止于考古 学仰中西

佛、菩萨造像各部位名称

北魏 彩绘贴金石雕佛立像

宋 钧窑盖罐

清 乾隆 仿古铜彩描金犀耳尊

    《梦溪笔谈》，堪称中国古代科技第一的百科全书，被誉为“内容最宏博的笔记体科学著作。”后人对此书及其作者的殊荣不胜枚举。书中既有离奇的记载，也有沈括客观的评述。斗转星移，有很多的见识今日看来仍切中要害，如“数非持历所能知”。今将书中有关吉、凶二宅的故事抄录，以备将来。

“槐厅入相”

    学士院第三厅学士閤子当前有一巨槐，素号“槐厅”。旧传居此閤者多至入相，学士争槐厅，至有抵彻前人行李而强据之者。余为学士时，目观此事。

“不利居者”

    三司使宅，本印经院，熙宁中，更造三司宅。自薛师政经始，宅成，日官周琮曰：“此宅前河，后直太社，不利居者。”始自元厚之，自拜日入居之。不久，厚之谪去，而曾子宣继之。子宣亦谪去，子厚居之。子厚又逐，而余为三司使，亦以罪去。李奉世继为之，而奉世又谪。皆不缘三司职事，悉

    阿育王与佛教的贡献，一如董仲舒对儒学的光扬。董子的《天人三策》及《春秋繁露》， 无论是对西汉本朝还是后世，都有着深远的影响。

    《天人三策》：

    “乐者，所以变民风，化民俗也；其变民也易，其化民也著。”

    “子曰：‘不教而诛，谓之虐。’”

    “良玉不琢。然则，常玉不琢，不成文章；君子不学，不成其德。”

    “善言天者，不有证于人；善言古者，必有证于今。”

    “言行，治之大者……尽小者大，慎微者著。”

    “乐而不乱，复而不厌者，谓之道。”

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第五、六年级起

1、我每天要练习一种体操或国术。

2、我要用冷水洗脸。

3、我要听医生的指导种牛痘打防疫针。

4、我生病时听医生的说话。

5、我努力扑灭蚊蝇等害人的东西。

6、我喜欢种植花卉，布置庭院。

7、我喜欢欣赏山水风景和美术品。

8、我喜欢欣赏音乐剧。

9、我遇到困难，不垂头丧气。

10、我在烦躁的时候，不随便生气。

11、我要从日常生活中找到乐趣。

12、我在大庭广众间，不失平时活泼的态度。

第三、四年级起

1、我在屋子里，要留心开关窗户，调换空气。

2、我要常常留心天气的寒暖而增减衣服。

3、我在食前或食后，都不作剧烈的运动。

4、我每天要有适当的时间去运动。

5、我在天气好的时候，常常往户外散步游戏。

6、我不在光线不足或光线过强的地方看书。

7、我饭后一定要漱口。

8、我常常留心是头发清洁。

9、我要多洗澡。

10、我每天早晚一定要刷牙齿。

11、我洗脸一定用自己的手巾。

12、我的图书用品，要安

第一、二年级起

1、我不把不能吃的东西，放在嘴里。

2、我不用手指挖鼻孔，挖耳朵，擦眼睛。

3、我吃东西分量不过多。

4、我吃东西细细地嚼碎了才咽下去。

5、我在应当吃东西的时间吃东西。

6、我不吃不容易消化的食物。

7、我不多吃糖食。

8、我除饭食外，不多吃零食。

9、我穿衣服不太多。

10、我不穿太窄或太长大的衣服。

11、我每天大便有一定的时候。

12、我每天早睡早起，睡起都有一定的时间。

    1933年2月，国民政府教育部以“发扬中华民族固有的道德”为旨，公布《小学公民训练标准》。

    “以忠、孝、仁、爱、信、义、和、平为中心”，通过对儿童“体格、德行、经济、政治”的训练，“养成整洁卫生的习惯，快乐活泼的精神；礼义廉耻的观念，亲爱精诚的德行；节俭劳动的习惯，生产合作的知能；奉公守法的观念，爱国爱群的思想。”

    虽是上世纪前期之内容，今日看来仍不无可取之处。如：

    “我的全身各部分，都要锻炼强健。”

    “我要有饱满的精神，活泼的态度。”

    “我要自己管束自己，摒绝恶习惯，养成好习惯。”

    2012年，最吸引人的话题莫过于好莱坞大片《2012》。

    周览东西，有关灾难的故事，自古以来，史不绝载。“若亚方舟”、“大禹治水”、“后羿射日”等等，虽说是神话，但真的深究起来未必子虚乌有。诸多传说中，以“女娲补天”最为详备，其文献见于《淮南子·览冥》：“往古之时，四极废，九州裂，天不兼复，地不周载。火爁焱而不灭，水浩洋而不息。猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。苍天补，四极正，淫水涸，冀州平，狡虫死，颛民生。”
    解读这段文字的关键，在于破解“四极废”。

    何谓“四极”？四极者，四方极远之地也。至今我们还保留南极