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在浩渺的大乘佛典里,作为佛法总纲的《华严经》对“有”的营建,超越了般若空宗因悟“空”而遁世修身的理路,而将主体对“空性”的领悟广泛播撒于丰富的救世事相中,表现了对社会、伦理、生活世界和个人幸福体验的深切关注。总体而言,华严精神在两个层面展开:向内体悟空性,向外拯救世间,这是主体同一个精神进路中不可分割的两个方面。在《华严经》看来,只有这两个层面的完美结合,才能成就一个“完成”的人,一个悲智双运、解行并重的“大我”。就其入世救世的取向而言,与儒家社会理想具有深刻的精神趋同性,而就其对主体自我的关注来说,《华严经》的言说理路始终贯穿着对“我执”的否定和人性的洞观,有效补救了儒家以群体(宗族、社会、国家)的名义遮蔽个体价值的缺陷。

……

“三纲八目”之说是儒者修身济世的纲领,历来被人们奉为圭臬。这种观念在佛法总纲《华严经》里也获得了深刻的共鸣。《华严经》集结编订于公元2-3世纪的西域一带,中印两地的哲学观念通过“丝绸之路”在此地交融并在《华严经》中得到完整表述,《华严经》在形成过程中吸收了儒家的积极入世思想和修身养性观念并将其融入“空性”本体论的道说,丰富了自身的理论架构,

注:让本科同学去找找时下都有些什么社会族群,感知一下社会文化的变迁,大家呼啦啦找来一看,真是五花八门呢,这真是一个充满生命力的时代,看看这些族群吧,有变革,有无奈。

 

凤凰男

所谓“凤凰男”,就是指集全家之力于一身,发愤读书十余年,终于成为“山窝里飞出的金凤凰”,从而为一个家族蜕变带来希望的男性。他们进城市后,娶了孔雀女(城市女孩的代名词),过上了城市生活,但由于原先的农村身份打下的烙印,使得他们与孔雀女的爱情、婚姻和家庭,产生了种种问题。

孔雀女

“孔雀女”(peacock woman)是网络上,把城市女孩统称为“孔雀女”,她们是在父母溺爱之下长大的娇娇女,从没经历过大风大浪,从小到大生活顺风顺水。

啃老族

又称尼特族,尼特族是NEET在台湾的译音,NEET的全称是(Not currently engaged in Employment, Education or Training),最早使用于英国,之后渐渐的使用在其他国家;它是指一些不升学、不就业、不进修或参加就业辅导,终日无所事事的族群。在英国,尼特族指的是16~34岁年轻族

 

——中国电视购物行业的救赎之路

中国人民大学新闻学院广告学专业讲师 王菲 博士

 

    一提及中国的电视购物,首先什么反应?“虚假、劣质”可谓多数人的共识,这和其他国家电视购物早成为稳定的销售方式大相庭径,在美国电视购物占到零售市场总额的8%,在韩国占到5%,而在我国,目前仅占到0.1%,按理说中国的电视购物应该还有巨大的成长空间,但目前的情况却是电视购物已面临生死存亡。曾经在1997年达到顶峰的200亿元的行业销售额在2000年跌入40亿元的低谷,经过数年洗牌,2006年开始行业复苏,2008年达到了100亿元,但是在这100亿元的后面是对于“坑蒙拐骗”的控诉和“过街老鼠人人叫打”的怒喝,虽然其中也不乏真金白银者,但总体来说,混乱的中国电视购物已经到了一个生死一线的时刻,要不继续耗尽所有人的信任,最后因为类似三聚氰胺的一根稻草彻底死去,要不浴后重生,拾回大家的信任这一做生意的根本,否则别无出路。

    如何拾回大家对电视购物的信任?这表面上是一个对消费

UP(2009-08-13 22:38)

前段因业务关系涉足动画制作,了解了一些动画技术的常识,真是有意思。正在当口,刚好上映皮克斯的《飞屋环球记》,据行业人士介绍这是目前国际最顶级的3D制作了,于是第一场就冲了进去,抢到了最后一张票,一半大人一半小孩。除了在日本去参观3D影院时戴过眼镜看电影外,这次还是第一次戴。欢笑伴着泪水,眼泪从眼镜空隙流下,丝毫没有沾在镜片上,设计得还真科学。制作一级棒,没得说,那美丽的南美大峡谷真是壮阔。还有就是咱们的中国小儿童小罗,这个系着红领巾的小报童(甚或是龅牙的龅?),太可爱了,配音也很好。当然,全片最动人的旋律就是老头和老太婆的感情了,貌似隔三岔五的寥寥几笔,却道尽了人世间的恩爱。

大智于朴(2009-07-13 22:10)

    真正具有智慧的智者逝去总是让人不免感怀,幸而有书作留下,其智慧箴言才不至于随风而逝,否则那就真是损失巨大了。

    季老先生仙逝,各方纷纷悼念,其言论才在一片90后现代文化中引起些许关注。建议各位同学找一些季老先生的谈人生、谈世相的文章去看看,言语通俗,情怀真挚平和,看懂能看懂,但真正要领悟还需人生阅历和体悟,那时就是一种神交,目前可作为学习来对自己有所指导。老先生关于成功元素的议论是:天分、勤奋、机遇,我也是这么感悟的。

