| 分类：散文 |
去年九月，我在博客里开了自己的作坊，希望自己的文章能有人指正和建言，以自勉。两个多月后，偶然的一次看博，在很少的留言栏里，发现了一个陌生的“李子”的留言；回访时，主人博客首页左上角，一张色彩明丽的照片——一个戴蓝色帽子着黄色套装的青年亮丽的映入眼帘。李子的博文，大多是诗，杂文也偶有篇什。然而，他的杂文，笔锋是不够犀利的；当时觉得这李子“大哥”心里头涌着一股冲劲，或者说想言，亦敢言。但他的言论所指，我倒并不明白原委，然而辛辣的意味也是有的。但他的诗还是很好的，朴实无虚，很有意蕴，饱满感情；读着，仿佛又觉得这长我几岁的“大哥”倒有一骨子深沉的潜质。
每当我看博，发现他有留言时，我总是迫不及待的打开，而他总有一些实质性的建言。“如果能在文字上下点功夫，或许会是一篇美文。”我不曾想到他会评论连我自己也没看好的短文，他还附诗一首，虽然觉得并不甚好，但我还是心存感谢的。基于李子诚挚的诸多留言，我倒更清澈的明白自己写作水平上的稚嫩和有限。“写得很清楚，但文学色彩不浓，帮你修改一段，其他自己慢慢琢磨：……”，我有些惭愧，他那么认真的看一个陌生的博友；虽然我并未就意，但更有了许多写作上的冲劲，正如他所建言的“多读几本文学书，会很有作为的。”
后来再去时，发现他所有的文章都关闭了，我才明白他的杂文可能没有恶意的得罪了人，或说访客的恶言得罪了他。那时，我隐约地感到李子不是那个简单的年青“大哥”。
纳闷过后，我当李子是个过客，不曾再去想起。在一次不经意的看博时，忽现“李子”的“悄悄话”：“朋友，你好，我已建了一个新博客‘明子’……欢迎做客！李子”，我喜出望外，怀着久别重逢的故知情进去了。这回那个青年不见了，呈现眼前的是一个“知天命”的“大叔”，比我父亲还年长。一件灰色的素朴的外套，戴个眼镜，面容平静而亲和。我吃了一惊，莫非“明子”就是他么？那么先前那个“李子”呢？看着眼前的明子，我心底里有一种莫名的欣慰。
明子还是热心的给我许多建言，他也一直在写他所爱的诗。什么时候忽又发现“明子”里添了一栏公告“自我介绍”：“理学博士，中国科学院博士后，国内重点大学教授……为真理说话，为国家说话，为百姓说话，为朋友说话，为自己说话……”我怔了良久。我并不在乎他的那些言简意赅的背景；而我倒信其真。
一段时间，网络恶搞“梨花体”诗歌。明子是很爱诗的，他在杂文里名正的道明被人恶搞的出名女诗人是很伟大的。由于一些“反叛”名流的狂言此派诗歌艺术性思想性都烂透，明子很义愤，著文多篇以争锋相对。也许是因他点名道姓的写到“80后”的某些名流，他的博客留言簿或是评论栏无链接地址的匿名恶言、明目的“悄悄话”接三连四的列下一长串清单。然而诸多冲着他的暗攻偷诘，明子总是迎候，或许正如他公告里所言：“本人挂名文章，观点均为文学。不牵涉人格问题评价。”他好象总是无所顾忌。
网络恶搞不曾退潮，朝三暮四的言语攻击似乎远超出了明子预先所宣的“文学观点”，近乎人格侮辱的污言陋语接踵而至。有时，为着那些偷袭者的留言，我这做客的倒是满心悲凉，甚而满膺义愤，留言者贼胆刺威暗弓冷箭；有时，又觉得明子宽厚而固执，毕竟老骥伏枥势单力薄。然而，恶搞狂潮的疯卷，明目张胆的名流言论又如此张狂，在四面围攻中孤孑的明子，他的诗也渐现些许悲凉。
