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（一）风不语兄的问题
读他的博文或与他交流，常有共鸣之感。
在我最近这篇《难道耶稣在助长恶势力》的文章中，有这样一段文字:
在彩虹约定处看到了有关我和博友自由讨论得一些看法，虽寥寥数语，但我看得出，彩虹似乎还停留在认为开车撞死人是人们天赋自由的层次里面。(1)
王镜榕老兄那儿已经因为“言论自由”的讨论人声鼎沸了，我不想火上浇油，只再加一句：真正的言论自由包括了冒犯的自由。只要开口说话，就不可能不冒犯谁。当然，“冒犯”一个心理健全的人和去“冒犯”一个心理变态的人，结果不辩自明。
2006年2月4日，菲律宾首都马尼拉的一家体育馆发生踩踏事故，造成至少71人死亡。大约近万名菲律宾群众4日早上聚集在马尼拉东部一家体育馆门口，等候发放入场券。目击者称，事故发生时，一名不明身份者突然喊了声“炸弹！”，造成人群恐慌，引起踩踏。而2005年年9月，在欧洲也发生了一场“炸弹”事件。丹麦一家报纸刊登12幅以回教先知穆罕默德为主角的系列漫画，其中一幅把穆罕默德描绘成头戴“炸弹头巾”的人物，嘲笑和讽刺意味相当明显。在当地回教社团的压力之下，该报总编辑为了息事宁人而不得不作出道歉。
曾在聊天中和网友谈到爱情话题，都是轻描淡写,比如'呼与吸'就有涉及,这次,网友雨瓣也谈到了这个话题,她说:'我很喜欢张小娴的文章，她把爱情看得很透，但往往很悲伤。不知道王老师您怎么看？很想听听您对爱情的见解。'
关于月之华的小诗《我是末摘花》我曾做了一个简短的分析，主要基于对月人生故事的了解和小诗本身所呈现的意象而言，至于我的观点则显然受制于我的人生理念，代表的当然只是我这个读诗人的个人观点与感觉而已，显然不具有普遍性，事实上，对诗歌的价值判断很显然是一个仁者见仁，智者见智的事情。
对此，东岸兄表示了自己的不同理解，当然，他则是基于对月整体文的阅读而言，而且，我想补充一点，其实，贾兄的观点也显示是在自己已有价值观支配下形成的。东岸兄的观点如下：
镜榕,商榷一下:看过末摘花的文 和作品后,尤其是细读了她的剧本后，感觉的诊断有些仓促。一首诗可能反的只是当时的心境，未必是全部的生活态度，更不可能代表她的人生观。再乐观，再积极向上的人，也会有不开心的时候、感伤的时候、寂寞的时候甚至迷茫的时候，这是人生难以避免的伴生物。文学女孩儿对生活和自然界的感悟比平常人更多，角度更容易引起争议，也更容易触景生情，这也是使她们最终能在文学之路取得成功的重要特质，我觉得伤感并不可
末摘花是刚认识的一位网友，今天读到末的一首小诗，全诗如下，后面附有我的一点分析：
我是末摘花
我是末摘花/生长在潮湿的低谷/冷风吹过/幼嫩的花蕾无处可藏/贫瘠的泥土/脆弱的枝叶在潜滋暗长/仰望日光/他为何喜欢把温情隐藏/寂寞的深山/也少有玉蝶来访/一只飞鸟掠过/内心就起彷徨/
