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一、
零下十度，我用一层一层的温暖包裹自己，温暖从皮肤渗透到心底。冬天在包裹之外，春意在包裹之内。
杨树柳树以及榆树，都掉光了叶子。我看不到它们发抖，也听不到它们呜咽，它们只是站着，在旷野，在街边，在河畔，赤裸而沉默。
人总是与树相反，当叶子一层一层地把树包裹，人却开始一层一层地在脱。
我在树下发呆：关于你，我懂得是那么少，关于我，你可曾知道什么？
二、麻雀在冬天里舞蹈，从树上到树上，或者从树上到地上。路灯下看，像一个个跳动的符号，正好做一些诗句的标点。
树林里也有一只一只的野鸡，忽然地飞出，又忽然地飞走，漂亮而轻盈。
小时候，四姨给我讲《林海雪原》，少剑波爱上了卫生员白鸽，给她写诗，有一句：体灵比鸟鸟自笨。少女四姨讲这句时表情和声音是那么令人难忘。多少年，每看到鸟儿，就会想起这一句。想起这一句时。就有一只鸟儿在我的梦里唧唧喳喳地飞舞。
三、
雪下得很薄，堆不成雪人。只够在水泥
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一、
某天去加油，加完之后起动，却怎么也起动不了。后面排队加油的车开始鸣笛，我从车窗里探出头，对着后面抱歉地说：对不起，我起动不了了。
后面车下来一位男士，连声说：别催她别催她，刚加完油容易着火。那男人走到我车前，“我看看”。人家一看就明白了：“你档杆没挂到P档嘛，发动机就不能起动。”我一看，可不是嘛，刚才熄火的时候忘了拨档杆，档位还在D档呢。真令人羞愧，我把车子开走，那男人还在后面喊着：慢点慢点啊，熟了就好了。
二、
某天路过一个早市，把车子停在路边去买菜。等回来的时候一起动车子，发现方向盘很沉，那是下坡，我踩着刹车，却发现怎么踩刹车也没反应，车子却迅速地冲下坡去，前面是路口，停着两辆车，我必须停下来。可我刹不了车，急得不行，绝望地左右打着方向，还好前面有一空地儿，我直冲向空地，才想起挂P档，拉手刹。车子停下，我伏在方向盘上喘气。然后熄火，重新启动，车子又一切正常了。开到单位。上课。下课之后电话老公：“你来接我吧，车子我开不回去了。”
老公来接我，说这情况就是你没有起动完，发动机没有打着火。原来是这样，我记住了。
三、
某个晚上，停车去某
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梦里看小蓝的博客，是一篇小说，情节之生动，文字之深刻，是小蓝一贯的风格，我一边看一边赞叹。忽然结尾处却加上了荨麻，于是荨麻在下面跟帖，大意是我想到这个题目，小蓝写没写出我的意思呢？她的题目是六个字：朝口，晚口，口口。记得我当时说，这题目其实就是一个人孤独地思考。郁闷，我现在使劲地想，却想不出小蓝的文字，也想不全荨麻的题目。
我也写了一篇文字，就这个题目，是手写的，写在一页稿纸上。写的是什么呢？我现在也是一个字也不记得了。可我记得当时写字和看文字的感觉。我当时想，似乎也在小蓝的博客里跟帖说了，说我发现我和小蓝的区别，我是只会叙述，而小蓝却会安排人物和情节。
这会儿想着这个梦，我想不明白，那篇小说是小蓝托梦写的，还是我太熟悉小蓝的文字，而用她的文字写的呢？这是不是说明两个问题，一，我也可以像小蓝那样写小说？二，我是不是在潜意识里希望自己变成小蓝？
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走过这条巷子的时候，我后悔没有带一双高跟鞋。不知为什么，一走到这样的石板路，我就强烈地想听到高跟鞋敲打石板的声音，仿佛，这声音可以唤出那时的一位女子，来与我相遇。
我应该一身蓝印花布衣裳，走过这条石板巷，穿过那个月亮门，折入那个砖雕精美的宅院。
白墙已
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去庐山那天，是个雨天，山上有些凉，穿长裤，披雨衣，仍觉着冷。
人在雨中，庐山也在雨中。云雾茫茫，雨中的庐山，半隐半现于雾海深处，似真似幻。从哪个角度看，都是一幅幅写意山水。
如果说三清山是一个未谙世事的童子，庐山就是一位阅尽沧桑的成人；三清山是一册纯粹自然之手绘就的天然画卷，庐山就是一部历经人间烟火的百科全书。
庐山是中国的，从古至今，太多的文人墨客，将他们的诗情画意涂抹在庐山，太多的政治人物，将他们的豪情，他们的失意与得意，挥洒在庐山。亦有科学家来此，考察庐山的地质地貌。
庐山也是世界的，最早开发庐山的，竟然是一个英国人，他的中文名字叫李德立。一百多年前，他就获得了庐山的开发权，建起了第一栋别墅。
蒋介石相中了这里：异日退老林泉，此其地欤。可惜，异日，他只能在台湾岛上遥望庐山。
异日，毛泽东住在曾是蒋介石的美庐别墅，“萧瑟秋风今又是，换了人间”。
沉醉在庐山美妙的自然风光之中，有时会忘了那些关于庐山的故事。只是，偶尔的一俯首，就会看到一些痕迹，提醒你，这里曾经发生了什么，和什么人曾经走过。
现在的流行语：神马都是浮云。可是浮云不
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这样的山上，不会有烽火。这样的山里，只会有神仙。
