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路人甲

90后出色思想家

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博文
中国人的网游性格(2009-05-01 01:11)

一直认为自己年轻,不敢像柏杨先生那样一写就是XX的中国人。因为中国太大,人口太多,活了二十多年不敢狂妄的说看遍了所有的中国人。感谢网络这个最能暴露本性的地方给我看到了全国各地的很多中国人,虽然他们代表不了全部,但至少都是典型例子。所以,我大胆的叙述以下,愿不愿意对号入座随便。

网游已成为沉迷网络的场地,这里的习性,也大致体现了网民的习性。一直对RPG类网游没啥兴趣,一是单机RPG游戏就很少玩,厌倦成长式的练级打装备。现实中奋斗就够累了,不想休息的时候还“奋斗”。好在出了代替浩方平台的FPS网游,也就进去休闲下吧。加上周围同事朋友很多讨论RPG网游的,也有一定了解。只要是一样的人,玩什么游戏都是一类习性。

 

丛林法则

国际政治上公开宣扬丛林法则的是美国,公开反对这一法则的是中国。即使两千多年前“礼崩乐坏”之后中国社会就开始实行这一规律。虽然书堆里的学者如何争论,但全球的人际社会都是这一规则。

似乎现在的中国社会

相对于RPG网游长年的火爆,FPS网游一直处于真空状态,玩家大多在浩方对战平台上切磋。2009年开始,FPS网游发展迅速,竞争也逐渐白热化。我就对人气相对最高的三款做个评论,其余的例如《特种部队》、《突袭OL》由于没有深入体验也就不做叙述。

就公测日期顺序来说起:

穿越火线(CrossFire、简称CF)开发者韩国Smile Gate,运营商腾讯。公测日期2008年7月25日。虽然不是最早上市的FPS网游,但借助腾讯TM国内用户群吸引了不少CS的老玩家。游戏主流模式幽灵模式,使得其特性也由着这一模式而设计。对战收入为GP,充值为CF点。

反恐精英Online(Counter-Strike Online,简称CSOL)基于美国Valve公司的Counter-Strike 1.6版本为基础,韩国NEXON加工制作,运营商世纪天成。2008年12月16日15:00公测。相比Quake系列在中国的冷遇,CS几乎成了FPS游戏的代名词。所以自内测起就广受FPS玩家的欢迎,主流玩法生化模式。对战收入为金币,充值为游戏币。

反恐行动online(Mission Agains Terror,简称MAT)金山大连鲸彩工作室开发,运行商金山。2009年4月2日公测。这是

自从萨达姆的黄金AK曝光后,这把传说中的神器就成了FPS网游中的膜拜之物。

这是原物,现存于英国。

又到高考临近时(2009-02-12 23:55)

路人甲的告别文,提醒了我离一年一度的高考没多少时间了。

说道考试,单位也在考试,也是一年一度的安规门槛。看着那些五六年代的人应付考试的态度,也不难理解学校里为何作弊成风。正所谓上梁不正下梁歪,不过按如今国人的理念,屋梁只要没断还起作用就行了,管它歪不歪。

回想几年前的高三历程,感到真正痛苦的不是高考前而是高考后。以前感到难如天书的高中课程,与专业知识来比不过是小儿科罢了。我们需要什么样的知识?广而全还是少而精。人的精力是有限的,然而中小学无视这点常理,课程安排得挤满了所有白天的时间。“长辈”们的观念好像站着说话不腰疼:“多学点是好的”。要求别人总是容易的,谈到自己呢?恐怕就连对所做的专业敢称精通的都寥寥无几。

教育改革的呼声听到耳朵起茧,所以不该点东西嘛又应付不过去。最近又拿文理科合并说事,中国为何重理轻文,关键原因没说出来。不是文科那些科目没价值,而是文科所教的东西没价值。有一点还值得庆幸,数理化是被这种教育制度残害最轻的,原因很简单:难以被用作政治宣传。

老子的观念高不胜寒,“不尚贤, 使民不争。”有时候建立竞争体制难,终结竞争更难。

教育是什么

经济学真是门有趣而实用的学科。虽然我所学的专业与经济差距大,而之前对这门学科也没有所关注。但生活中遇到的事,以及阅读网上的言论,让我不得不对经济学极其相关有所关注。
我做个大胆的分析,是什么决定了消费的行为:
一、客观制约,不得不买。有些消费品的垄断或半垄断的,例如水电、汽油等等。我别无选择,放弃消费会得不偿失;
二、传统形象,这点在国人意识中较强,例如为何大家都觉得上海货可靠。某某老店的假货比较少;
三、专业知识,一个人人不可能什么都精通,所以才会购买前求助在这方面比较专业的熟人帮忙。一但直接或间接的做出深入了解,那也基本就决定了;
四、审美概念,商品外观是否好看,店面装修是否得体。甚至还有价值上的,例如全球绝大多人都觉得Mercedes比TOYOTA更有档次。
五、信息渠道,酒不管多好,巷子深总会影响其销售状况。
如今中国的社会,越来越市场化,除了某些政治原因垄断行业外,或高或低的在进行商业竞争。我们常抱怨花钱所买到的商品(包括服务)不理想,然而很少意识到这个市场是由消费者所决定的。
所以,一切顺其自然吧。
无意在网上看到这篇小文,不知作者意图是讽刺还是经验归纳,抛掉理想来说,实用性很强。
中国的希望在官场,官员决定中国命运......
  该经简称“一中、八潜、二十注意”,大小官员务必要牢记。