在博客文化圈里，草根有草根的茅庐情结，名流有名流的殿堂文化。开博是用来更好的坚持自己信仰的脚根的，而不是让自己的枝蔓肆意的挡住别人生长的阳光。什么时候，能把呼声和嘘声都处之泰然，什么时候他也就真正懂得博客文化了。
明子的留言和评论栏长了起来。称呼明子“大叔”的一些“刚下晚自习”的博友，也为他鸣不平了。然而薄弱的护航，任你怎么狠批匿名者贼胆，尖酸刺骨、恶毒诋毁，一驮驮，又黑又霉又生疽，朝着质朴而温文的明子袭来。我很义愤，在很少给明子的留言里写了打油诗一首；后来又一琢磨，敲了一次“回车键”，写罢无题二首发在博客里。“网络刚刚好，特来坐坐，还欣赏到你的无题，很不错，问好！”明子许是明白我的意思，又说道“酒不醉人人自罪……”以承接我的诗。我的想法他大概是心平气和的理解了，他尊重我，正如他把我也添在了链接有出名女诗人的栏里，抑或是由于我坚持着自己脚下淳朴的一方水土，虽然话语不能歌彻大地，然而亦无偏袒。后来才明白，这一句，是明子给我的最后一次留言，也许是我与明子两月忘年之交的一种静默的诀别仪式。
他再次关博了。我在多次纳闷中登陆“明子”，首页里还是那面鲜活的五星红旗，那些依然如旧的是友是敌的留言，他的“此地无银三百两”式的公告，一切好像都搁在那里，可是文章全不见了。先前我以为他的红旗是新装修的，以为他仍笔耕不辍，现在才颖悟到，“明子”或许真的关博了，封笔了。我有些懊悔，没能跟明子多交流，或许从那些不怀好意的言辞里我能明白明子为何选择关博，也或许他是选择了在心底里坚持一种浓厚的诗学和热烈的诗爱。或许，也是选择了正如“网氓”们所“诛”的那样，他应该把上网的时间好好的用在教书育人上去。
我很遗憾，不知道明子真实的背景，但或许真如他博客里所说的那样，一切都没有丝毫的掩饰。而此刻，他或许在国内，抑或如“自我介绍”里所说的正作“海外著名大学客座研究员”；但那面晶雅的国旗仍在那页没了主人的博客里飘逸，清孤地飘逸。我似乎有些怨他不该那样写公告，或许就不会贻人口实“不懂文学就不要闹”，或许就不会关博，或许还将继续给我许多文章的建言。
与明子相识不到两月，两月的时光，他从我的“大哥”变成了我的“大叔”，他从关闭一个博客到关闭另一个博客。但不知，他是否仍将第三次开博，开博后是否仍将给我留下“李子”式的“悄悄话”。或许以后再也不会见了。然而，于我这颗弱冠之心，他始终如一的是我忘年之交，是给我许多忠实建言和诚心鼓励的博友。现在，我的博客里少了一个串门的常客，我也少了一位素昧平生的挚交。我希望在这篇怀念“明子”的文字里，真能表达出我与明子的这段忘年之交——蕴藏于博客土壤里的一种相惜的芳香。
| 分类：散文 |
家乡有一湖，名曰仙岛湖，位于阳新西南部。仙岛湖区，山多绵亘长远，坚实而壮硕，铿锵而凛然，宛如条条威严的巨龙匍匐于低地水泊之上。山脉东西而走，峡谷开阔，山涧泗流，地广人稀；婉约妖娆的仙岛湖，在荒山野地里自呈清纯，又多了几分野魅。湖中小岛千余，散落凸兀，转折藏匿，忽隐忽现。两岸青山对峙，壁立千仞，北岸林涛青黛，南岸竹海吐翠。山巅起伏处幽洞暗藏，荒凉鬼魅的戏子洞悲泣着一群远古的戏子凄美地香销玉损；山麓村寨孤烟直，骆家寨相传曾是骆宾王结庐之地，寨旁千年古刹泗州禅寺，亦是他晚年遁入空门之所；山腰林荫间的白马寺，一口从五祖寺“飞”来的古钟撞击出诡异之谜。
