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王黎光
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博文
(2011-11-27 15:41)
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文化

 

    话语是人类不同于其它物种的文明标致,但人也不同于人。有人开口伤人、有人开口误事、有人开口交友。古人云:“一言可兴邦,一言也可误国”。人的处事能力与做人的境界很多时候都表现在开口的那一刻,该说的、不该说的,该问的、不该问的,该论的、不该论的,该评的、不该评的等等......

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(2011-11-18 13:53)
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文化

 

     被友约谈,早到独自闲茶。忽然觉得: “水虽沸但心必静才为品茶之君。一壶,一人,一幽暇,浅酌慢品,任尘世浮华似眼前不绝升腾的水雾,缭绕,飘散。真能如此茶罢,一敛裾,绝尘而去,只留下,世间让人欣赏不尽的优雅。” 心语低叹,愿路漫漫,朋友再晚些。。。。。。

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(2011-11-17 20:03)
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文化

 

      真正有智慧和才华的人,必定是君子。因为才华和智慧像悬在精神深处的皎洁明月,早已照彻了他的心性。不信你在身边找找看:君子行走在尘世间,眼神是慈祥的,脸色是和蔼的,腰身是谦恭的,心底是平和的,灵魂是宁静的......

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(2011-11-16 22:28)
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文化

 

                                         彼岸、幸福

     我们有时会觉得身边的朋友,熟人,邻居及素不相识的人都比自己幸福。因此也会说,我付出了那么多,却啥也没得到。其实,别人也在用同样的眼光看着我们,就如同彼此之间的彼岸,只看到对方的快乐一面而不知对方的忧虑。道理懂了就发现: 幸福不在彼岸,幸福在我们身边......

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(2011-09-17 09:05)
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文化

                                        东方为什么红

 

      长篇电视剧《东方》自央视一套黄金档播出以来,受到好评,主题歌《东方为什么红》(朱海词、阎维文演唱)在一定的范围内也产生了较好的影响。作为曲作者,心慰之余也想到另外的一个问题:主旋律究竟是什么?是假、大、空的代名词吗?长时间以来,一些文风、曲风脱离民众偶然成名,造成急功近利地跟风,确实给文艺术创作带来了不好的影响。其实,从《义勇军进行曲》、《黄河大合唱》,到《我的祖国》、《让我们荡起双浆》,再到《希望的田野上》、《爱我中华》等等,颂歌体的艺术创作一直是真、善、美的手段之一。有人说:功名的诱惑使得华丽的语汇成了脱离群众的富贵,深奥的意念成了脱离生活及不切实际的清高。我赞同。其实,真诚表达哪怕简朴到一个字,也会感动天下人。《东方为什么红》的创作,没有不切合实际的歌功颂德,而是实事求是地

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(2011-01-01 16:28)
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娱乐

       

                 苍天的奖赏

 新年的笑脸, 美妙的生活。2011开年好兆头啊。

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文化

                        老挖村  传承中的彝族歌舞

                               ——采风彩云之南(五)

 

      赶往石林县泸西老挖村的早上,天空下起了雨,快一周的时间里我们都被晒的黑红黑红的,潮湿的空气让我们倍感清爽。

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文化

                            “公房”恋歌   消失的甜蜜

                                ——采风彩云之南(四)

     上个世纪七十年代,曾有人说,彝族“公房”是性解放。这完全是错误的!在采风的过程中,阿诗玛的“公房”恋歌始终感动着我们。谈话、聊天、唱歌、跳舞都没能离开这个话题。撒尼彝族撒尼青年谈情说爱的主要场合有“公房”、“火把节”、“摔跤运动会”、“赶集”等。二十世纪八十年代中期,“公房”已经绝迹。现在彝族撒尼青年认识、谈恋爱的场所主要为“火把节”、“摔跤运动会”、“赶集”等。

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(2010-09-17 17:48)
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文化

                               拒绝女人的密枝林

                                   ——采风彩云之南(三)

 

      在第三天去阿着底村的路上,小毕指着路边茂密的树林给我们讲起了古老的密枝节:“彝族村

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文化

 

                         大糯黑村 彝族的文艺复兴

                               ——采风彩云之南(二)

 

      海宜村的激动心情还没能平静下来,第二天的一早我们又出发了。尽管通往村镇的路有些颠簸,但大家还是忍不住由车里向外东张西望,真是石林处处好风光啊。

      九点半,我们一行到达了大糯黑村。和进海宜村不同,大家都有着揭开神秘的

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