2012年5月18日是个吉祥的日子，在这一天下午四点钟，为研究”噶当闻思洲“大经堂施工图纸设计的各方人员，汇集青海省西宁市陕西省建筑设计研究院会议室。
主持会议的是设计院商院长，参加会议的有班玛香秋多吉上师、设计主持扎西嘉措、喇日寺主任彭措、喇日寺管家洛桑、设计院建筑师沈安东、才洛教授、彭措卓玛以及有关人员。
会议上，对大经堂设计方案进行了广泛深入的讨论。班玛香秋多吉上师对大经堂的设计、设计功能、建筑风格提出了明确意见。设计院建筑师沈安东对各方意见进行了汇总，并形成了统一的意见。大经堂施工图纸设计进入紧张工作阶段。
班玛香秋多吉多吉活佛细致地向与会人员指导设计与建设问题
班玛香秋多吉活佛欣慰地看着大经堂考察报告
沈工程师在向大家分析地质地貌
图左：班玛香秋多吉活佛、设计院商院长、设计主持扎西嘉措、设计院沈工程师、喇日寺管家洛桑、彭措卓玛
图左：喇日寺管家洛桑、才洛教授、喇日寺主任彭措
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分类： 诗为爱而作 |
从加持的种类来说，上师的加持分身、语、意三个方面。
身加持是指清净弟子的身业和脉障，得身金刚加持；
语加持是指清净弟子的口业及风障，得语金刚加持；
意加持是指清净弟子的意业及明点障，得意金刚加持；
更深一层意的加持，是指使弟子的心和佛心融为一体，清净阿赖耶识业及所知障，得智慧金刚加持。
每天夏珠秋阳如意宝都所到之处都有信众弟子前来祈请加持、传法、灌顶
夏珠秋阳如意宝赐予殊胜的甘露
如意宝走到一处就得停下，为信众摩顶加持
为信众编织金刚结，圆众生的愿
信众源源不断的来到如意宝足下接受如意宝的加持
如意宝在藏民心中就是怙主，就是大依怙
信众远远的看到如意宝，就在对面虔诚的一步一磕的走进如意宝，等待加持
如意宝的加持殊胜不可思议
如意宝在藏医院的草坪上，患者的家属看到如意宝，就像看到了希望，向如意宝祈请着加持
班玛香秋多吉活佛在如意宝休息间隙，向如意宝汇报大经堂的考察情况，初春的阳光温暖着这片草地
刚刚走出藏医院，如意宝在路边休息片刻，又有凑过来信众祈求如意宝加持
如意宝的衣袖，在个把月内，往往就剩下半条，信众对如意宝的信心，希望得到如意宝的一片衣服，如意宝总是慷慨的毫不犹豫就用牙撕下来一片给予信众，如意宝的慈悲每个瞬间都印记在弟子的心中
如何让你遇见我，在我最美的时刻。为此，我已经在佛前，求了几百年，求它，让我们结一段尘缘。佛于是把我，化作一棵树，长在你必经的路旁。阳光下慎重的开满了花朵，朵朵都是我前世的企盼。当你走近，请你细听，那颤抖的树叶是我燃烧的激情，而当你终于无视地走过，朋友啊，那落满一地的，不是落花，是我凋零的心。
舍弃今生的教导
阿底峡尊者即将入涅槃的时候，那丘·查克翠周格西请示尊者：“尊者圆寂之 后，弟子想全心禅修，好吗？”，尊者答道：“放弃一切恶行！”。尊者并没有 说禅修很好，他不是说：“喔！是的，那太好了！”，反之，他说：“放弃一切 恶行！”。
那丘·查克翠周又问尊者：“那么，我时而说法，时而禅修，好吗？”，尊者的回 答还是一样。那丘·查克翠周再想出更多要做的事，向阿底峡尊者请示。可是无论 他怎么说，尊者的答覆都没有变。最后那丘·查克翠周问道：“那么，我该怎么做 才好呢？”，阿底峡尊者答道：“打从内心，舍弃此生！”
那丘·查克翠周把尊者的告诫谨记在心，在瑞亭附近的杜松林中居住，过著和森林 中的野兽无异的生活。这还没有谈到他的心，只是他的身体。他就是这样独自住 在森林中，不和其他的人打交道，在那里渡过了余生。
西藏噶当派的大德仲敦巴在热振的地方生了疾病，贡巴瓦刚好在生区的地方，只有相差三天的路程。贡巴瓦知道仲敦巴生病后，即用神通飞往热振去问候，没有从门进入仲敦巴的住处。仲敦巴力诃斥之，说：「乱用神通乃是可羞的事情，您不觉得吗？」
又有一次，热振某一间寺庙缺粮，住众皆非常担心。贡巴瓦说：「不用担心，已经有人送到半山腰了。」不久，果然有人送粮过来。仲敦巴却向贡巴瓦诃斥说：「有功德应该善为隐藏，不可以炫说。」
禁用神通，遂成噶当派的规矩。这是因为修行如果执着神通，多生过患。
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