咂疼黑夜的雨

雨呵，一直呼唤雨

喊也喊不停

打开第一滴

雨疼得蜷缩一团

而我闻到

春天或上半年

那塞满野草的缝隙

涌动、滴淌

暗流永恒不息

    木鸟或木鱼

木鸟木木

端坐在冬的发梢

或眨眼斜视木鱼

春天未到风筝飞逝

她仰望高空倒落

水底一汪泪泉

吹干了廿六张返程的车票

每一节留下

沉重的指纹

春天或冬天

湖水还在一分钟跳跃

说着激情的粼波

割不断冬的脐带

春天分娩

我与后代悄悄对白

或握手安抚

低层的世界容不得

一分一毫

活着为了这样的尊严

鸟或鱼腾跃

木木地告别曾经的岁月

赵朴初书法体现出的才识胆略

◆汪远定

    赵朴初虽是一位修持戒定的佛门居士，但他同样有着惊人的才识和胆略。他出入佛门，自由而深邃；他研究佛理，务虚且务实；他思想人间，慈悲平和之中泛着层层波光与涟漪。在赵朴初的波澜不惊的笔墨之间，显现出的才识和胆略，依然令人肃然起敬。

《哀辛士》：相煎何太急

    《哀辛士》是一首七律诗，写于1941年“皖南事变”爆发后。观《哀辛士》手迹，上有文字作注解“辛士，新四之谐音也”，可见其蕴藏诗卷的哀怨和悲愤之情，溢于言表。该诗为赵朴初1941年作，该帖却成于1997年。时隔半个多世纪，其间气韵仍然充溢生机，或许历史正如永恒，艺术的感奋兴怀，寓于书法的黑白乾坤之中，成为历史的一道指纹，清晰而深刻。这片永恒的印迹，使得一种短暂的情绪在翰墨里集结，渐渐熔铸、融冶成一个旷世的情结：

百家诗刊(第一期)

 后天大雪

      大雪，丝巾是她的姐姐，飘逸的风钻进她的耳朵。顷刻融化。

      节气，像芝麻开花，一节一节的攀高。不分天南地北。

      幸好中国的雪，只属于中国。

      没有日历的眼睛，拥有大雪的脸庞，像向日葵的方向，点缀那张生命的边幅。

      晚生的大雪，比早产的婴孩更有毅力。

      寒冷，一块块的叼在嘴角，集结在小河之畔。

      雪，一年又一年。霜，一季又一季。

      红花。黄

叩击季节的大门—— 冬冬冬

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    雪还在停留

雪花飘落，唯美

停留一首赞美的诗

她的笑容盛开

十一月飞雪的脸

想起洁净，想起诗歌

风花，雪月。

比雪更感性的是风

从那刻起明白，形象的事物超越雪

一切的虚无包括今日的体温

停留在2009年的风花

与2001年的雪月

都是时光的笑容

抚摸着母亲或婴儿

第一场雪或者最后一场雪

  仰望星空

仰望星空

我看到的你不会看到

那是诗歌的天国

一群比唐朝更古老的名字

谪居在东方的某个僻静的角落

兴许也会乐不思蜀

仰望星空

我站在那久远而微茫的地平线上

与一首古老的诗歌相遇

因此我邂逅了碣石山头

行吟豪迈的孟德

日月之行，若出其中

星汉灿烂，若出其里

仰止高山。而星空璨然

它比高山更高，更巍峨

我止不住地仰望——

星空。它在遥远的尽头

撒尽建安风骨

小河小，小河清

小河小尤其到了秋天

小得让我摸到

秋天的细腰

小河清尤其到了秋天

清得让我窥测

秋天的子夜风情

小而迷人  小河

流进我这个陌生的词汇

将不合群的秋风驱散

清而动人  小河

注入我惨淡经营的鱼池

无鱼的池子瞬息摇曳生姿 

小河交换过秋的眼神  清澈

至清无鱼的水晃动秋天的身体

开始追溯每一滴水滴的声音

                   10月25日深夜