碧波粼粼，万顷晶莹，是在午时；雾蒙磅礴，烟波飘渺，乃在晨始；残阳似血，碧湖瑟瑟，当在黄昏。渔舟唱晚之时，腰腿劲健之夫，抑或手脚利落之妇，独撑小舟，眼疾手快，转目一瞬，肥硕之鲤飘然入网，不到鱼死网破，渔舟歇岸，山之麓水之湄炊烟稀疏袅升，鲜羹已然下入渔人酒中。碧水漫漫，时而沙洲枯坐，黄壤裸露，地埂之痕规整入眼；时而浅草疏木之渚，夕阳残泼其上，阑阑珊珊。掀桂击水，划经巨山之阴，背光的冷清，森然骇人。欲掬水润脸，水中孤影怕人，旋即收缩，四顾茫然，心神恍惚，遂倏然而逃，未敢久留。水中光影黝黑，覆盖甚广，久之才得狼狈窜出其阴，然人已魂丢魄散。遁于小岛之阳，俯察湖中，落晖尽染，瑟瑟似血。抬头暮山岿然，白岩流光，孤鹜翩跹。此山此水，四季无分，湖中一日，世上千年。
游完了湖，就去访园——王平将军纪念园。时任总书记江泽民题词的将军纪念园，位于仙岛湖南畔将军故乡东源境内，园内400幅照片鲜活地再现了王平将军70多年的革命岁月。访了园，然后再去距仙岛湖区不远的龙港镇。1930年，彭德怀等率领中国工农红军第五军，开辟了以龙港为中心的鄂东南革命根据地。“彭德怀故居”等40多处革命旧址历历再现了当时一派蔚然的峥嵘岁月，被誉为“天然的革命历史纪念馆”。
在县城林荫浓郁的伏虎山上，一座由原国家主席李先念同志题词的“湘鄂赣边区鄂东南革命烈士陵园”，或许是对阳新这一“全国著名烈士县”的最好诠释。
游览烈士陵园，清明时节为佳。走在陵园里，青苔绿藓蔓入石阶，苍柏萋草缀满墓冢。在雕塑群《同仇敌忾》前凭吊默哀，震惊九州的1927年阳新“2·27”惨案仿佛珠玑在目；惨案中殉难的九烈士一炉而冶，九烈士墓地，几句简单的墓志铭，在平实中教诲后人何为“生的伟大，死的光荣”。参观烈士纪念堂，堂内陈列着1260名知名烈士的生平事迹，对此感怀，无语凝噎，与故土长谈千秋，为故国倾尽碧血。“谁敢横刀勒马，唯我彭大将军“——高3米的彭德怀元帅立像，在一片桂花林和腊梅林的簇拥中，正栩栩如升地再现了其戎马一生。在僻静的丛林里，安放着许多不惹眼的烈士墓，墓碑上的字迹渐为春雨秋霜打去，在肃立过默哀的身影的墓冢上，束束鲜花黯然。花新墓旧，林深芳远，扫墓人年年不同，先烈们岁岁无改。清明日短，光辉年长，树树挺拔，草草含情。曾几何时，烽火九州也轰轰烈烈飘过阳新一片红色的云，真乃阳新人之荣耀也！
生于斯长于斯，待到整理零星的记忆，贫困的阳新，原来也有丰韵隽永之姿。多年的远走，不堪重负的心灵淡忘了诸多乡韵，然而还有一抹绿湖，一块红壤，两相辉映，鲜明的活在我心中。红色的湖，娟秀而端庄，养育了我的性情之舟。
春天的山上
我听见杜鹃在歌唱
杜鹃的歌唱，很甜，很甜
象春天樱红的唇
春天的山上
我听见杜鹃在寂寞的歌唱
杜鹃的花蕊惹来蜂碟的亲昵
亲昵，诡异得象黑漆漆的蛛丝
死死的缠满了洁净的红烛
红烛，在花言巧语里照亮吱呀的棺木
春天，我听见杜鹃的歌唱
很甜，很甜，象春天樱红的唇
杜鹃的叶瓣沾满了透明的春光
