“青山浴雾，隐隐婆娑树，无限生机在险峰，人道神仙住。我欲登高作赋，何处拾级觅步，兜转徘徊迷了路，银湖好大雾。” 在华杉大师兄黯然离去的十四年后，王志纲工作室北京、上海、广州、深圳、成都五路大军汇聚银湖，享受穿越激情，从走长征路。

    滨海奇山四面峰，宛若笔架醮晴空，彩霞不假丹青手，光丽还输造化工，云柚有巢居野鹤，碧涛无底隐蛟龙，巨灵肯借吹嘘力，移向文房伴颖公。
        此乃古人眼中之笔架山。 `
        笔架山在深圳，深圳地域，秦汉时属南海郡，东晋成帝咸和元年设东官郡，辖六县，郡治宝安，梁时改东官为东莞。
        沧海桑田。
    公元一千九百九十七年，岭南大侠入住银湖，举策划大旗艰苦创业，刮策划旋风享誉中国。

    银湖大堂停车场上，宝马奔驰，应有尽有。南面汉白玉浮雕，唐代仕女图壁画，雍容华贵，栩栩如生，引无数游人驻足。 

    场西北而望，一屋，

    王家洛的太极拳，形体优美、挺拔，轻盈、飘逸、洒脱、柔中带刚。在高人指点、潜心感悟和刻苦习炼下，终于自成一体。在舒缓的音乐声里，在林木葱郁的贵州大山之中，清风明月，白衫飘舞——王家洛忘情于他的太极意境里。这容易使人想起李白的《饮中八仙歌》 ——宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。噫，美哉——家洛，唉，妙哉——太极。

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太极拳爱好者王家洛2011年国庆长假期间接受中央电视台《奋斗》栏目组编导、记者采访
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中央电视台《奋斗》栏目组采访太极拳爱好者王家洛

    洞天福地，仙风道骨。 

    来到武当，就不能不亲身体验一下玄妙神奇的道家文化——道教武术、道教医药、道教养生、道教音乐。接待我们的是中国武当道教协会的会长、武当道教掌门人李光富道长。 

    首先，在李道长的精心安排下，我们有幸见识了一位武当高手演练的“太极十三式”。当年，张三丰静观天地阴阳变化,参悟五行生克及八卦运化之机理,综合老子的道家思想而创立了太极拳法。这套拳法外似安逸.处弱守雌,内养其神，天人合一，可调七经八脉,可壮五脏六腑，既强身健体，又益智延寿。此拳法外有五步八法运转身躯，灵活多变,法无定法，式无定式，如行云流水，出神入化。此时，只见拳师身形飘逸灵动，俯仰自得，游心太虚，拳拳不息，忽以巧致胜,时以弱胜强，其技玄妙飘灵，神秘莫测，蕴藏着中华文化的古老神韵，号称武当镇山之宝,亦为武林绝学。 

    慢似闲云快如电，绵似香灰硬如钢。宽袍大袖随风舞，紫发长须任飞扬。 

    一套太极拳法，令我们看得如痴如醉，拍案叫绝。据李道长介绍，自元明时期张三丰将武当武术弘扬光大，传承至

    望蜀的源头在哪里吔？在洪江古河的述说里。

    望蜀的源头在哪里吔？在古代蜀国的云烟里。

    江水嘟嘟地流呀流 ,流千年积怨 ，

    甜格润润的飞呀飞，进成都平原。

    一朵浪花是一个故事，歌唱着古今智者动人的旋律。
   

    望蜀的源头在哪里吔？在黔人智慧的思索里。

    望蜀的源头在哪里吔？在变革开放的国土里。

    大树默默地长呀长，长万里风光，

    精神抖擞地展示着，智者的神韵。

    一片叶子是一个故事，讲述着拓荒者不掇的耕耘。

太极像梅花开遍，德勇人习武年年。採挒肘靠，掤捊挤按。怀中揽月，头顶青天。

太极像春风吹过，德勇人不容蹉跎。合理运动 强健体魄，太极拳、剑，健康你我。

白衫飘飘，北风啸啸，天地一片苍茫。爱我所爱，无怨无悔，此情长留心中。

（可作为歌词，配“一剪梅”旋律演唱）

　　脚踩大地，

头顶青天。　

    缓缓摆动双臂，　　
划出一个个弧圈。　　
　　缠绵地交织一起，　　
拉长了时间和空间。
　　　　
　　清风生于心田，　　
飘动我如雪的衣衫。　　
　　随风翩转的手掌，　　
是白鹤梳晾它的羽裳。　　
　　　　

    太极，就像人生，
有进有退，任其自然。

    一、俞派少林传人     

    河南省嵩山少林寺对面有一座十方禅院，院外竖有明朝万历年间俞大猷所作《新建十方禅院碑》一块。 
    从碑文可知，嘉靖四十年（1562年），俞大猷奉命南征，因经常听说“河南嵩山少林寺有神传击剑之技”，故途经河南时特别造访少林寺。“击剑之技”就是指棍术。当时，寺僧自以为寺传棍术源远流长，手段非凡，组织1000多人为俞大猷展示了寺传棍术。俞大猷发现，少林寺僧的棍术在长期的心传口授过程中“已失古人真诀”，并把自己的看法告诉僧众。众僧相信他的话，表示要接受指教。  俞大猷对僧众说，学习棍术必须掌握“总诀”，也就是刚柔、阴阳、攻守、动静、审势、功力、手足等动作的运用。而这些真诀，非经数年之苦练，是不能领会的。为此，少林寺住持小山上人即选择两名年轻素质优良的僧人，一个叫宗擎，另一个叫普从，随俞大猷南征，同时学习棍术。俞大猷见少林寺对面的山势雄奇，临行时向小山上人建议顺山势建一座小院，以增少林寺胜。 
    宗擎、普从二僧随军南征期间，俞大猷命他