写意抒情方称美——梁宝仓的书法艺术
中国书法，传承中华文明的积淀，在艺术的长河里，书法艺术承载着汉字的变迁。
书法所表达的情感、形象、道德、思想等都是传统文化艺术的传承。中国书法是中国传统文化的集中表现，更是中国文化光辉灿烂的瑰宝。
走进梁宝仓的书法艺术，仿佛穿越千年的历史长河，领略他的写意和抒情，感悟书法的纯粹与修养。
记得陕西旅游出版社出版了《典藏九九·梁宝仓书法集锦》，这是一部印刷精美，收集了梁宝仓999幅书法精品的集锦。电视台采访名家评论时，著名评论家肖云儒说，宝仓的999幅书法作品，我特别欣赏。
那种苍凉感枯涩感，就是人生的成熟感。随着年龄的增长，阅世之深人生起伏跌宕，都沉淀在梁宝仓心里，成为一种很厚重的东西。
一个书家超出了讲求书法技巧的范畴，而进入到用线条表达人生感悟的境界，由书技书艺进入到书道，我觉得是不错的。他是以一种综合的能力进入到书法界的，他搞文学创作，写过小说，他会搞策划，他有组织工作的能力，又精于书道。他做大题，做大规模，里面可以看出他的策划思想，反映了他作为一个组织工作者的策划能力和文化感觉。
梁宝仓十几年创办《风云人物》杂志，和我也算下“圈里人”，我们经常品茶赏画，畅谈人生，轻松愉快。
宝仓儒雅庄重，宽厚豁达。在他的身上，我感受到艺术的魅力和感染力。
上小学时，一篇课文《神笔马良》给了他很大的启示，他找到了一条能抒发儿时梦想的途径，这令他十分兴奋。从那时起，他就立志学习书法。
他二哥字写得好，也有不少字帖，他经常翻看，没有纸墨，常常用树枝做笔在地上画，用粉笔在黑板上写。
他曾为岳飞的书法着迷，“还我河山”、“精忠报国”。
他从小时候读黄巢的故事，能熟背这位农民起义领袖的豪迈诗篇，《赋菊》：“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”大胆的想象，巧妙的比拟，诗中所洋溢的革命精神和必胜信念，无疑给梁宝仓这个有志少年很多启示和影响，这在他以后的意思探索中埋下了伏笔。
在随后的岁月中，他除了工作以外，对书法有百倍的努力和满腔热情。投入对古今书法理论的阅读和写作，撰写书法论文十几万字，创作作品几千幅。刻意创新。他常常的一句口头禅“理论指导实践。”时常暗下决心，自己要以独到的理论思想和艺术语言立足中国书坛。据专家们说，梁宝仓学古人，但不拘泥古人，请教老师，但不迷信老师。他把理论性作为“突破口”，把“实践性”作为基础，把“创造性”作为一种追求。他重视自己的书写内容，大部分都是自己撰稿。在理论的指导下，他付诸艰辛的创作实践，其作品逐渐形成了苍郁深厚、朴茂古拙，雄强恢宏、浓烈豪放的独特风格，强烈的时代感和鲜明的个性。
气韵雄浑，大势布阵，多法用笔，复调结构，以神写意，随心赋笔。他的书法作品形成了较强的个人风格，有别于传统也与时风大异其趣。这个风貌的形成不是一朝一夕之功，也不是凭空而来的，是在具体的创作实践中一个字一个字琢磨、不断筛选、拆解组合而成的，有的字可以说是历经几年才不断定型下来的。
宝仓的书画，书如其人，写意抒情，唯美、飘逸。他的《秦腔千字文》书法长卷出版首发式我欣然前去祝贺。一进东方大酒店的大厅映入眼帘的是两面墙竟挂的二十幅八尺条屏，栩栩如生，行云流水，气势磅礴，将心灵与书品融为一体，令人陶醉。
生活的历练升华了梁宝仓体味人生的真谛。他珍惜友谊、珍惜感情，珍惜上苍赐予他的创作灵感。他用行草完成了自己撰写的《秦腔千字文》36米长卷，2007年在北京中山公园大厅亮相，进入了中国当代书画名家公益巡展的前10位，成为本次活动三大亮点作品。也就是这次全国巡展，他和金庸先生同时被《天下武林》邀请为顾问，并被选举为中国武林书画家协会副主席，在广东、湖南、贵州、湖北、北京的巡展受到热评。
