見學胡琴見藝成，
今朝追想幾傷情！
撚弦花下呈新曲，
放撥燈前謝改名。
但是好花皆易落，
從來尤物不長生。
鸞臺夜直衣衾冷，
雲雨無因入禁城。

注：華妍早謝，尤物易殞。其立处高也寒冷，其居处贵也风雨。

【其一】
高樹鶯飛盡，流聲能幾聞。
微晴通雨色，深綠過花熏。
病淺心心在，歡遙曲曲分。
定知雙鬢謝，無復惜殷勤。
【其二】
誰甸與芳洲，當時不可留。
還持流景謝，長遣故心愁。
雲際仍行藥，東皋倦理疇。
滔滔屬孟夏，騷怨寄靈修。
【其三】
止竟春須去，灰心攬鬢絲。
薄晴長景困，餘冷晚風欺。
啼鴂猶爭序，藏鴉已後期。
寄芳終契闊，陰綠聽繁枝。
                          錄自《薑齋詩集》
注：春盡而夏繁，雙鬢多謝，病淺藥行，微軀之外復何求。

知道生活的意义是什么吗？就是生下来，活下去。
生下来容易，但是想要活着却难得多。
人生中是哭笑并行，哭很容易，现在想来要真正的笑一回的确不易啊。
人之所以想要活着，是因为有了牵挂。
只要有希望就能过上波澜壮阔的大生活。
以上是电视剧《大生活》中自以为比较经典的台词。
小人物的经历，更贴近现实的生活。
看着剧中的情节，有种身临其境之感。

故我云：
人生五味皆尝遍，
悲喜挣扎是生活

萬心拋付孤心冷，
鏡花開落原無影。
只有一絲牽，
齊州萬點煙。
蒼煙飛不起，
花落隨流水。
石爛海還枯，
孤心一點孤。

注：鏡花無影，孤煙流水。心念盡灰，不能自已。

 

霓虹燦燦盡為繁華主

 

曲徑幽幽欲從歸巢燕

天下天下人所共趋之而不知止者，富贵与美名尔。

所谓富贵者，足于物尔。夫富贵之亢极者，大则帝王，小则公侯而已。岂不以被衮冕、处宫阙、建羽葆警跸，故谓之帝王耶？岂不以戴簪缨、喧车马、仗旌旃鈇钺，故谓之公侯耶？不饰之以衮冕宫阙羽荷警跸、簪缨车马鈇钺，又何有乎帝王公侯哉？夫衮冕羽葆、簪缨鈇钺、旌旃车马，皆物也。物足则富贵，富贵则帝王公侯。故曰富贵者足物尔。

夫物者，人之所能为者也，自为之，反为不为者感之。乃以足物者为富贵，无物者为贫贱，于是乐富贵，耻贫贱，不得其乐者，无所不至，自古及今，醒而不悟。壮哉物之力也！

夫所谓美名者，岂不以居家孝、事上忠、朋友信、临财廉、充乎才、足乎艺之类耶？此皆所谓圣人者尚之，以拘愚人也。夫何以被之美名者，人之形质尔。无形质，廓乎太空，故非毁誉所能加也。形质者，囊乎血舆乎滓者也，朝合而暮坏，何有于美名哉？今人莫不失自然正性而趋之，以至于诈伪激者，何也？所谓圣人者误之也。

注：名利者，世人皆好。然不知止者，反受其累。

古今之人，谓其所亲者血属，于是情有所专焉。聚则相欢，离则相思，病则相忧，死则相哭。夫天下之人，与我所亲：手足腹背，耳目口鼻，头颈眉发，一也。何以分别乎彼我哉？所以彼我者，必名字尔。所以疏于天下之人者，不相熟尔。所以亲于所亲者，相熟尔。

嗟乎！手足腹背，耳目口鼻，头颈眉发，俾乎人人离析之，各求其谓之身体者，且无所得，谁谓所亲耶？谁谓天下之人耶？取于名字强为者也。若以名所亲之名，名天下之人，则天下之人皆所亲矣。若以熟所亲之熟，熟天下之人，则天下之人皆所亲矣，胡谓情所专耶？夫无所孝慈者，孝慈天下；有所孝慈者，孝慈一家。一家之孝慈未弊，则以情相苦，而孝慈反为累矣。弊则伪，伪则父子兄弟将有嫌怨者矣。

庄子曰：鱼相处于陆，相喣以沫，不如相忘于江湖。至哉是言也！夫鱼相忘于江湖，人相忘于自然，各适矣。故情有所专者，明者不为。

注：人间不可无情。然情不可乱，乱则亲疏不分；情不能专，专则成痴。

周昔非先生，字汝南，别署海天庐主人。吉林省著名书法家。生性淡泊，不好虚名。专工书印之道，喜读《庄子》，有古君子之风。授业至精，因人而施教，逐使桃李天下耳。

阅报得知，周老先生于日前辞世。深感震惊，从前以为身恙，未知病重。悔终日为俗务而无探望之暇，今却作永别。引为恨矣。悲切之情，不能赘言。知先生最爱《庄子*逍遥游》，故作诗一首，然学识浅薄，未能详尽先生之成就，也可表豪迈。
诗曰：
刀入金石有雄浑，
笔妙翰墨著旷达。
此生何须伴名利，
一旦超脱便逍遥。

此行时在清明，于车上多有感触，便写了非诗非词的句子。虽无格律，可也成章。

其一：落雨狂花纷乱,风作响,敲得残扉. 梵钟几声, 惊醒梦中人.不知幻真间.

其二：黄日昏鸦 ,乡里田间尽是春意来.风缓添得几许凉.披衣渐起寻兴致,怎奈总有愁绪,念及此.不能顾往还.

其三：我欲乘风而翔,惟恐俗凡未尽.念清明,但见多墓田,花祭故人思.薄酒浇得断肠处,莫惧生别离.

其四：恨却芳华落尽，不忆旧时庭前罗雀。寒鸦远无栖，声声夜啼歌。勿念前尘，断了相思意。狂生作疯语，何复计东西？

其五：梅花开似锦簇，最是好时节。把酒作欢言，莫问彼自何方今何去！此处得闲便是闲，管他无常还有常。