(想必要牢记的不止吃皇粮的吧,谁不一样。)
一、 一个中心原则
  所有官员的任命都不需选举或考核(即使有考核也是走过场的),只靠上司赏识。因此,当官无需做事,只需拍好上司,要紧跟要谄媚,投其所好。把上司侍候好,就官运亨通。

(我想还需要加上一点,就是领导需要的工作必须卖力去做。毕竟雇你来是做事的,不是来打哈哈的。)
二、八条潜规则
  1、不要求真求理
  对自己有利的才是对的。如果有些事拿不准,上司的意思就是对的。那类求真求理的傻事,让那些蠢人
推荐几个博客(2009-01-02 13:22)

新浪博客也游荡一段时间了,把收藏夹里的博客整理一下,供大家参考。

 

黎鸣:http://blog.sina.com.cn/u/1196908653

初看黎鸣的博客,几乎所有的文章都朝孔丘开火,有点感觉到这老人偏激而执着。仔细慢慢研究,不得不发现这位哲学家深邃的苦心。改变中国,关键是改变中国人的习性,黎鸣但愿成为中国思想的黎明。

 

第一哲学:http://blog.sina.com.cn/wsx

博主年纪估计不大,然而文章中的张狂、深刻、广阔不得不让人佩服。腻味了大板做作新闻,博主能思考社会现象背后的真实。

博客更新很快,不过我不明白为何博主起名叫“第一哲学”,第一哲学其意是本体论,莫非博主是想分析社会事件背后的“本体论”?

 

 

东方文化西方语:http://blog.sina.com.cn/zhaihua

学英语的不少,研究英语词汇里面的文化含义不多。博主

最近手里有点余钱,在淘宝转悠了几天,于前周五在淘宝下单一部TCL A618手机。

想换手机的意向很早就有,网上也看了不少。现在的手机都在炫操作系统、摄像头、多媒体功能。而我想换一部双卡双待的,这样出门就不必塞两个手机了。然而国外品牌的双待机价格都不菲,MOTO A1800淘宝行货都是三千七上下。消费不起,只能转眼国产机。

EMS的效率依然低下,快递业的高效性在这丝毫不存在,双休日照样停工。网站跟踪消息自周六凌晨零点写着“XX局收到”,然后周六周日两天纹丝不动,周一再查无果,直到周二下午我那很久没动静的手机才响起EMS发货员来的电话。

回想起上次购买手机顺丰就用24小时时间从杭州飙到1643公里外的本地,要不是卖家未经我允许就私自选择EMS,恐怕我八辈子都不会“享受”EMS的“快”递服务。

手机收到,拆开,包装盒不大,里面就有机身、两块电池、数据线与充电器合一、耳机、保修卡说明书,与MOTO差别不小。想想也是,伍佰多的东西还想多豪华。

装上SIM卡和电池,开机,色彩挺满意,官方宣称是2.8寸触摸屏、26万色。操作系统典型的国产机风格,外观还比较满意,现在就用着看质量如何了。做工比较粗糙,这点连MOTO W

根治中国人窝里斗(2008-11-23 03:46)
 《韩非子》里的寓言,语言直白而浅显,看似很多常人都明白的道理,然而实际做起来又是一码事。
让我们看看这则:
“三虱食彘,相与讼,一虱过之,曰:“讼者奚说?”三虱曰:“争肥饶之地。”一虱曰:“若亦不患腊之至而茅之燥耳,若又奚患?”于是乃相与聚嘬其身而食之。彘臞,人乃弗杀。”
这段话让所有中国人心里一颤,我们都知道自己人的这种劣根性,然而从古至今依然没啥改观。似乎痛心,但又无奈。
下一则,同出一篇,没了拟人化而更直面现实问题:
“虫有蚘者,一身两口,争食相龁也,遂相杀也。人臣之争事而亡其国者,皆蚘类也。”
全中国人,准确说尤其汉族人,这种特性贯穿整个历史,解开这个疙瘩之前,先分析下现象的原因。
1、封闭,自古以来国人与中原为天下,北不过长城;南不过岭南;东不过东海;西不过青藏。这样一个圈子,让圈子之外统统定格为“蛮夷”,不来往,不主动敌对。人性都是好争的(原因《五蠹》篇已说清),这样无外患,那只有和圈子里的人争了。
2、本位主义,人性是自利的,而且欲望会无限膨胀,谁都想独吞所有利益,没有分享成果的观念。
3、目光短浅,缺乏深思熟虑的人,看
游走诸子论坛两年有余,其中的观念千差万别不说,都有一个共同现象,就是抱怨当今社会远离自方的理论理想。他家不多说,就咱法家来说,关于抱怨人治泛滥的帖子也出现不少,我想集中谈一下。
先说明两个基本概念,没有绝对的人治和法治,我这里所说的“法治”是指政治主流运用法律法规进行行政管理,没有哪个国家能做到绝对无人治现象;法治与法制之间的概念游戏、民主法治与专治法治之间的争论,这点暂时略过。如果主要问题都没解决就争论这些,就如同明末时期面对满清大军却在争吵哪个亲王是明王朝正统一样迂腐可笑。
一、不知道不想用。别把当权的想象太英明,意识到纪律价值的管理者就是五千年历史数过来也就那一小部分。能懂得用好“术”就不错了,“法”是什么东西那是学者的问题;
二、知道不想用。管他人治法治,对自己有利就用什么。这话说得太直白,直白得一些老油条都想笑。然而现实就这样。习惯了多年的裙带关系政治,谁还去思考什么法治不法治,每天萧规曹随就好了。别跟我谈什么道德问题,那是黑皮哄你们开心的。
三、知道不敢用。法治不是说用就用的,必须要有强势的中央。看看越来越弱势的他们,赏容易,罚?你拿什么办法去惩罚。