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杂谈

http://epaper.bjnews.com.cn/html/2011-06/04/content_239061.htm?div=-1

 

别让“异质思维”成为“沉没的声音”

 

      “我不同意你的看法,但我誓死捍卫你说话的权利”,在一些官员那里,变成了“尽管我同意你的看法,但我坚决不给你说话的权利”。

 

 

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杂谈

我想看到“外来人员贡献清单”

 

       在公共场合,对外地人的评价也十分“有趣”:谈及“麻烦制造者”,有关部门会拿出诸如“外地人犯罪占全市犯罪的多少多少”等许多详实的证据;而谈及外地人的贡献,往往是“十分重要”、“巨大”、“不可忽视”等模糊字眼。

 

http://news.sina.com.cn/pl/2011-05-09/074122429386.shtml

 

 

第六次全国人口普查结果公布,全国有流动人口2.61亿人。北京市随后公布人口普查结果,外省市在京人员为704.5万人,占常住人口的35.9%。就是说,“三个北京人中,有一个外地人”。

 

北京市有关部门负责人同时表示,“现有北京人口总量、人口结构、人口分布情况已经查清,这将作为北京下一步人口调控政策的基础依据。”

 

说实话,我对这个结果并不意外。如果加上不够半年

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杂谈

人们为何那么在乎个税起征点

 

         人们之所以在个税起征点上斤斤计较,是因为在别的方面,减税成为不可能的任务;换句话说,正因为别的方面还没有明确的信号要减税,人们只能把目光集中在个税起征点上。饿急的人看到惟一的馒头,能放过吗?

 

  截至5月17日,提交个税修正意见超过22万条。其中关于3000元起征点,不少人有不同意见,人们希望把起征点(免征额)提高到4000-5000元。但后来在全国人大邀请10余专家座谈会上,有不少专家提出3000元“已经很高,无需再调”。

 

每次个税调整,人们都要争论起征点。但实际上,起征点从2000元提高到3000元,并不能少缴太多的税。有人算过,以5000元月薪为例,每月仅可以减少纳税200元。但为什么人们这么在乎起征点的高低呢?

 

中国正在步入“税感时代”,人们对税越来

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杂谈

不能只是在“限”的时候想到“纳税”

 

http://epaper.bjnews.com.cn/html/2011-02/19/content_201983.htm?div=-1

 

      不能只是在“限”的时候想到“纳税”,在“放”的时候、在赋权于民的时候更应该有这样的意识。纳税人的纳税意识已经“过河”了,支配税金、提供服务不能总在“摸着石头”。

 

 近来,不少城市相继推出了房子和汽车的“限购”政策。限购条件,除了户籍的区别,还有就是是否连续缴纳个人所得税和社保费,“连续”的年限各有不同,有1年的,也有5年的。

 

 限购令一出,没有城市户口但纳税够年限的人也许会安心一些,不够年限的人羡慕不已。估计接下来会有不少人主动跑到税局要求补缴税款吧。“纳税意识”在这样的情况下陡然“增强”,不知道是该欣喜,还是该悲哀。

 

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杂谈

经济年度人物评选中国创造的导向意义

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(2010-12-26 22:52)
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杂谈

盯住那些“子弹”

http://epaper.bjnews.com.cn/html/2010-12/25/content_184998.htm?div=-1

 ■ 一周观察

 年末,媒体进入“盘点时间”。关于事件、人物、词汇等为内容的盘点正如火如荼。

 

 这很正常,小到一个人、一

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杂谈

身份证丢了,公民身份未丢

 

      公民有丢失身份证的自由和权利。公民有丢失身份证后不被随意限制自由的权利。

 

http://finance.sina.com.cn/roll/20101218/01483553486.shtml

 

  北京的于女士可真是倒霉。她2006年丢了身份证,2009年被人拿着这个身份证在陕西注册了一个公司,这家公司涉嫌虚开增值税发票案,于是,2010年12月10日,在她出示当年补办身份证的收据等证据之后,她依然被警方抓进看守所,继而被内蒙古警方带回内蒙古,102个小时以后,她才被“

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(2010-12-13 21:31)
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杂谈

分类: 所谓“社论”

 围观的自由 

 

http://epaper.bjnews.com.cn/html/2010-11/13/content_168478.htm?div=-1

 

     你越想让人围观,人们恰恰不给你面子;你越不想让人围观,“闪开闪开”,围观者恰恰众多。这便是围观的自由。

 

    围观者自由、被围观的官员们受约束不自由是正常的;如果官员们自由、围观者不自由,那才是不正常的。“创造条件让人民监督政府”,首要是保证民众围观的自由。

 

    陕西富平官员看了《新京报》“示众访民”的报道,觉得有些“冤枉”:公开处理大会“仅有百余人到场”,没有几千人啊。

 

   唉,见过极力为自己辩解的,没见过这样辩解的。大量网友立马跟帖:有一个人“到场”,也算“

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杂谈

分类: 所谓“社论”

人没了尊严,发展还有什么意义

 

网址:http://epaper.bjnews.com.cn/html/2010-12/11/content_179643.htm?div=-1

 

  保障每个人的尊严,就不该出现出去买菜的工夫,回来发现房子成了废墟;保障每个人的尊严,就不该出现发帖批评了某些官员,转眼就被送进牢房;保障每个人的尊严,就不该出现对错捕错判的国家赔偿,其标准和“上班”一样。

 

想起来写这个文章,源于前不久人民日报发表的时评《人没了,发展还有什么意义》。

 

 那篇文章说的是“生命安全”的话题———“发展为了人,安全第一位”,是啊,人的命都没了,发展、挣钱、高楼大厦、GDP等,还有什么意义?

 

 记得当年汶川地震发生后,人民日报发表过评论《人的生命高于一切》,说的是在地震等紧急关头,没有什么比人的生命更重要;而最近这篇关于“发展”的评论,说的是常态之下,也应该坚持人

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杂谈

被剧组“相中”的马必死无疑


“可以说,这些马做出了巨大的牺牲。有一些伤,脖子拧断什么的,整个过程牺牲了6匹马,还有8匹马都将近疯了。”。新版《三国演义》日前杀青,导演高希希无意间向媒体爆的这些猛料却成了在网上被穷追猛打的靶子,自己也成了近来为拍影视剧而虐杀动物的一个“反面教材”。


  

后来,高希希又进行了辩解““马都是病了,而且我们已经对受伤的马进行了全力抢救,真的是尽了最大的努力了。”,观众在片花中看到的马脖子被拧断的场景是特效,戏中火马飞奔的镜头也是经过处理的,“其实我们人也一样,人也有烧着的场景,但人跟马一样都是经过处理了的,我们尊重马也和尊重人一样。”


  

他说的是真的吗?我最近到张北沽源旅游,也在坝上草原骑马,牵马的老者说,被剧组相中的马,后来的结果基本上都难以活命。


  

老人今年71岁了,家里养有两匹马。他每天都牵着自己的马到马场来,根据马场组织者的安排,排号,轮到自己了,就让游客骑自己的马,为了不出事故,他还要牵着马

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