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万卷楼主人王希杰
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不可自暴自弃,也不必过分追求。怀抱平常之心,一切都顺乎自然。
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置顶: (2010-05-08 21:06)
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杂谈

分类: 人生杂谈

治学做人三境


 
        “古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:‘昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处’。此第三境也。”(王国维《人间词话》)
 
      第一个境界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”(这是晏殊《蝶恋花》中诗句。)秋风萧飒,黄叶飘飞,绝不凑热闹,不去邀三朋四友,登高饮酒,赋诗吟唱,抒发伤感之情。而是甘心孤独,享受寂寞。独自一人,缓缓地登上高楼。放眼远眺,望尽天涯路。苦苦寻求那个值得自己追求的“他”,可以为之奋斗终生的“他”。“他”在茫茫的海角天涯处,似有若无。
  
     第二个境界:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”(这是柳永《蝶恋花》中的诗句。)尽管遭遇到许多

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(2012-06-03 12:16)
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杂谈

分类: 说东道西
教子无方
 
   “教子无方”第一义,教子没有固定的方法。
  
  “教子无方”第二义,某人在教子方面失败了,方法
 
不对头。通常是第三者如此指责,很少有其子孙如此说其
 
祖先的。那就是在辱骂自己。
 
  最新新闻,冰心的孙子在祖母祖父的墓碑上涂写“教
 
子无方”,一箭双雕:一骂祖父祖母;二骂自己的父亲。
 
  旁观者看来,好像教子无方的是冰心的儿子,不是冰
 
心夫妻。
 
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(2012-05-29 19:06)
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钓鱼岛

杂谈

分类: 说东道西
逻辑
 
   日本政客什么人要购买钓鱼岛。
 
   台湾有人也来凑热闹:也要购买钓鱼岛。
 
   糊涂!
 
   那是我们固有的领土,还买什么?
 
   那个日本人有什么权利卖钓鱼岛?谁给他的权
 
力?谁认他这个权力?此人自称拥有钓鱼岛,是
 
非法的,是中国主权的侵略行
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原文地址:何为祖宗十八代?作者:隆德山人

何为祖宗十八代?

 

 祖宗十八代是指自己上下九代的宗族成员。上按次序称谓:生己者为父母,父之父为祖,祖父之父为曾祖,曾祖之父为高祖,高祖之父为天祖,天祖之父为烈祖,烈祖之父为太祖,太祖之父为远祖,远祖之父为鼻祖。即:父、祖、曾、高、天、烈,太、远、鼻。书中说:人之怀胎,鼻

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原文地址:魔鬼词典十条作者:隆德山人

魔鬼词典十条

1.蜘蛛:能坐享其成,靠的就是那张关系网。

2.虾:大红之日,便是大悲之时。

3.谁多给一点,就偏向谁。

4.瀑布:

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(2012-05-29 18:37)
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杂谈

分类: 说东道西
讲话
 
   讲话”——动词。《讲话》——《在延安文艺座谈会上的
 
讲话》的简称。学习中文的人的经典。我做大学生的时候,每次回
 
家,父亲就要说:“你是学中文的,要认真学习毛主席的《在延安
 
文艺座谈会上的讲话》。”这《讲话》,我有中文的,英文的,俄
 
文的。都还在家里。
 
    我这一生读过多少遍《讲话》,不记得了。
 
   我单知道,《讲话》的核心是:
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(2012-05-29 17:04)
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杂谈

分类: 语言随笔

如何“雲雲”?

 

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(2012-05-29 09:17)
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孙悟空

杂谈

分类: 说东道西

须菩提

 

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(2012-05-29 08:45)
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汪惠迪

杂谈

分类: 语言随笔

 

冷寂的句号

    笔者从小生活在江南水乡,知道浙江金华火腿驰名中外。在远离故乡,客居异国的岁月里还老是想念“金腿”,不时买来解馋。7月27日,在网上读了新加坡著名作家尤今女士写的散文《火腿》,非常过瘾。
    作者到义乌旅游,当地友人赠以火腿一只,足有四公斤之重,于是她小心翼翼地提着、抱着、拖着,乘搭汽车、火车、飞机,千辛万苦而又心甘如饴地把它携回新加坡。然后请人斩成四份,自留一份,余赠近亲。作者将火腿切成一片片薄薄的装在盒子里慢慢享用。
   不知吃了多少次,有一天,作者终于在放火腿的盒子里惆怅万分地看到了一个冷寂的句号。句号而冷寂,躺在盒子里,给读者留下一个想象的空间。真妙!
大抵没有一篇文章不用句号,句号是常用的标点之一。不知从什么时候起,它时髦起来了,除了表示一个陈述句完了之后的停顿外,还产生了比喻义,并且常常跟在动词“画”的后边,于是词典的编纂者把它们捆绑起来,将“画句号”收进了词典。
《现代汉语规范词典》(2004年1月初版)、《现代汉语

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(2012-05-29 08:40)
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杂谈

分类: 语言随笔

汪惠迪(一)

 

 

他,马的

 

2007年10月3日,台湾国民党高雄市议会党团在爱河河西路已歇业的爱河饭店外墙上悬挂了一幅高约四层楼(15公尺),宽约19公尺的巨型标语,上书“他,马的,就是爱台湾”。

此事随即引发争议。绿营批评标语含义低俗,侮辱女性。蓝营岂敢怠慢,连忙检讨,旋即于4日凌晨拆除。一时之间,“马的”在台湾闹得沸沸扬扬,甚至有媒体说“马的,完蛋了”。

“马的”是谁的杰作?是国民党高雄市议会党团的选战高招。事发后,书记长黄柏麟辩解说:心中没有邪念的,所看的就没有邪念;心中都是脏话的,看到的自然是脏话。这位可爱的书记长没有公开表明自己心中是否有邪念或脏话,不过,笔者认为他好不到哪里。何以见得?推出“他,马的”这种狗屁不通的广告文案,就是最好的证明。

按照书记长的逻辑,笔者不得不自认心中有邪念、有脏话,因为笔者从媒体上一看到“他,马的”,就联想起“他妈的”,联想起鲁迅的名篇《论他妈的》了。

1925年7月27日,《论他妈的》在《语丝》

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(2012-05-28 22:28)
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杂谈

责编钱厚生

  文革后,学校办一个文科教师外语班。辅导员是两个外语系大二学生,一个是钱厚生,另外一个是范家骏,副校长范老承忠的贵公子。小范曾要我指导他写论文,我说:你有你父亲指导的。他说,他一提写文章,他父亲就叫他去认真读书。开个书单子给他。
钱厚生在我家逐步成了“小钱”。毕业之后,小钱留校,总支副书记,教书,编辑硬汉大辞典。后来到了南京大学出版社,担任外语编辑室主任。小钱常来我家,他喜欢我的《汉语修辞学》,也多次提出请我编辑一部大学教材《修辞学》。我以为它是随便说说的,因为他是外语编辑室主任。南京大学出版社好多人是中文系的,我教过的,听过我的修辞学的。约请我写修辞学教科书是本当是他们的事情。事实上,是小钱是很认真的。记不得是什么时候,这事情就这么样地敲定了。
小钱对我的这一部著作是信心百倍的。但是,不同意我使用电脑来写作。反复说:“你思维特快,写作也特快。使用电脑,特别是你刚刚学习使用点电脑,键盘跟不上你的思维,思维必将受到阻碍,你的文笔就不能流畅。你的文笔是特流畅的。使用电脑将会失去你的风格。”
在此期间,小钱来得更勤了。他反复强调我尽管写,按照我记的路

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