不可思议

乔家大院在从平遥回太原的路边上，交通很方便，整个乔家堡都因为那所大院而红火，几乎每一个商铺的招牌都会带上“乔家”二字，连卖凉皮的也没落下。乔家大院逛下来深感它的木雕实在精细，还有就是古时候人们无论做什么都很有讲究，每一个细节都蕴含着文化的美感，这是需要你去了以后才会感受到的，而当下，无论去到哪个城市，出了机场都是千城一面，不仅建筑没有美感，更缺少具有文化美感的细节在它的城市生活中。

文化不是发个文件就有的，也不是高举什么旗帜，高喊什么口号就来的，更不是把楼盖得高大亮丽，灯打得五光十色就出来的，很遗憾，我对当下中国城市建设和管理缺乏的文化质感感到遗憾，就不谈生活其中的百姓了。

   整个镇上什么乱七八糟的都卖，走到另一座城市的旅游小镇上，也能买到的，一样。

四个字是“为善最乐”。



 福禄寿三星。

拍《大红灯笼高高挂》的地方。


 解说的导游讲那些木雕们都很有讲究的，各有一个说法在里面，不是说单纯为了好看而雕上去。



 乔家的楼基本上都只盖半边，知道为什么吗？
 因为北方少雨，这样可以把雨水都汇集到自家院子里，取肥水不流外人田，不漏财的意思。
这边大小的宅院都会在外墙上刻一句“泰山石敢当”，民俗。
 精于算计的晋商。

     乔家的院落每一进都比前一进高一点，取步步高升的意思，加起来好像总共高了多少米来着，忘了，也是有说法的。

     前人的智慧，中国的文化，当下都遗失殆尽了，我个人觉得。

传说中的山西“晋善晋美”，在太原的工作中抽出空来到久闻的“平遥古城”，比我想象中的大太多了，我以为就是一些残垣断壁的小村镇，到了才知这真是一座城池，买了一份兜售的平遥旅游地图，也不知道该怎么游玩，最后推三推四的还是上了村民专拉游客的电瓶车，说是不坐车，一天根本逛不完，虽然这样一来变成了景点与景点之间的走马观花，没能在古城的胡同与胡同之间走走，但对于时间有限的游客来说，只有如此，也可避冬天的寒风凛冽。

进城的城门。

    平遥的建筑大多是木质结构，建筑很有工艺的美感。

     据说平遥的城墙上共有三千个瞭望孔，代表着孔子的三千弟子，又有七十二个城台，代表着孔子得意的七十二门生。



     这句话仍然是如今中国的关键，只是人情永远排在第一位而已。




     二者谁更管用？

    


     听解说的导游讲，到这必须这样照相，知道为什么吗？——独占鳌头


     第一次见真的石磨。


     在平遥拍了上百张图片，挑了二十张传上来，正如我的平遥一行，对它的文化只能是管中窥豹。

《张爱玲说——之“红白玫瑰”》

《杀衣》

《杀衣》

《女人的最后一个梦》

《女人的最后一个梦》

11月11日、12日、25日，由我改编并导演，09级戏剧影视表演专业学生表演的三部话剧，《杀衣》、《女人的最后一个梦》和《张爱玲说——红白玫瑰》在成都市东区音乐公园“本土新锐青年艺术家作品展演”活动上演出，受到了活动主办方和业内观众的一致好评，并取得了优异的票房成绩。
    独角戏《杀衣》，改编自曾获诺贝尔文学奖的意大利著名剧作家达里奥•福的《只有一个女人》，全剧通过一个女人眼中的婚姻生活，特别是在过往情感方面的微妙感受，折射了当代人在价值观和生活方式发生冲突后的抉择以及变化。
    独角戏《女人的最后一个梦》，改编自多米尼加共和国的著名剧作家弗兰克林•多明格斯的《最后的瞬间》，本剧塑造了一位由单纯被迫走向堕落的女人，通过其意识流的语言向观众展示了她的悲剧命运，突出了“美的被毁”，抨击了人们的冷漠无情。
    《张爱玲说——之“红白玫瑰”》改编自张爱玲原著小说《红玫瑰与白玫瑰》，本剧通过一段关于爱情和抉择的故事，展现了每个人的心中其实都有两个，甚至多个不同的自己，以及面对责任与欲望该如何权衡时的思考冲撞。

