斗争的说法，提出了一些具体的内容。““十次路线斗争”都牵涉到了具体的个人，依次为：与陈独秀右倾投降主义路线的斗争（第一次），与李立三（第二次）、瞿秋白（第三次）左倾冒险机会主义路线的斗争，与王明先左后右的机会主义路线的斗争（第六次），与罗章龙（第四次）、张国焘（第五次）分裂主义路线的斗争，与高岗、饶漱石反党集团的斗争（第七次），与彭德怀右倾机会主义路线的斗争（第八次），与刘少奇资产阶级司令部的斗争（第九次），与林彪反革命集团的斗争（第十次）。”

    解析成是一种执政思想的斗争，而把最近的薄王事件，类似第N次路线斗争，不过，按照这些，我不觉得能与前十次的性质有什么不一样，我感觉这应该不是什么路线斗争，而是一种权力斗争，说他们两个违纪，甚