他用大量的时间研究中国传统文化，特别是对中国秦腔文化的钻研和传播，功不可没。他写了大量的秦腔文章，在他创刊十几年的《风云人物》杂志上，亲自采访编写了上百位秦腔艺术人物的故事。在经营刊物过程中，不势利、不功利，不急功近利。写作只是人的一种状态，一种悦人也悦己的“大自在”，宣传秦腔文化只是一种思想的寄托，一种理想的延伸。热爱秦腔文化，却不沉溺于秦腔文化，用心酝酿感性的文字，用心打造自己的文章，释放人性。早在2005年，梁宝仓就心怀激情，要为秦腔写颂歌，几年以来，他广泛搜集资料，从大量的文字和图片中感知中国秦腔历史悠久、魅力无限的深邃含义，理解秦腔文化的价值。几经斟酌，于觉悟妙处出手，便有了《梁宝仓秦腔千字文》。
他的书法作品，引起了省内外书界、收藏界的高度关注和评价。
接着他又出版了《典藏九九·梁宝仓书法集锦》，老兄请我到他的工作室“风云轩”。
这是一部非常的书法画册。
它一经问世，我深信，无论何人，只要翻阅一遍，都会即刻被这浩荡的才情、浓烈的气息，以及水墨狂涛激浪卷入其中。
999幅巨幅书法集锦，引起我的不仅仅是“关注”，而是一种强烈的精神震撼。
在书坛多年来，少见如此气势磅礴、豪气逼人的作品。他以表现中华“民族风骨”为自己艺术的灵魂，使他的艺术从一开始就具备一个极高的起点。作品内容的精选，工程的浩大，以及技巧与风格的全新创造，都令人钦佩不已。
细观梁宝仓的书法作品，完全是心田里流淌出来的线条。我现场观看过他倾入情感时的挥笔，会引起人们情感的共鸣。而这种情感表现主要是对自然和生命的讴歌。生命力的活跃、充实、强大本身即是对自由的肯定，就是美。包括道德力量的强大和完美。
梁宝仓的书法集锦，既有碑书“法书深刻”、“魄力雄强”、“气象浑穆”、“精神飞动”、“点画峻厚”、“意态奇逸”、“精神飞动”、“骨法洞达”的特点，又富有帖书“意态飞动”、“婉丽清媚”、“疏放妍妙”、“淡雅柔婉”、“富有逸气”的风格。北书雄健的风格飘然纸上。让人感到既有“龙威虎振，剑拔弩张”的阳刚之美，又有“乌衣子弟，翩翩爽爽，到处有致”的阴柔之美。刚柔相济的完美统一，令人感到光彩夺目。
这部作品他干了两年。但我们知道他创作得很苦。然而艺术一如炼丹，我从这“苦”中感觉到那集巨作肯定被锻造得日益精纯。事实上他已经领略到生命就是一个时间段中对于“存在”的体验。所以，我们能感到他是一个敏锐的，具有艺术气质的人，能从“书写”中领略到生命的律动和稍纵即逝，但每个字、第一笔划为生命与情感状态的记录。他这种“书写”能够精微地将稳秘的心理活动忠实记录下来，甚乎绘画与诗歌。无疑，这正是书法作为“艺术”的真正价值。
现在，打开这部画册，凝神面对着这本以“典藏九九”为主题的《梁宝仓书法集锦》时，我们会发现上千幅古典书法联，还有黄河无处不在的那种浓烈醉人的人文气息。于是这上千幅作品就像万里黄河那样浩然展开。中国书法的前途——只在庸人之间才辩论不休，在天才的笔下却是顺其自然，心无挂碍，一马平川，纵横捭阖。
真正的书法艺术，在于书法直抒胸臆、致力于艺术表现的观念和实践。
梁宝仓笔下的近千幅作品，鲜活生动，让人在简洁明快的画面中，留下无尽的遐想。其笔所到之处，有时刚劲有力，有时泼墨如飞瀑直下，自然流畅，有一种大气之风，既彰显活力，又不娇抒造作。他的每一件作品，都有其构成的形式要素，这主要取决于他个人的独特理解角度、感受和分析的能力。