信。

你还记得自己最近一次用纸笔写信是什么时候吗？

纸笔。

你喜欢拿起笔在纸上写写画画吗？

画。

你还记得自己最后一次用蜡笔在纸上画的是一副什么吗？

内容。

你最近一次写日记是什么天气还记得吗？

天气。

你喜欢下雨天吗？

日子。

爸爸妈妈的生日还记得吗？

礼物。

你喜欢收到并不特别的礼物吗？

我也不知道为什么会问自己这些问题，但是每一个问题我都并不是一下就能回答出来，是我忘的太多，还是记得的太多？怎么又成了一个问题。

不要因为走得太远，而忘了最初为什么出发。

第一次看到这句话，已经忘了是在哪一个网页、哪一本杂志、哪一本书，就更不用提是谁说的这句话了，不过这不重要，重要的是这句话真TM说的很到位。把这句话放在任何一个行业上，我觉得都是精辟的。

我首先想到的是政治。我常常认为那些主旋律的电视剧和电影恰恰是不和谐的音律，整天在提醒着观众咱现在的执政党当年也曾如此愤青，对社会不满就集会抗议游行、对政令不满就写文章发传单印报纸，敢想敢怒敢言，说不过被打了就把枪抢过来反打，打得过就猛打，打不过就走，走不通就爬雪山过草地，总之树立的是一种姿态，社会没有给我想要的生活，我就告诉你我理想的生活是什么样的，然后再推翻现实实现给你看。正是因为看到他们的过去如此精彩，才想到如今的我们如此没调。他们那时候反对的，不正是这时候我们也厌恶的吗？他们那时候所推崇的，不正是这时候我们也向往的吗？我还是很佩服最初的他们的，纯粹的就是在闯理想，现在，他们中的大多数倒是实现了他们的现实，可咱们大多数的现实也太现实了点吧，无非只是想把日子实现得现实点，却处处遭遇现实，不给他点儿现实的，就甭想着实现，想实现，先现实，想现实，难实现，他们应该是走得远了，所以都忘了当时是为什么出发了，也忘了我们当时是为什么支持他们出发了，我想，我们的支持不论是过去，还是现在，都依然重要吧，他们是不是也该现实一点了！

我其次想到的才是人生。辛辛苦苦的学习，勤勤恳恳的工作，为的仅仅是创造丰厚的收入，让生活的物质条件越来越好吗？那么什么是幸福呢？幸福就是有钱吗？可是好像大多数有钱人常常抱怨说自己过得并不幸福噢！我并不知道什么是幸福，但是我认为它多少应该跟自己的家人有关，跟自己的事业有关，跟自己的爱情也有关，如果这三块每一天都令自己满意，那么自己就能触摸到幸福了吧。我猜幸福的状态是朴素且宁静的，而生活的朴素和宁静恰恰又是我们大多数人每天都在违背的，追求的是每天都穿得跟前一天不同，最好还是名牌，吃得跟上一顿不同，最好色香味俱佳还不重样，用得更先进，尽管拿来做的事情本身都很简单，害怕孤单，渴望哪怕不声色犬马，也得觥筹交错，似乎只有在微醺的状态下，才能感受到活着的快乐，周而复始。人本身并不复杂，人的情感才是一个多面体，其实每个人的快乐又都很简单，睡个囫囵觉，吃顿小简餐，跟好友瞎侃两句，咱也会会心一笑，只是我们常常忘了静下来去感受，光顾着往前赶了，然而在后面撵着自己的又有谁呢？无非都是自己，自己想象出来的那些可怕的欲望。是不是有时候也故意让自己就比别人慢上那么几拍，试着停下脚步，拾一拾之前落下的那些惬意生活呢？

不要因为走得太远，而忘了最初为什么出发。我们的生活，被忘掉的似乎还不少哟！