胡适与乔埃斯的“粗俗老婆”　王溢嘉

情感世界的男左女右之5

　　夫妻若只能以学识做为共同语言，其实是很枯燥的事。

　　胡适跟很多民国初年的知识分子一样，其婚姻是来自“父母之命，媒妁之言”，他在13岁时即由母亲做主与江冬秀订婚，随后即到上海读书、美国留学，直到27岁回乡完婚，两人才第一次见面。更有甚者，身为中国新文化运动要角的胡适学富五车，才高八斗，但他的妻子江冬秀却是一个“识字寥寥，相貌平平”的乡下粗俗姑娘。结婚前，江冬秀曾写信问候生病的胡适，胡适为此写了一首诗：“病中得他书，不满八行纸；全无要紧话，颇使我欢喜。”

你是怕签名还是爱签名？　王溢嘉

　　每一个人都应该有某种东西让他签名的。

　　多年前，到南京明孝陵游览时，导游带我们到一堵城墙前，指着好几块城砖上的刻字，解释说那是明朝初年筑城，为了确保质量，每块城砖上都必需刻上制砖人、窑匠和监工等人的名字，验收时若不合格，即循线追究相关人的责任，严重的甚至要杀头。经过六百多年的风吹雨打，那些名字大多还依稀可辨，而大部分的城砖也都还坚挺在那里，比起后来其它地方的城墙和城砖都牢靠许多，显示当年严酷的管理制度对控制质量的确起了相当大的作用。

　　奥运后到北京，特地去参观鸟巢和水立方，虽然早已耳熟能详，但近距离目睹，还是让人惊叹。从报导得知，鸟巢那七

徐志摩和海明威的离婚说词　王溢嘉

情感世界的男左女右之4

　　一个说为了“追求真爱”，一个说因为我是“狗养的”。

　　以离婚收场的婚姻越来越多，而且也越来越文明化。离婚最常见的原因是有一方爱上了别人，既是如此，那就“互道珍重，各奔前程”（当然，要先“结帐”）。诗人徐志摩和元配张幼仪是现代中国第一对文明离婚的夫妻，因为是“父母之命，媒妁之言”，两人像“小脚”与“西服”般不搭调，夫妻缺乏情感交流是造成婚姻不幸的源头，但更重要的应该是结婚数年后，徐志摩爱上了林徽因，且展开热烈追求，妻子成了绊脚石，所以才毅然向张幼仪提出离婚的要求。

从《牡丹亭》看梦中情人　王溢嘉

情感世界的男左女右之3

　　每个人的内心深处都潜藏着一个理想的异性。

　　《牡丹亭》因白先勇的青春版而再度轰动华人世界，它诉说的是一则美丽的中国爱情神话：南宋太守之女杜丽娘春日游园，在牡丹亭中假寐，梦见一书生持柳枝而来，两人一见钟情，相好于湖山石畔。丽娘梦醒后，痴心怀想，终至伤感身亡，但死后幽魂不息，爱心未死。三年后，上京赴试的柳梦梅因病羁留杜府梅花观，他正是杜丽娘的梦中情人；柳梦梅拾得丽娘自画像，心生爱慕，反复呼唤，丽娘幽魂闻声而至，两人遂结为夫妻，后来柳梦梅更掘坟开棺，杜丽娘死而复生，一对有情人终成眷属……。

男人爱吹牛的心理分析　王溢嘉

　　男人为了“让自己和世界看起来更美好”而说谎。

　　一名年轻男子到礼品店买情人节卡片。女店员帮他挑了一张很雅致的香水卡片，卡片上写着：“为我唯一的挚爱，献上最衷心的祝福。”男子看了，大喜说：“这正是我想说的，就是这张！”当女店员要将卡片包起来时，男子说：“请给我十张同样的卡片。”

　　“爱情骗子”指的大抵是男人。你到网络上去找“男人的十大谎言”，几乎都是说给女人听的，除了“妳是我唯一的爱”外，还有“我会娶妳”“我一定改”“我会让妳一生幸福快乐”“我不在乎妳的容貌”等等。很多女人虽然明知这些话都不能当真，但还是喜欢听，就像擅长描写浮世男女情欲纠葛的

《情感世界的男左女右》

　有趣的两性关系与心理差异

男人和女人分别是两个上锁的箱子，

每个箱子里含有另一个箱子的钥匙。

新华出版社出版　已上市　敬请捧场

目录

第一篇　重新了解女人

笑中带泪话男女　王溢嘉

《情感世界的男左女右》序言

　　有一个笑话说：一对中年夫妻在看完电视上的爱情片后，准备就寝。依然沈醉在剧情中的妻子，深情款款地对身边的丈夫说：“亲爱的，我真希望你能像当年一样，抱我上床。”丈夫站起来，同样深情款款地说：“我也很想这样做，但除非我能分两趟抱妳。”

　　敏感的女性读者也许会皱眉，觉得这个笑话真“毒”！但还有比这个更“毒”的，譬如下面这个笑话：

　　一位五十多岁的妇人在看了某本励志书籍后，问她丈夫：“亲爱的，如果你只剩下十分钟可活，那你会做什么事？

解放思维　带来创新的17种思考之4　转移焦点

你怎么看斑马和天花？　王溢嘉

　　思考学家狄伯诺说：“你朝同一个方向看，看得再努力，也无法看出新方向。”想要看出新方向，就要让你的眼光和思路转个弯。

　　人类在思考问题时，通常会有一个焦点，焦点不一样，思考所得的结果就会大相径庭。譬如说非洲草原上的斑马，牠身上黑白相间的条纹，让人赞叹，也让人感到迷惑。这些美丽的条纹到底是怎么来的呢？于是就有了下面这个问题：“斑马是（或比较像）有黑色条纹的白马呢？还是有白色条纹的黑马？”多数人会认为斑马比较像“有黑色条纹的白马”，不过生物学家却

一生该结几次婚？　王溢嘉

　　好莱坞艳星玛丽莲•梦露主演过一部影片《七年之痒》，它告诉观众，男女婚姻到了第七年，就会因想要求新求变的欲望而出现危机。人类学家海伦‧费雪分析联合国的人口统计年鉴更发现，婚后第四年是离婚的高峰，换句话说，“七年之痒”已经过时，很多人四年就开始“痒”了，虽然有不少离婚并非当事者想“求新求变”所致。

　　离婚率的节节升高，让夫妻“永浴爱河”的誓言变成难堪的承诺。有人因此认为，“从一而终”的单偶制并不适合现代人。但从另一个角度来看，多数离婚的男女却都会在三或四年内再婚，再度许诺跟另一个人“永浴爱河”，而不是过着生张熟魏的杂交生活，这表示当前的人类还是比较适合单偶制的，但却是一种系列性（阶段性）单偶制。

解放思维　获得灵感的17种窍门之1　感官刺激

时间因奶酪而软化　王溢嘉

　　创新需要灵感。最常见的灵感是我们当下经验中的“天雷”，勾动了目前工作里的“地火”，而迸出璀璨的火花。

　　超现实主义大师达利有一幅名画《永恒的回忆》，画面中最引人注目、也最具创意的部分是三个披挂在枯树、平台、动物尸骸上软趴趴、看似会流动的钟表。有人说这幅画是“在艺术中，人对时间的本质最奇特的陈述方式之一。”后来，达利在《时间的贵族气息》、《时间马鞍》、《时间的侧影》等雕塑作品里，又出现同样的、彷佛被烈日晒软的钟表。这是一种非常特殊的象征，而点燃他