我的56个兄弟姐妹BLOG

    如果不乘坐火车，如果不刻意寻找，真的很难在崇山峻岭的燕山山脉中找到青龙桥这个小火车站。千年古道、百年铁龙、不变的交叉，凝结着中国人智慧的人字形铁轨大部分时间都静静地躺在那里，仿佛在思索着它的未来命运。

青龙桥火车站，守望京张铁路百年

青龙桥火车站是一个仍在使用着的车站，也是一件工业遗产项目的“展品”。

风雪中

“马驹子爱的是开满鲜花的草原，裕固人爱的是祁连山下的家园。”在中国大西北祁连山的北麓、甘肃河西走廊中部，生活着一个勤劳朴实、热情豪放的古老民族——裕固族。如今，他们在自己生活的那片草原上用美丽的歌喉，歌唱着幸福的现代生活。

裕固族：草原畜牧民族的现代生活

在祖国西南边陲，有块富饶的绿色宝地，人在画中游、彩云画中走、孔雀画中飞，千里边疆连接着各族人民兄弟情谊。《有一个美丽的地方》传唱的就是这里，金孔雀开屏的地方——云南省德宏傣族景颇族自治州。这里的景颇族山居，穷，但是耿直。一旦将你认做朋友，可以连心一起掏给你，两肋插刀，极讲义气。这也几乎是云南所有山地民族的共性。

景颇族：万人狂欢的目瑙纵歌

    在中国波涛浩瀚的南海上，海南岛似一颗璀璨的明珠。黎家人自古以来就在这个岛上繁衍生息，辛勤耕作，黎族悠久的历史和灿烂的文化将继续在这个富饶的宝岛上生根、开花、结果——这里不仅有走过3000年的黎家树皮布，古老的“钻木取火”技艺，更有被称为活在民间的海南“敦煌艺术” 的黎族纹身，还有最后的黎族制陶工艺继承人……

海南黎族：跨越千年的传奇技艺

走过3000年的黎家树皮布

    海南地方博物馆收藏着一件奇特的文物，这是一件用树皮做成的衣服——深褐色，手感粗糙，质地较硬，很难让人把它与布匹联系起来。海南省群众艺术馆艺术研究部主任王海昌说，这件树皮衣已经有300多年的历史，是黎族先民用以遮羞、暖体、防身的衣裳。

    黎族树皮布的历史非常悠久，据古

在一个三省交界的偏远地区，隐藏着一个这样的寨子：女人们穿着绣花的土布百褶裙，男人们用古老的水车灌溉农田，人们住在水边依山而建的吊脚楼里。这就是程阳，一个位于广西柳州三江侗族自治县的寨子。正是由于地理位置的偏僻，才使得纯正的民族风情得以保存。

三江侗乡：大歌曲起风雨桥

  布朗山位于西双版纳州勐海县东南部，国境线长达96公里，西部和南部与缅甸接壤，是全国唯一的布朗族乡。在布朗山1016平方公里的土地上，生活着近16000

多数人初识大理，大抵源于两处：金庸小说中段皇爷的“一指神功”点出了南诏古国的清远神秘，引人掩卷遐思；上世纪六十年代电影《五朵金花》一曲“蝴蝶泉边来相会”，更将大理风光唱遍大江南北。2008年夏天快要过去的时候，笔者来到巍峨壮丽的苍山下，来到碧波荡漾的洱海边。在五天的行程中，由于采访内容多与白族女同胞有关，于是就有了这样一个标题——

大理白族女人们的传奇技艺

在中国西南边疆，镶嵌着一颗璀粲夺目的碧玉，它就是元末明初的麓川故地、傣语称之为“勐宛”的云南省德宏傣族景颇族自治州陇川县。“勐宛”是傣语音译名，意为太阳照耀的地方。斯如其名，这里山美水美人美，是一块美丽富饶的土地，是一方充满希望的热土。

寻找600年前打制户撒刀的民族