春光，透明得象血一样
热烈而烂漫地洒满孤寂的山石
山石，在天寒地冻里睡入温暖的乳房
中韩对抗的提前到来，也让中国男篮的健儿们早早的悬起了心。也许战胜对手的实力不容质疑，但历史的阴影还是在敦促着中国男篮不要忘却釜山亚运的一箭之仇。不管是经历过还是错过了那场刻骨铭心的比赛的中国球员，都不能忘记那次灰黯的历史教训，尽管尘封已久。
| 分类：诗歌 |
没有诗歌细胞的人他瞎嚷
瞎嚷的人他打肿脸充胖子
充胖子的人他一天天憔悴
| 分类：散文 |
一路上大小集市里所见的各色悠闲的赶集人，脊背上总背着一个购物的竹篓。我总担心他们辛苦所购之物：不是很容易丢失或是被“拿”么？更何况他们似乎从不设防。我有些暗自责怪这些人很有些大意了。后来我把我的担心告诉一个土家姑娘。这姑娘嫣然一笑的对我说呀：“背这种竹篓的都是土家人，他们决不会去“拿”别人背篓里所购之物，而且倘若别人的东西从背篓里落下来，不管相不相识，他们总会喊那丢了东西的物主，甚或捡起来送还物主。”我苦笑一声，才明白这些赶集的背篓的悠闲。是啊，谁叫我这城里来的人不知入乡随俗而无谓的杞人忧天呢。
背这种竹篓的人，黄发垂髫皆宜，姑娘大姐犹甚；别看他们和外来人看上去已没有什么分别，而且家里穷苦得有时两餐难饱，其实啊，他们的心还是那颗土家人的心——土家人古朴淳厚的心。他们的竹篓，秋收的日子用来秋收，挖番薯；赶集的日子用来赶集，买食盐；从自家水果林里摘回一竹篓硕大灿黄的甜柚，用来接待素不相识的外来人。
长年沐浴在这样的山水里，人会活得如何的古朴清幽。睁眼直入眼帘的为碧水绕青山，张口猛扑进口腔的是清风渗稀露。谁还贪婪什么，谁还觊觎什么？一只山水里沉浸的背篓，可以卸下一筐番薯，也可以装上一篓黄金，可是在土家人所居的原始山水里，谁还在乎到底孰重孰轻呢？
转悠在桑植山区，身后已悄悄隐去了山路十八，眼前又撞来了一湾柳暗花明，柳暗花明处是盘根错节的黝黑山麓。待到再回头，回头处已为墨绿灰白相间的千仞坚挺的峰岩吞没了，再顾影自醒，仿佛一下子被抛到了万古荒外。倒是一路伴我们而来的一条长河，从那沉静凝碧的水流里，似乎可以窃听到这一方天地冷静中所泛动的繁热；而奇峰雄起，倒映水中，野魅深沉、无声忧郁的冷峻光影，更让人不敢喧哗，一切感官仿佛与那脉绵绵的水带一起凝铸了，永驻了。好一方无须矫饰、得天独厚的山水！多少也激发了我们对这一穷乡僻壤的诗性感悟和审美启示。回去途中再多的旅途劳顿的累积，在这种山水杂糅的移情点染下，也渐渐融化成一种灵魂的默契。
我们千里跋涉而来，意外的收获了山水中幽居的土家人别样生命状态的讯息。原来只需要翻过一座大山，短暂的喧哗就可以上升为永恒的宁静。原来短暂的喧哗和永恒的宁静之间，只是隔着一座大山。
| 分类：社会调查 |
秋雨绵绵，11月13日，笔者一行人，踏上了前往湘西桑植县两河口乡的汽车，开始了为期三五天的下乡实践。在僻远山区两河口乡的社会实践期间，笔者对两河口地区进行了一系列有关当地教育状况的专题走访调查。
地处湘西北边陲的桑植县，是全国十大重点贫困县，该地区主要为土家族、苗族、汉族居民，其中少数民族占88%，农业人口90%，是一个少数民族聚居的经济文化落后的山区；也是革命老区，贺龙元帅的故乡。
