左右脑——瓦教授的博客

    对于中国人来说，揭人家的短，是一种不友善的行为。哪怕这个短是个铁打的事实、颠扑不破的真理，只要揭了，就是对特定人的不友善，就要从人与人关系方面去解读这个动作。所谓与人为善，既包含了不去宣传、扩散他人的生理和能力缺陷的意思，也包含了不去批判、宣传、扩散他人的缺点错误的意思。

    前些日子，方舟子和李开复过了招。李开复不痛不痒地道了个歉，方舟子也没再穷追猛打。事情不大，和唐骏相比绝对算不上恶劣，也就是吹个小牛而已。但是，方舟子的举动引来了大批网民的恶评。这些铺天盖地的恶评，不是说在鼓励或者肯定说谎吹牛，而是说方舟子你干嘛跟李开复这么个做了很多好事的人过不去。还有更恶的人，更丑陋的短，你怎么不去揭。

    我不知道方舟子是怎么想的。我本人的思路是这样：不管什么人，不管你之前做过什么好事，你堂而皇之地造假，又拙劣地用一个谎言掩盖另一个谎言，这是对我的智商的侮辱。名校的博士、高科技领域的领军人物做出这样的事情更加不能令人容忍。我受到侮辱在先，来而不往非礼也。此其一。科学技术的公信力是需要每一个在科技领域工作的人身体力行来维护的，现在外

昨天是10月24日。10和24放在一起，构成了搞电脑的人再熟悉不过的1024。昨晚，小瓦告诉我，有个帖子说昨天是真正的光棍节，因为1024写成二进制就是八个1，后面赞美跟帖如云，说什么太有文化了之类。小瓦最近学计算机正在兴头上，看了哑然失笑说：我给他们评论了一句说难道是我没文化了？我说是啊，让他们拿个计算器转换一下1024的二进制表示是多少。这年头，什么人都敢出来现眼。

可恨的天气预报，非说昨天晚上有雨。白天看那架势，阴沉沉了大半天。到了四五点钟，厚厚的云层开始露出蓝色，天色居然转晴了。饭都顾不上吃，拿起相机就出门了。看看这十五的月亮给力不？

    前几个周末，陆续被一个素不相识的自称某大学老师忽悠去听一个系列讲座。说实话此类讲座的话题虽然跟我有一定的利害关系，但也属可听可不听的范畴。每一次邀请，对方都再三声明，这讲座是公益性质的。不收钱。当然，天上是不会掉馅饼的。举办讲座的会场，根本就是某商业机构的广告天下，做讲座的人时不时也充当一下该商业机构的托儿。虽然受到了商业运作的狂轰滥炸，但是平心而论讲座的内容对我关心的事情还是有一定参考性的，算是得失相抵、略有收获吧。

    可是事情还没完。昨天，该商业机构来电话了。问我有什么进一步的打算。我说还没想好，你们不要这么着急好不好。对方说，你不是听了我们好几次讲座了吗？我说你们讲座不是公益性质的吗？对方说，我们不是没收你钱吗？我说，我参加讲座是某大学的老师再三邀请的，第一人家并没说和你们是一伙的，第二这讲座又不是我求着你们去听的，难道听了讲座我反倒欠你们的了不成？对方还想继续狡辩，我已经挂掉了电话。

    这个事情到此也就为止了，我不会再去跟他们有什么来往，那个自称的某大学的老师估计也没有那么厚的脸皮再来骚扰我了。我的尺度可

    今年高考作文题纷纷揭晓。上海的题目是：

    1、  犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文：一切都会过去。 2、契柯夫小说中的一个人物在戒指上也有一句铭文：一切都不会过去。这两句寓有深意的铭文，引起了你怎样的思考？自选角度，自拟题目，写一篇文章。

