亭，最早是作为古代乡以下的一种行政机构的名称，东汉时渐废。如汉高祖刘邦，曾任泗水亭长。亭，同时也是一种开敞的小型建筑物，多为建在路旁的房舍，供旅馆投宿休憩。《尔雅》：“亭，停义，人所停集也。”秦时，十里一亭。后来又有十里一长亭，五里一短亭。唐李白《菩萨蛮》曰：“何处是归程，长亭连短亭。”亭，多用竹、木、石等材料建成，平面一般有圆形、方形、六角形、八角形、扇形等。

　　古代最初的建亭，主要是为了实际需要，供人们憩歇用，多建于道路旁，与交通相连，称凉亭、长亭。《西厢记》邮票第4枚（T82-4）中的亭子，就是建在路旁的方形长亭。此外，还有作邮驿用的驿亭，如绍兴的兰亭，最早就是东汉时建的一座驿亭。还有苏州城西南横塘的姑苏亭（J174M），也是一座古驿亭。相传在六朝时，出现了专供人们游憩的亭子。《茶》邮票第4枚（1997-5-4）“茶会”时的惠山草亭、《重阳节》邮票第3枚（2003-18-3）“饮酒对弈”中的草亭，即是用作休闲的亭子。草亭，更突出了山野情趣。

    杭州万松书院初创于明弘治十一年(1498年)，浙江右参政周木就凤凰山万松岭报恩寺故基创建，取自居易诗“万株松树青山上，十里沙堤明月中”句意，称万松书院。当时有仰圣门、大成殿、明道堂、毓秀阁，飞跃轩、居仁，由义斋、颜乐、曾唯亭，之后屡有修葺、增减。规制日益完整。清康熙十年(1671年)重建，并改名为“太和”，五十五年(1716年)，又更名为“敷文”。乾隆年后逐渐荒废、湮没。如今，书院遗址只剩石狮一对，以及民国时期牌坊一座，照壁一座。
　　万松书院是明清时期杭城规模最大、历时最久、影响最广的书院，曾是浙省文人汇集之所，作为当时浙省最高学府，书院为浙地造就了许多人才。明著名学者王守仁，清著名学者齐召南、秦瀛等，都曾在此讲学。袁枚曾就读其间。传说戏曲人物梁山伯、祝英台曾于此就读。民间亦称万松书院为粱祝书院。
　　书院遗址于2000年7月被市政府公布为市级文保单位。2001年9月，主管部门决定依照明代格局，对其进行复建从而对杭城历史文化名城的风貌体现，包括西湖旅游景点的丰富，以及带动整个凤凰山景区的开发，均有积极意义。
1 项目分析
　　1．1工程概况

 

　 书院规

    文物建筑保护，从十九世纪初萌芽，经过一百多年的发展，终于在二十世纪下半叶逐渐成熟并形成体系。成熟的标志是1964年由ICOMOS通过了《威尼斯宪章》，它提出的基本理念是：“有重大历史价值的建筑物，饱含着过去年月的信息而遗存至今，是人民千百年传统的活的见证。”这就是说，文物建筑的价值，根本在于它能见证历史。形成体系的标志是：第一，1976年，UNESCO第十九次大会通过了《内罗毕建议》，建议保护“历史的或传统的建筑群。”建筑群包括城镇和街区，其中当然会有就个体上看并非具有“重大历史价值”的“普通的”房屋，但普通的房屋在城镇和街区中形成了反映过去年代中“普通”人生活状态的历史信息系统，系统的价值远远大过于其单个因素的价值的简单总和，因此，建筑群中那些“普通的”房屋也就不普通了，它们的价值在于它们在建筑群信息系统中的地位和作用，不应再孤立地去评定它们是不是“普通的”建筑了。第二，1987年，ICOMOS通过了《华盛顿宪章》，提出整体地保护有历史价值的城市。第三，1999年，ICOMOS通过关

北京旧城房屋修缮与保护技术导则

二○○七年十一月八日

 

