王安中的博客

在会议主会场外

“鼓”起勇气开始我的医学人类学的学习

夏天我习惯性地随身带上一把纸扇，很多人

《C时代：城市传播方略》

   目录（3）

第五章  化险为夷的城市睿智：城市危机传播管理…………………………………151

关键概念术语 • 核心操作工具 /151

案例导视 • 关键点思考 /152•153

1. 社会转型的炼狱：突发事件信息的恶性扩散 /153

危机就在门外：社会转型期城市的突出矛盾 /154

危机如何生成：风险社会城市矛盾的危机演绎过程剖析 /158

微观考察：城市危机事件的传播规律与机制 /160

2. 临阵不乱的睿智：城市危机传播管理策略 /163

科学化的指南：城市危机传播管理预案的制定 /164

立言以取信：城市危机传播中新闻发言人制度的实施策略 /167

重视媒介的力量：城市危机传播中的媒介利用策略 /170

突破“危机

《C时代：城市传播方略》

《C时代：城市传播方略》

   目录（4）

第七章  代际传播的思量：“旧城改造”与“城市失忆” ………………………211

关键概念术语 • 核心操作工具 /211

案例导视 • 关键点思考 /212

1. 文化遗产的分量：城市传播学视野下的旧城价值 /213

一个追问：旧城本质的廓清 /213

两个时态：旧城的“完成时”与“进行时” /215

2. 繁荣背后的苍凉：“旧城改造”与“城市失忆” /218

“存”与“弃”： 旧城改造的是是非非 /219

警惕病态城市：“旧城改造”与“城市失忆”症 /223

赓续与复兴：旧城现代性利用与开发策略 /230

第八章  寻找国际位置：城市的国际传播……………………………

《C时代：城市传播方略》

   目录（1）　　　

《C时代：城市传播方略》

内容提要

    《C时代：城市传播方略》是我国第一部系统阐述城市传播理论和实践的著作，也是世界上第一部从学理的角度系统论述“城市传播”命题的重要著作。本书提出了人类在21世纪将整体性地迈进“C时代”，即迈进了城市（City）的世纪、创意（Creativity）的世纪、消费（Consumption）的世纪和传播（Communication）的世纪；并在此基础上首次提出了“城市传播”这一概念，论述了城市传播学建立的必要性和可行性，系统分析了城市传播领域研究的出场路径以及城市传播学的理论框架。本书还结合大量实战案例着重总结出了开展城市传播工作的核心策略和重要经验，并针对一些城市的现实状况对其城市传播战略工作提出了原创性的应对对策、策划方案和执行建议。

 城市工业园文化职能的开发利用

                                   王安中                              

    随着我国不少城市相继推出了“工业立市”、“工业强市”的发展战略，很多城市纷纷兴建起了各种工业园区，作为招商引资、加快经济发展的重要途径。大批工业园区的兴建，不仅是一种空间的创造与聚集，也孕育着文化产业的深刻内涵。然而，我国城市工业园区的文化价值

七年蝶变，务实创新

                          ——2007年度中国广播理论研究发展报告

汤天甜  王安中

广播广告实现连续7年快速增长的蝶变神话继续刺激着2007年度广播理论研究的大幅升温。2007年，业界和学界关于理论的探讨较之往年更加务实和理性。总体看来，2007年中国广播理论界在重大广播媒介事件、广播媒体的生存策略以及广播行业科学发展等方面表现出较高的研究热情、体现出较强的理论自觉意识，同时也取得了不少新的研究成果。在广播行业管理体制改革继续深化、广播机构竞争水平不断提高以及广播产业持续复苏的多重推动下，2007年度中国广播理论研究领域在以下四个方面所取得的研究成果特别值得大家关注。

一、“类型化频率”理念的形成与频率专业化、品牌化理论研究

2007年是国家广电总局提出了实施“频率专业化、节目对象化”发展的第五个年头，广播频率专业化、品牌化发

奥运遗产：一个国家非典型“接轨”的历史书写

                                            王安中

    2008年8月24日晚，熊熊燃烧了16天的奥运圣火缓缓熄灭，北京的奥运记忆铭记在世界历史的长河中。204个国家和地区的1万多名运动员，100多个国家和地区的领导人，约3万名记者，40多亿观众…… 当我们清算奥运遗产时，这些数字也许是比奖牌和打破记录的数字更具意义。毕竟，这些数字反映出了中国开放的胸怀，反映出我们渴望融入世界、坦诚交流的决心和愿景，也将中国魅力镶嵌在奥林匹克的五环之上。

《北京晚报》报道，“有专家提出北京奥运会有八大遗产：一是精神遗产，特别是创新精神的遗产；二是知识遗产，包括科技知识、市场知识和文化知识；三是文化遗产；四是人才遗产；五是形成社会资产和客户资产；六是物质遗产；七是相关的基础设施；八是金融遗产。”

文人·线条

王安中

　　是谁借来仲夏的闪电，燃亮一根线条划破了静止的时空？是谁扔下长长的腰带，留下一根根经年藤蔓，记载着无言的历史？是谁将耶稣的幼胚置于线条般柔美的母体中，孕育着十字架上依旧滴血的魂灵┈┈

夤夜扪心，回首往事，却在喧嚣的市井中拾起一杆废秃毛笔，略蘸焦墨，在素白的宣纸上涂抹着一根根干枯的线条。线条纠缠着，缠绵出神女盼夫重归的脉脉情丝；线条延伸着，扯拉起板桥的手，画几竿新篁，看看这个自诩为“江南巨眼”的怪才是如何用犀利的目光烤焦鬼蜮波奴们早已腐臭的干尸；线条钻进了李白的酒杯里，酿出几分诗家的浪漫、文者的放达，也酿出“花间一壶酒，独酌无相亲；举杯邀明月，对影成三人”的苍凉苦楚。

　　大才子苏轼是爱线条的，一句“江头千树春欲暗，竹外一枝斜更好”足可佐证。苏子咏梅，避花就枝。在凛冽的寒风中，谁又会想到就在这干瘦的“线条”上却绽放着气骨如诤臣的，风韵似矍仙的梅花？气节在线条上氤氲，当人生与“一树横斜独可人”的梅花相伴，谁又会留恋那漫山