    看到这个题目，我首先想到的是有形的物体和无形的精神的对立。的确，一切有形的物体都会过去，因为那是身外之物，那是顺从自然定律的物理世界的一些有形之物。现代物理学告诉我们，任何物体在一定条件下都会转化成另外一些物体，或者转化为“纯粹的”能量。而精神和信息，却可以跨越物质的形态得到保存。一场音乐会过去，声波消散了，录音却保留下来。一场战斗，英雄的战士肉体炸飞了，精神却得到升华，长久激励着后人。从物质和精神的关系解读“都会过去”和“都不会过去”，确实可以在表面的矛盾中求得深层次的统一。

    然而，就算是物质本身，也有会不会过去的问题。某某名酒，从五百多年前酿造伊始，每个分子终有消散的一天，它们都会“过去”。然而在不断的勾兑中，五百年前的那些分子中总还有一些残存，残存的分

    当下有一批人，闻红歌而色变，把红歌和文革划上了等号。喜爱还是讨厌所谓红歌，成了他们区分左右的分水岭。不错，很多人在文革中的不幸遭遇和某些被称为红歌的旋律一起印进他们的记忆，因而对所有红歌深恶痛绝。这种体验可以理解也令人同情。但是红歌是一个很大的集合，其中有各式各样的情况。在那里泛泛而谈红歌如何如何，不是一种科学理性的态度。我们今天就来说一下红歌的各种情况，只谈事实，不谈政治。

    所谓红歌，大致分成四类：

    第一类，建国前创作的革命歌曲、左翼进步歌曲。典型的如《义勇军进行曲》、《保卫黄河》、《太行山上》、《五月的鲜花》、《东方红》等。

    第二类，建国后至文革前创作的歌曲。典型的如《歌唱祖国》、《我的祖国》、《九九艳阳天》、《谁不说俺家乡好》、《英雄赞歌》等。

    第三类，文革期间创作的歌曲。典型的如《文化大革命就是好》、《祝毛主席万寿无疆》、《太阳最红、毛主席最亲》、《北京颂歌》等。

    第四类，改革开放以来的主旋律歌曲。这部分离我们生活的时代较近，大家耳

    很早以前从广播里听到过一篇评价曹操和杨修关系的文章，说曹操如何宽宏大度，说他手下以杨修为代表的一些人如何“恃才傲物”，等等。我当时就有一个疑问：如果说用“恃才傲物”评价杨修成立的话，那么依据同样的逻辑，似乎曹操在汉献帝面前的所作所为，只怕是更加的“恃才傲物”吧。为什么人们不用“恃才傲物”来形容曹操呢？

    这里不得不提到中国网络上很时髦的一个词儿，“伤不起”。

    对杨修来说，曹操你伤不起。你居然敢在你伤不起的人面前卖弄学识，这不是活腻歪了吗？你伤的那个人，是巨大权力的载体。那个巨大权力的载体被你搞得不爽了，后果可想而知。而对曹操来说，汉献帝是伤得起的。孤儿寡母，空余一个权力符号，所有的实权都给曹操抽走了，蹂躏就蹂躏了，欺负就欺负了，汉献帝敢怒不敢言，弄个衣带诏还得偷偷摸摸的。所以，在你伤不起的人面前卖弄学识，才叫“恃才傲物”；在你伤得起的人面前卖弄学识，不叫“恃才傲物”。

    我们这个民族是很实际的。在非常复杂的局面下，很多人都能够迅速识别出谁是伤不起的。“恃才傲物”这顶帽子，是专门给“因为展露才能

八十年代改革开放之初，一大堆欧美精品歌曲潮水般涌入中国。正在读研的我，在学习吉他的时候，接触到了一些欧美老歌，其中有一首印象非常深的歌曲，名字叫《破晓》（Morning has broken，亦有译名为《破晓时分》）。这首直到今天依然在欧美经典怀旧金曲榜上有名的歌曲，是由Cat Stevens首唱的，从网上能够追溯到的时间看，这首歌大约创作于上个世纪六七十年代，据说是改编自一首赞美诗。这首歌采用三拍子节奏，沉稳深邃，婉转柔美，意境里