1     总则

1.0.1  为保护北京古都风貌，规范旧城房屋的修缮和改造行为，保障房屋质量和住用功能，依据《北京历史文化名城保护条例》，制定本导则。

1.0.2  本导则适用于北京市旧城除文物建筑以外的街巷、胡同、四合院等古建筑，以及近现代建筑的修缮保护、使用功能改造以及市政设施改造工程。修缮、改造工程应符合《北京历史文化名城保护规划》、《北京旧城25片历史文化保护区保护规划》和《北京皇城保护规划》、《北京市中心城控制性详细规划》等相关规定的要求，坚持保护历史

 中国传统建筑和近代建筑，有个很严重的现象，就是应该保护的被拆了，却要修建一些假文物。近些年来城市的发展对近代建筑的破坏较多，古建保护大家脑袋里还有根筋，可近代建筑的保护，大家几乎是没有概念的。最近新出版的一本外国人印的明信片的书，集中反映了中国6处近代很有价值的建筑，目前这6处建筑原封未动的只有两处，毁掉了两处，改造了两处，而原汁原味只剩下1/3，毁掉了1/3，这个比例关系可以，差不多可以在有许多城市里的近代建筑现状推而广之。某城市为了新建设，把一个一百多年的天文台给拆了，试问一下，全国还有几个百年前的天文台？就这样给拆了。某省要修建城际高铁，方案中却没有沿线当年伪满中东铁路各个站点近代建筑的保护规划，也就意味着这些百年建筑将要面临被拆除的危险。当年德国人建的济南火车站拆了，青岛火车站还算不错，保留了一个外立面，东北的哈尔滨的老火车站拆了。其实这些建筑规模都不大，新建筑设计和铁路设计时可以通过各种方法将其保留。首先铁路设计稍微改一改线行不行，铁路线是一个很灵活的东西，并不是非这样走不可；第二旧建筑可以包容在新建

    石刻雄狮威风凛凛，勇猛霸气，寓意镇魔驱煞，祁佑生财；母狮威严里透着慈爱，象征合家安宁，子孙延绵。它们的忠实镇守给人带来安宁，是深受国人喜爱吉祥具象。
　　去年,日本专家结合日本史料记载和宁波实地考察，他们确认了奈良东大寺的一对石狮就是由明州工匠雕刻的，其中一名叫伊行末的工匠出生地就在宁波东钱湖一带。日本专家通过摄影和测量，认为东钱湖南宋石刻公园里的石狮口部大张、前足伸展，与奈良东大寺的石狮外形几乎一模一样，梅园石矿区的石质也被确认与日本石狮是“同出一山”。日本专家认为，当初奈良东大寺毁于大火后，寺院的高僧特意远赴宁波（当时为明州），请来了高手匠人，并随船运回了石料，在日本雕刻了石狮。

    石刻园内有很多石狮，情态多姿、风格各异，据考是出于南宋至明清期间，只是园内未作相应说明，有些遗憾。

    七月八日下午，我们参观了遵义会议会址，可惜主楼正在修缮。

遵义会议会址外景

    遵义会议会址在遵义老城子尹路（原名琵琶桥）东侧，原为黔军25军第二师师长柏辉章的私人官邸，修建于30年代初。整个建筑分主楼、跨院两个部分。主楼为中西合璧，临街有八间铺面房，当年为房主经营酱菜及颜料纸张。铺面居中有一小牌楼，檐下悬挂着毛泽东1964年11月题写的“遵义会议会址”六个字的黑漆金匾（此为毛泽东为全国革命纪念地题字的唯一一处）。街面房连接主楼与跨院之间有一座青砖牌坊。牌坊上方用碎蓝瓷镶嵌着“慰庐”二字。牌坊的另一面有“慎笃”二字。

    遵义会议会址主楼坐北朝南，一楼一底，为曲尺形，砖木结构，歇山式屋顶，上盖小青瓦。楼房有抱厦一圈，楼顶