细细品读之后，梁宝仓的书法理念和过程，还不仅仅在于“形式要素”，甚至拓展为“文化元素”、“精神要素”。还有他的气质和才华的基础。更重要的是，将自己当下的思想感情、文化积累和全部生活体验作为主导书写过程的“统率”，而对传统书迹，遗貌取神，观察他人作品，想象其“探运之时”。此时更重要的是情感的宣泄和“现代话语”的尽情“陈述”。
画册的压轴作品《秦腔千字文》行草20条屏，它浩瀚又豪迈的整体感，古老文明感，它回荡的元气与雄风，它匪夷所思的构想，它满纸通透的灵性，以及对中华民族传统文化深刻的呈现。在这里，秦腔的博大，文明的久远，生活的斑斓，这一切我们都能有血有肉、充分有力地感受到。它本身纯朴、神秘、庄重、慷慨、豪迈……尤其一种虔诚感——那种对秦腔深切执著的情感——让我们常人的心灵得到净化、升华。正是当代人，背靠着几千年的历史变迁，又经历了近几十年社会动荡，对自己民族文化的本质才能有如此透彻的领悟。然而，这样庞大的内容，怎么会被一幅千字文全部呈现出来！这是中国秦腔史上一部前所未有的巨作。
梁宝仓在书法创作时，不拘束自己——从更深的层次、更高的文化难度上解读古人，全面地把握吸收传统文化，也从一个“人”的本体、角度解读书法艺术，他借助书法还原“人性”，沟通天人之际，将茫茫宇宙的浩然之气，将人生感慨和知识涵养尽情倾吐、表露，让生命之精彩在变化的笔墨中留下痕迹。
梁宝仓的职业特点，使他获得了经常游走在全国书法界、诸位名师大家身边的机会，参加全国各地书画赛事、展览，见过大的世面，有更多的机会广交文化名流，饱览祖国的名山大川，耳传目染，开阔了自己的文化视野。
几十年来，他出席了不少文化、经济大活动，受到过老一辈无产阶级革命家和国家领导人的接见，习仲勋、李鹏、马文瑞、万里、阿沛·阿旺晋美、许嘉璐、汪锋等，接受了大的熏陶。每次到北京，都不忘看望书画界老前辈，启功、沈鹏、李铎、范曾、朱鹤亭等老师，接受启迪。然而，梁宝仓很明白，这些只是启蒙，一个人要学到老师的真传，更多是靠自己的琢磨和体味，要靠自己扎实的练功和灵气感悟。他自幼喜欢书法，收藏了大量的名帖，反复临帖，师法自然，不拘泥于任何技巧，让点线从心田流过。他最大的特点是重视原始的创作，把创新放在第一位。长期的积累，本身所具有的书法直觉发挥着作用。用他自己的话说，世界观决定方法论，一个真正的艺术家，必然有早期的无意识的积累，后期创作的主动意识非常重要。
在我结束采访时，他让我看了为中国武林大成拳撰写的《大成千字文》，并应邀为大成碑林书写书法长卷。
关于武术文化研究，原本只能算是梁宝仓的副业，影响反而很大，这是他始料未及的。他谈起这一方面，梁宝仓兴趣很浓。他说：中国武术是中华民族的宝贵文化遗产之一，也是民族传统文化在武技一道的体现。它是民族智慧的结晶，其思想核心是儒家的中和养气之说，同时又融合了道家的守静致柔、释家的禅定参悟等诸多理论，从而构成了一个博大精深的武学体系，成为世界上独一无二的“武文化”。中国武术浸润着民族的性格气质，蕴含着中华民族对搏击之道的独特悟解。它讲究刚柔相济，内外兼修，既有刚健雄美的外形，更有典雅深邃的内涵。它不仅仅是搏击术，更不是单纯的拳脚运动，也不是力气与技法的简单结合，它饱含着哲理，深蕴着先哲们对生命和宇宙的参悟，以一种近乎完美的运动形式诠释着古老的东方哲学思想，追求那种完美而和谐的人生境界。
不仅如此，梁宝仓经常深入各地，参加各类公益活动，他的作品经常捐献给各类公益活动。他说：祖国养育了我，时代为我搭建了舞台，我要用毕生的精力，把最新最美的作品，献给伟大的祖国和时代。
（陕西日报记者张立采写，辑自3月20日陕西日报13版）
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