所以，此山名为三清山。
三清山的美在于，换个角度，就是另一番景象。
走走停停，拍拍照照。一个内存卡不够了，又换一个内存卡。
下山的时候碰到一个男人，提个三角架，向我问路。我不仅肃然起敬，如我这般轻装爬山，尚且喘不上气来，他还要提个大三角架，若无有一不怕累二也不怕累的专业精神，一定提不动了。
他拍的照片一定比我拍的好多了。
似乎是1980、90年代的时候，报纸电视都在批游客在旅游点乱写乱刻，某某到此一游之类。很不文明，很让外国友人惊诧，影响国民形象。
估计这种现象现在不会有了吧，现在是数码时代了，一人一个数码相机，几百几千的照片照去，回家之后慢慢欣赏，若有兴致再把照片网上一帖，足以证明曾经到此一游，何必去费
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导游说，江西的土地是红色的，井冈山的土地尤其红。透过车窗，我看到，红土地上一样有绿的田绿的草绿的树，一样的蓝天白云。他们说一方水土一方人，那么，这方红土地会生长出什么不一样的风物呢？
井冈山的红旗真的好红啊。
导游说，井冈山下的一个村，当年人口是五千，竟有二千人参加了红军，这二千人，活下来的只有十七人。
难道，井冈山天生是一个孕育红色的地方吗？是什么让这里的人们如此地接受革命行动？
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我问：今天天气好吗？
他说：好啊，天儿热，草都长得老高了。
我说：新草还是旧草？
他说：新草，都是新草。全都绿了。
——切！
他是这样的人，即使在冬天里，心情也像春天一样。
冬天一到，我就盼着夏天——穿着薄薄的衣裳，轻快飞扬。
他说，别盼别盼，你还嫌日子过得不够快吗？一转眼就春天了，再一转眼就夏天，然后，没等转眼夏天就过去了~~~
昨天在桥上走，忽然发现，河的中央化开了一条水流。北风还在呼呼地刮，天气还颇有些冷，然而，一条水流在冰河的中间哗哗地流着。看来，春天到了水先知。
可是，草并没有绿，也许明天就绿了？
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三八节的晚上，女儿问，我爸送你礼物没有？
我说，送了，一枝红玫瑰。
——就一枝？
——这已经是意外了，还要几枝？
我想象他拿着这枝玫瑰走出办公室的样子，一定极不自然。
三月九号是我们家的男人节，我想了五分钟，最后决定，做一个他最爱吃的菜——白菜粉条炖肉。
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1、
老顽童周伯通对黄蓉说，要学我的功夫，你得先练这个：左手画圆，右手画方，两手同时完成。
黄蓉姑娘不是一般人，她两只小手一画，一方一圆就同时出来了。
周伯通跳起来，神了神了，你咋能做到呢，我练了多久才练成啊！
我试了试，不成。唉，我不是黄蓉。
那么，我要不要像周伯通那样，修练修练这个功夫呢？
2、
我左手拿一块点心，右手翻一本书，音箱里还放着音乐。貌似我一边吃东西，一边看书，一边听音乐。多么厉害，一心N用啊。
A进门，“这曲子好听，曲名是什么来着？”
我楞住，刚才只顾看书，什么音乐，基本是听耳不闻了。
人家这一问，我的心思便从书里转到音乐上，和他一起听，这是什么什么曲子。
看来，我不能同时专注于两件或几件事情，我只能做到，左手画完了圆，右手再画方。
在某一个时段，专注地画圆，在另一个时段，专注地画方。我能做到，圆和方都画得很好吗？
3、
子曰：君子爱财，取之有道。
其实，君子之于财，不仅要取之有道，还应该用之有道。
取财是圆，用财是方，这方圆之间，考量一个君子之真伪。
财富用在哪里，是
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一、四手联弹
某日去书店，发现一本书：四手联弹。为书名所吸引，立时驻足：一段简约的文字，一个摄影，却是两个人，你一段，我一段，文字颇耐读。再看作者，章诒和与贺卫方。
买下了这本书，偶尔翻几页，感觉很宜人。
四手联弹是由两个人共同在同一台钢琴上合作演奏的一种表演形式。因为是共同完成，所以对于同一首曲子，两个人应该具有同样的理解力，同样的音乐表现力，和同样的情绪与情感，才能联弹出一首和谐优美的感人的乐曲。
何处去找这么多的同样，或者多久才能磨练出这么多的同样呢？所以，联弹应该是困难的。
独奏就好了，何必要联弹？
也许一双手总在寻找另一双手？我们在听钢琴曲的时候沉浸在美妙的音乐中，常常会忘记了，那起伏激荡是由一双手表达出来的。一颗心有多么深刻，一双手就该也有多么深刻。
只是，手似乎总是笨于心的，比如我的手，它弹不出我心中的音乐，也画不出我心中的图画。
所以，表达是困难的。
因此，找到另一双手，找到相通的表达，与他一起，我手弹我心，一定是令人欣喜的事。
我常常会在文字里听到声音，听到他的心在说话。那心跳的旋律一笔一划打在屏幕上
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