    老先生关于为人的概括就更言简意赅、通透明达、深入浅出了,也是说出了我心底的话,只是没有老先生这般描述的四两拨千斤,这里列出来大家思一思:质朴、淳厚、诚恳、平易;骨头硬、心肠软;怀真情、讲真话;不阿谀奉承、不背后议论;不人前一面,人后一面;无哗众取宠之意、有实事求是之心;不是丝毫不考虑个人利益,而是多为别人考虑;关键是一个“真”字,是性情中人。

    品格正直与否,拿上面这些简言易语比对一下就可知道,其实这已经是高尚之人的性情了。正直之人无需去比对,举手投足就是这般气质;而龌龊小人可就

草泥马(2009-07-10 00:13)

好久没有上来,生活真不容易。有学生让我看看草泥马,一看造型真不错,多可爱呀,还有学生msn的签名叫“站在世界的中心大叫草泥马”,看来是憋坏了,大叫出来就爽多了。

Inter雷(2009-05-10 10:49)

    砚文跟我介绍起网络流行一个叫“nobody”的多种视频,本来是韩国一个女子组合wondergirls的MV,后来被网络上竞相演绎,有了菲律宾监狱囚犯的集体热舞,泰国男生的甲醇演绎等,据称世界各种群落都在自娱自乐这个“nobody”,看完就是一个字“雷”,雷得还很兴奋,兴奋得哈哈笑时还是一个字“雷”,这个“nobody”就是以这种迅雷不及掩耳(盗铃)之势迅猛的在“国际”互联网上蔓延开来的,表演者和观看者都奔着一个“雷”字积极参与、热烈传播。总结这个例子,两个关键词:世界性、雷。纵观海量的零零碎碎的线上线下事件,毋庸置疑,“雷文化”已经成为了一个具有主流演进势头的非主流强势明潮,注意,还不是暗潮,放眼望去,已经不光是中国在雷,似乎全世界都在卷入一个“没有不雷,只有更雷”的消遣狂潮,而这貌似只是娱乐领域的风潮其实深处已经是我们传统世界观变异的一个缝隙。

    在“雷”字没有被凝练出用于指代这些蹩脚、搞笑的事件、事物时,大家的这种反传统、反规范的思维和行为还是自发、琐碎、无意识、偶然性的,表述的词汇也还不胜得劲儿,如用“恶搞”、“芙蓉姐姐”等来示意,到不知怎么被有人冠以一个“雷”字的

五月狂潮(2009-05-07 22:09)

    从本科毕业开始,五月就成了一年里最陀螺的时期,陀螺还运转得匀速,我等人民教师简直就边运转边打嗝。

    五月本来是我的季节,应该是畅怀高歌,吐故纳新的,但现在,体魄内的小树苗不会放肆的舒展了,被一个个的方块字掩埋得很平静,没抑郁就不错了。本科毕业时的五月,在信笺纸的格子里痛苦的拼凑论文,整个还没开窍;研究生毕业时的五月,坐在一台古老的286笔记本电脑前,看着窗外的杨树叶想黄师叨咕的集团化到底咋个回事,不时有一阵清风一阵雨的,再扫两眼小破电视里的chanel V,情境倒也不错,算是捱过去了;自从参加工作做上人民教师后每年的五月就没得消停,开始是看十几篇学士论文;写博士论文的五月,在我的林园小屋没日没月的对坐着电脑,想破了头皮,自己要写,还要指导一串的学生写,脑子转得睡觉都睡不着。幸得窗外有天空,有各色鸟鸣,还有隐约的花木香,却让人觉得还生在人间,还有个盼头;博士毕业吧可以参加硕士论文评阅答辩了,大潮来了,一个五月要看三十来篇一本书似的硕士论文,答辩至少也十来篇,还有本科的十来篇,这个时候就默念着“总会过去的”,然后日子就和着一页页的打印纸消蚀,终于迎来六一儿

    又到分专业时,小同学问广告都弄些什么,我说太多太多了,真可谓什么都能弄,只要是人需要的。像电视广告之类的东西才是其间很小很小的一部分,一时半会儿说不清就不说了,来看点同学的作品。

   这是05广告的吕帅、宋雨轩、王屾、何迪伦早年做的练习,总共三则,一直没病毒营销开,算百度的一大损失,希望好事之徒给散播散播,然后百度来主动感谢各位才俊。之前我不敢发布,怕泄露国家机密,后来听说吕帅自己发布了,那我也发布。

 

我还是长发(2009-04-19 23:19)

承蒙知名不知名的各界厚爱,让我穿鲜艳点,并赞赏长发的样子,诸位别担心,短发是过去的照片,现在我还是长发,搁张鲜亮的以示配合春天的到来,并答谢各位的关心。