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真实的魅力(已发表) (2008-08-05 20:32)

真实的魅力

--简评古草散文《怀念父亲》

    古草的散文如同春天漫山的碧草,朴实,清新,绵延,充满力量。这些年,古草以她的真诚和勤恳,在“乡村”这块根据地上,试图掘一口文学的深井,展示丰富的人情事态。她的作品充满了“自我”:“我”的童年时光,“我”经历的生活,“我”看到的生活,“我”当下的生活。文章写得很实,很有“根”,有一种带着露水的新鲜感,产生了一些好作品。比如《留在故乡的黑白照片》《一团火》等。从文风上看,古草的出现,如同田野上刮过一阵凉爽的季风,给人以心旷神怡的感觉。

    应该说,《怀念父亲》是一篇震撼心灵之作。真实,使这篇散文获得了感人的力量。在作品中,古草用一种“哭灵”式的低诉,表达了对父亲的真挚怀念之情,写得回肠荡气,感人至深。文章中运用了大量真实的细节:既有风雨之夜的梦境再现,也有欲忘不能的痛苦心情;既有父亲病中的音容描画,也有薄殓父亲的内疚自责;既有继父进家的无奈哭告,也有坟场祭奠的欣慰

   

戴套袖的孙犁先生

    在中国当代文坛上,铁凝是一个具有鲜明特质的女作家,“她的特质就在于她对任何事物都有自己非常独到的认识和评判”。无论是香雪铺就的农村底色,或是红衬衫所映照的少女风采,抑或是三大源头交融汇合之后所开启的玫瑰之门,乃至用民风民俗折射中国社会变迁的“笨花”,都无不透显着她浓郁的生命热情和人文情怀。和小说的气质一样,铁凝的散文也具有一种独特的韵致。普通的小人物、琐碎的生活小事,以及细腻、流畅、清新的风格,使其散文达到了一种自然而又丰满的层次。

    铁凝的散文给人最直接的印象,是她的诚恳。她用自然、亲切的话语向读者叙说着自己心灵的体验,不饶舌,不卖弄,不故做高深,有一种很自然的亲和力。其次,铁凝散文打动人的元素是作品里弥漫着的美好与善意。她热情而执拗地追寻人性美好的世界,并让美好散发开来。一件小事,一个卑微的小人物,她都能寻出人性的某些光辉来,比如正直、信任、友谊、善良等。因此,她的文字中总是饱含对生活的情意,蕴含着蓬勃之美,体现了

                            电影《赤壁》的瑕疵

                        

1.影片开头是

3月24日                              圣火点火仪式(奥林匹亚)

3月24日--29日                        希腊传递

3月30日                              圣火交接仪式(雅典)

3月31日                              圣火抵达北京欢迎仪式

4月1日                 

木器时代

    当代女性作家中,迟子建是以“忧伤但不绝望”的诗意小说而著称的。自1986年发表成名作《北极村童话》以来,她一直保持着旺盛的原创势头和骄人的创作业绩(曾三次荣获“鲁迅文学奖”)。然而,迟子建在小说高产的同时,也创作了大量的散文精品。她的散文朴素,干净,温情,宁静,忧伤,弥漫着大自然与人类的和谐气息,浸淫着家常、本色、安适的融融暖意。迟子建用丰沛的情感拥抱生活,执着于对精神家园的守护和期待。透过文字,我们可以深深地感受到她敏锐的才思和灵动的艺术感觉。

    书写童年(童年的人,童年的事,童年的景,童年的情),是迟子建散文的一个重要内容。那些养育她的北方风物(土豆、山峦、河流、花草、冰灯、火炉、露天电影)、那些在她生命中留下烙印的人们(父亲、三姨父、老毛子、外祖母),以及北方大地一些业已消失的事物和景象,均在迟子建笔下复活过来,在她的回忆中熠熠生辉。值得注意的是,迟子建把在寒冷中守住的一点一点的温暖,深情而执着地通过叙事传达了出来,使这些原本苍凉的北方风物都具有了温