两河口地区的好山好水，培育着这块教育贫瘠的土地上的希望之花，但同时严酷的现实境况却也很明显的制约着该地区教育现代化的纵深发展，教育先行的步履如同该地区正待开凿的山道公路一样，希望与艰难并存。
笔者走访的“苗圃希望小学”，于1995年10月由香港苗圃行动援建而成。面对笔者一行人突如其来的听课请求，中年老师在拘束中还是热情应承了。寒风从破败的玻璃窗洞吹来，桌椅摇摇欲坠，让人坐而不安，教师里昏暗无灯。老师在班驳的黑板上教习字，16个二年级学生用半生半熟的普通话高声朗诵“……只要人人都献出一点爱，世界将会更美好。”老师在交过一遍习字后，踊跃可爱的小学生“毛遂自荐”，气昂昂的走到讲台领读，丝毫没有畏怯的意思。记一个“贫”字，学生们异口同声“八分钱”、“就是家里很穷”。在黑板左前方的墙上，一竖竖的小五角星很醒目，据老师介绍，那是专门用来鼓励学生勤奋学习的，表现优秀的奖一个小五角星，笔者看到，尚春孟同学的五角星一直爬到了顶端。在这里，小学生们并不缺少自信，“……人间永远是春天。”的尖亮嫩喉，反而可以见出许多张天真的小面孔对于读书的无限憧憬。
笔者在两河口中心小学听音乐课。课前，38名五年级同学洪亮的唱起了“八荣八耻”歌。声音柔婉的王老师没有任何可凭借的乐器，但仍教会同学们“欢快、幸福地”唱着“我们都是小牡丹呦”，有节奏的鼓拍子和着明净稚嫩的亮音。“乐学多思”几个墙字，或许正印证了小学生们辩解老师故意设下的音律正错相混时所显出的那分机敏和自信。
二、“素质教育”曙光难现
在该校，有一间配置了十来台电脑的机房——国家知识产权局于2002年9月援建的电脑培训网络“农村中小学现代远程教育工程接受点”，电脑质量差，内存仅300多兆。据校长介绍，刚开始还有些用处，后来配件老化坏掉，没有资金维修，几年来基本上呈瘫痪状态。
在该校，素质教育全面发展所需开设的课程，由于没有相应的硬件基础设备，基本上也没有相应的专业师资，许多课程其实跟素质教育扯不上什么关系。在这偏远的山区，素质教育的曙光始终难现。
在一组，有一个叫王泽东的初三毕业生。当笔者问其是否将继续读高中时，他低声的说：“不想读了”。原来王泽东的父母早已离异，他读初中的费用就是父亲出的，读高中的费用就远不是初中时的那个开支，加之“爸爸是个没用的人”，有点钱自己花掉了，没能力也没打算送他上高中，自己成绩又不是很突出，所以基本上打定了外出务工的念头。据他介绍，这块在陈家河中学念完初三就打消了求学梦的孩子有6、7人，都是因为交不出高中昂贵的费用而不得不放弃对继续读书抱有的希望。送走笔者一行人时王泽东噙满泪水的双眼，或许最终意味着年幼的他们将在无奈中选择成为务工族一员。