阳光容器

在中国当代散文诸家中,以粗犷、雄奇、刚健的“新边塞诗”成名的周涛,一直有着卓然一家的独特魅力。独具一格的异域风情,苍凉野性的英雄气韵,自由率性的情感抒写,洞察古今的艺术穿透,使他笔下的文字,有如漫溢的河流,常常呈现出一种凛然的王气,一种野马奔腾般的生命活力。

周涛是“西部自然的歌者”。他的作品以描述西部边陲的自然人文景观为主要内容,想象奇特,笔势跌宕,

炊烟是村庄的根

刘亮程的散文朴素、天然、丰厚、隽永,富有个性和美感。作为散文界的一个异类人物,刘亮程以其对“人畜共居”的乡村生活的独特思考,以及诗意化的

                          大师们,我等无条件臣服于您?

    最近有记者问我,外面说我炮轰和侮辱很多文学大师,问我怎么看。

    我就开始回忆,哪里?大师在哪里?想我什么时候炮轰和侮辱李白苏轼他们来着?后来我终于想起了事情的原委,我觉得,所谓炮轰或者侮辱,是别人生怕不够劲爆少人看,自己加的标题。这就好比我一拍你的肩膀,说,哥们,你今天穿的衣服我不是很喜欢。最后就演变成我痛扁了别人一顿。

    事情是这样,我和陈丹青两人做一个电视节目,我说的大意是,新中国以后的中国文学很不注重文笔和文采,我们的课本选文章和要求背诵的那些文章的文采也都很差,老舍,矛盾等人的文笔很差。

    然后陈丹青补充到,还有巴金。

    我表示很同意。因为老舍是我一个口误,我就

熬夜看欧洲杯,爽! (2008-06-21 08:43)

这些天一直在看欧洲杯,很累,但也很快乐。

喜欢进攻足球,喜欢激情足球。我想,一个球队如果放弃了进攻,就等于自取灭亡,比如6月16日捷克对土耳其的那场,就是明证。当然激情也很重要,一个球员技术再精湛,少了战斗的激情和欲望,那也只是一些漂亮的碎片而已,闪烁不出炫目的光芒。比如6月20日葡萄牙对德国的那场就是明证。历来看欧洲杯或NBA,都为教练和球员的时间观念所震撼,不到最后一秒,谁也不放弃。几十分钟在国内一些比赛那儿,说糟蹋就糟蹋了,没人心疼,可在欧洲杯,最后1秒,还能进球逆转,让人惊得一愣一愣的。比如今天凌晨土耳其对克罗地亚的那场,就是明证。

喜欢荷兰,喜欢西班牙,喜欢土耳其,喜欢所有那些敢于和善于攻城拔寨的伟大球员!不喜欢防守型的球队,比如希腊,意大利。很不喜欢。一直认为防守反击是一种让人讨厌的拙劣战术,很笨,很自卑。还是巴西球员说得好,对手进球不可怕,关键是我们要比他们进更多的球!防守反击的变种就是保平争胜,它导致的结果往往只能是失败的苦果。比如说历来大赛中国足的命运。

 

下面我转帖黄健翔对土耳其的一段评论,与大家共享。

 

作家高考下水作文联展

 

叶匡政:我写天津高考作文《人之常情》

    近来一直为报纸写儒家文化和四书五经的专栏。有朋友约写高考同题作文,便选了天津地区的高考作文题《人之常情》,写的依旧是儒家对人之常情的认知。一石二鸟,属懒人之举。

   

    人之常情似乎不值得仔细探究,因为每个人都有自己的体悟。然而平日里,人之常情往往被当作不论是非对错的一种托辞。例如官员徇私舞弊公款玩乐,商人见利忘义贪得无厌,乃至男女一夜情包二奶,都被一些人辨白为人之常情。
    这次汶川地震,却震出了许多与往日不同的人之常情。比如国人对生死劫难的感同身受,政府基于人之常情设立的全国哀悼日,各地民众对灾区的无私援助等等,我想,这些也均出自人之常情。大灾大难与太平时日所显出的人之常情,果然有很多不同。这么看来,如何对常态社会中的人之常情作因势利导,倒成为一个可以讨论的话题。
    儒家文化

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