据两河口乡教育主管曾任务介绍，乡政府在教育资金的投入上有心无力。由于当地地理环境的闭塞，经济发展的滞后，经济来源的贫乏，使得乡政府对于当地教育的资金支持显得极为“尴尬”——“难为无米之炊”，四年来乡政府就只在今年给了乡完小2000元的资金补助。上级政府对本乡教育的经济支持年均1万元左右，只能满足基本的教学需要，谈不上对当地教育有何重大帮助。学校设施的改建和维修都得学校自己设法筹措资金，没能力的只好在空空的观望中维持那分年久的陈旧破落，如笔者在“苗圃希望小学”走访时所目睹的荒旷的校楼。对于小学生中的特困户，只能勉为其难的帮助减免学费、生活费；而对于贫困的高中生、大学生，当地政府则无力过问。在普及面还是局限于九年义务教育的阶段，大多数家庭支持子女读完初中的经济能力尚可，但若想继续升学，则一系列的费用支出等棘手问题都将压得没有可靠经济来源的贫困户喘不出气来。而在迫切需要政府发挥扶贫济困效能的时候，此时贫弱的地方财政愈加突显“尴尬”，鞭长莫及。
当被随意问及山区老师对当代大学生下乡实践有何期望时，廖主任特地对“下乡支教”发了一番长长的感言，“我既想他们来又不想他们来。”廖主任说，像桑植这样的贫困地区，山高路远，偏僻闭塞，专业师资严重匮乏，眼界开阔的高才生更是凤毛麟角，贫困的穷乡与落后的教育相伴蠕蠕而行，远远的被抛在时代教育潮流之后，大学生下乡支教正投合了穷山区教育事业求贤若渴的心情。之所以“不希望他们来”，是怕耽搁了大学生一生的前途。来到这穷乡僻壤，个人十几年所学的重大价值就难以得到最大化的实现；再说，下乡支教一两年就走了，也解决不了山区教育落后的现实窘境，一切不免依然如旧。求贤若渴但又担心耽搁人才，这恐怕是廖主任的真正“两难”选择吧。
看到桑植县，原来被忽视的贫困竟是如此醒目；走访两河口，原来被遗忘的教育追赶时代潮流却如此艰难。我们如何理解“先富带动后富”，如何诠释“和谐社会”，如何“一个不能少”的迈向更高水平的小康？出现在眼前的贫瘠的桑植，或许增加了我们一些思索的力量。反思下乡实践的见闻感受，面对贫困山区的教育现状，笔者提出几点建设性的思考：
一、政府扶持贫困山区落后的教育，应以“输血”为主。山道开发落后，经济发展乏力，财政收入困难，教育支出贫弱，没有足够的自力更生能力，不具备追赶现代的强劲物质基础，要想让希望的种子在这些山区拨撒，只有靠发挥国家政策倾斜的“有形的手”的效用。
二、结合山区具体情况，努力开拓本土的“造血”之路。如对于教师的工资补助采取与其教学素质相挂钩的措施，通过经济激励和教学能力的考核，使其不断提高自身的师资素养，最终实现本地师资的自我优化。同时要规范本地各学校（主要是中学）教学上各种名目的收费，切实防止假借“名正言顺”的补课、知料费等名义要求学生缴纳数额不匪的额外费用。
三、资助山区教育发展的社会各方的优势资源要有协调的集中，对山区教育的关注要有措施地确保有始有终。“下乡支农支教”，如果只靠极少数志愿者零散地志愿一两年，志愿者回城回校后，山区的发展所短暂隐伏的软肋依然会重新挺起。如何最大限度最有效率的发挥当代大学生、社会各界的智力财力，单靠“三天打渔，两天晒网”式的下乡实践服务，是难成气候的。各级教育部门、教育单位，应该为大学生下乡实践制定相应的鼓励性措施，使其在志愿下乡支教支农的同时，享受到相应的保障性政策优惠，更好的实现社会价值同个人价值的有机协调。这样才能更广泛的动员大学生服务三农，“下乡支农支教”的火炬接力才能得到最有效最有价值的传承。
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